焦耐芳编著的《田野上的小灯笼/焦耐芳童年旧事系列》收录了三十多个关于虫鸟的故事，有小得像带壳的花生那么大的蜂鸟，有大得能叼起一只羊羔的老鹰，有萤火虫，还有艺高人胆大的螳螂……一起来翻阅《田野上的小灯笼/焦耐芳童年旧事系列》吧！

焦耐芳编著的《田野上的小灯笼/焦耐芳童年旧事系列》内容介绍：读了“童年旧事”，我不禁为现在的孩子叫屈，特别是生活在城市里的孩子，因为他们已享受不到作者童年在大自然中所得到的快乐。这套书共有四本，都是作者留存在心中的童趣，至今依然滋润着心灵的快乐。《筛麦浪——游戏的世界》、《田野上的小灯笼——虫鸟的光泽》、《大嘴先生——动物的故事》、《那一棵酸枣树——植物的奥秘》，为孩子们展示了大自然中动植物世界的神奇，展示了源于乡村生活游戏的魅力和快乐。或许，这就是这套书的意义。作者的审美取向值得称赞。一起来翻阅《田野上的小灯笼/焦耐芳童年旧事系列》吧！

八哥

呱鸡

企鹅

孔雀

蜂鸟

老雕的故事

布谷鸟的秘密

山老鸹

长尾巴郎

蝙蝠

猫头鹰

啄市鸟

鸽子

寻找寒号鸟

燕子

麻雀

画眉

报晨鸟

鸵鸟

向蚂蚁讨酒喝

蝴蝶

蜜蜂那些事

蛛

田野上的小灯笼

螳螂大战小青蛇

飞蛾

蝉

山石牛

流浪鸟

大自然的清洁工——屎壳郎

喜鹊

“傻鸟”和鸭子

咬怪

丫丫家出了一件怪事，不但把丫丫吓了一跳，还把那条小黄狗也吓了一大跳呢！

那天傍晚，丫丫和青青菜正在院子里跳绳，突然听到一个陌生的声音在喊：丫丫！丫丫！”

丫丫回头看，院子里没有人呀！

“丫丫！丫丫！”

这回她听清楚了。声音是从头顶上传下来的。你说有多吓人！丫丫慌了神，脸色刷地白了。

在丫丫很小的时候大人就告诉她，要是听到陌生人喊自己的名字，可不要答应，答应了就会暴露目标，就会被陌生人骗走了。大人还说，特别是晚上，要是听到陌生的声音喊自己的名字，答应了就会倒大霉，说不定是狼外婆和鬼怪在算计你呢！

青青菜没那么紧张，反正又没喊她的名字。但她觉得这喊声不是来自天空，而是从树上发出的。

丫丫家的院子里有一棵枣树和两棵银杏树。银杏树树冠小，透过枝叶能看到天空，上面是藏不住东西的，只有那棵枣树，枝叶茂密得有点儿夸张。

小黄狗冲着树上“汪汪汪”地叫。

树上也传来“汪汪汪”的声音！

丫丫、青青菜围着树转圈儿，寻找着声音的来源。

天完全黑下来的时候，狗子从家里拿来了超强光的手电筒，在雪白的光柱下，他们终于发现了目标——原来是只八哥。丫丫一下子轻松下来。

在鸟儿当中，八哥虽然有个好听的名字，却长得丑陋，宛如一只缩小版的乌鸦。

当然，八哥也有自己独特的地方，比如，头顶上有一撮羽毛，像戴着皇冠，一双圆溜溜的眼睛转来转去，眼睛里有孩童一样纯净的东西，不像乌鸦的眼神那般浑浊。

八哥一般都生活在山间树林中，或者在城市人家的鸟笼子里，反正八哥是不到村子里来的，农村人也从来不养八哥。

八哥是一种杂食的鸟儿，既吃虫子，也吃草籽和五谷杂粮。它性情温驯，可塑性强，很好喂养。八哥尤其好学，你教它什么它就学什么。P1-2

读了“童年旧事”，我不禁为现在的孩子叫屈，特别是生活在城市里的孩子，因为他们已享受不到作者童年在大自然中所得到的快乐。这套书共有四本，都是作者留存在心中的童趣，至今依然滋润着心灵的快乐。《筛麦浪——游戏的世界》、《田野上的小灯笼——虫鸟的光泽》、《大嘴先生——动物的故事》、《那一棵酸枣树——植物的奥秘》，为孩子们展示了大自然中动植物世界的神奇，展示了源于乡村生活游戏的魅力和快乐。或许，这就是这套书的意义。作者的审美取向值得称赞。

我们每个人都生活在人与人、人与社会、人与自然的三维关系中，但几千年来，我们的文学多是描写人与人、人与社会的故事，却少有描写人与自然故事的作品。因而这类大自然读物对孩子来说就显得弥足珍贵，尽管它还显得有些稚嫩，不够精细。

大自然是人类生存的根本，可是人们似乎慢慢忘记了这一点；特别是后工业化时期，人类盲目追求经济的高速发展，更加贪婪地向大自然攫取资源，任意改造甚至破坏大自然……大自然回答给人类的是无情的惩罚。于是环境危机，也即生存危机笼罩了世界。

生存危机逼迫着人类重新审视人与自然的关系，我们这才发现，大自然并不仅仅属于人类，相反，人类是属于大自然的，人类只不过是大自然万千臣民中的一员。因此，人类的理想应是建立人与自然和谐共存的社会。这是人类认识史上最为重要的跨越。

在远古时期，人类对自然是顶礼膜拜的，以致将鸟兽虫鱼作为图腾，但之后却逐渐陷入了误区。随着工业化的扩大和盲目的城市化，人们硬是用钢筋水泥的构建，活生生地切断了人与自然的血肉联系，这对孩子来说，尤为不幸和残酷——使他们失去了绿色的童年，失去了大自然赋予孩子们的天真，失去了对生命根基的认识和感悟。

从这个角度说，这套书在对孩子进行生态道德的启蒙和培养方面是具有积极意义的。

《筛麦浪——游戏的世界》显得尤为难能可贵。它记叙的是生活在乡村的作者和童年朋友们所做的、喜爱的游戏——“海大瓦”、“响呱”、“老虎吃羊”、“瞎子摸象”、“较劲”与“挤牛”……以及他们在这些游戏中所得到的快乐——正是在这些充满童趣、无比快乐的游戏中，孩子们得到了友谊，启迪了智慧，认识了自然，得到了生存技能的训练。儿时的游戏是生命成长的歌唱和舞蹈。

可以说有了生命，就有了游戏，游戏是生命成长中充满童趣的歌舞。古希腊哲学家柏拉图说，游戏是一切孩子（动物的和人的）生活和能力跳跃需要而产生的有意识的模拟活动。近代名人说，游戏就是在快乐中学会其中本领的活动。或说，游戏，随人类而造。游戏不仅保留着动物本能活动的特质，更重要的是作为高等动物的人类，为了自身发展的需要创造出多种多样的游戏活动。在农村度过童年的人，读了《筛麦浪——游戏的世界》，大约都会在心头荡起童年所玩过的游戏带给自己的快乐，大约都会联想到今天奥运会的众多竞技项目与那些游戏的传承的脉络。

是的，今天城市里的孩子已不会去做那些传统的游戏，当然也就得不到那种成长中的快乐。当今城市里的很多孩子迷恋网上的游戏。无可否认，网络游戏是一种进步，但它使孩子们失去了和小朋友在一起玩游戏的快乐，失去了和小伙伴结交友谊的互动，失去了在奔跑中得到体能、生活技能的训练……不健康的网络游戏甚至诱惑一些孩子沉湎其中，进而成瘾，成了，家长、学校、社会最为头疼的问题；而这一切，都是传统的游戏——在大自然中的游戏可以避免的负面影响。

从一定的意义上说，传统乡村孩子的游戏，是一种文化，是非物质文化遗产。因而《筛麦浪——游戏的世界》所描写的三十多种游戏就具有了整理、记录非物质文化的意义。

（作者系著名大自然文学作家）