自叙

医者，意也。以我之意，揣病之情，始终洞悉，然后可以为医。但天下之意有有本之意，有无本之意。无本者，师心自用，未尝有所闻见，妄而不可为训也。有本者，得之师资，鉴之往昔。论一症，订一方，皆有上下千古之识，不敢以己意为臆逆也。然而几此亦甚难矣。晋朝以前，司是术者，类皆缙绅先生，苦心济世，精言微论，卓有可观。后世用为糊口之术，文人学士，概不与焉。脉理方论，已自不工，而又当兵火之后，医经残缺，凑合成书。其中虽有可采之说，精奥难解，不可从者十之六七。若非临症参考，将何去而何从乎！
予不敏，忝生名阀，当以书香为急，不幸稚年失怙，叠罹水患，不能沉心于举业。一生虚度，何以告无罪于祖宗。然而择术于医，固为温饱之计，而删述纂修之功，固当亦有责焉。于是访投明师，讲习数年。其所获者，医学之规矩已耳，法律已耳，临症不无少隔。因思孟子有云：大匠诲人，能与人规矩，不能使人巧。孔子曰：吾道一以贯之，是知学道之功，始而求其中规，继而求其能贯也。然中规之学在乎师，而能贯之功则在乎我。不博无以为约，不约无以为贯。遍览群书，上而神农、轩岐轩岐：黄帝轩辕氏与其臣岐伯的并称。他们被视作中国医药的始祖。、张、朱、李、刘，下而《医统》《准绳》、薛氏薛氏：即薛己，明代有名医学家。之十六种，以及《指掌》《医鉴》，无不细加详阅。究之相同者多，互异者少。宜遵者不过约略数言，纂集成编，尽可塞责。其中隐而未发之义，因此悟彼之妙，犹未之知也。
先辈云：熟读王叔和，不如见症多。三十年来，阅历既烦，有一症，必有一症之理。以理思症，以症合理，方敢下手调治。又于今医之中，一长可取者，虚心访问，一一笔诸笥中。悠而游焉，渐积而久焉。古今之妙义，始得融会于吾心。不揣庸陋，妄蹈作述之咎，更订十数余次，苦志成书。将古今奥妙，深入而浅出，言近而指远。高才视之，鲜不以为迂。然而病机之源流，治法之初终，俱莫遁乎是矣。非敢曰医囊无底，可于是集而大备也。但理路既明，由此扩而充之，其入于精微之地，岂有他哉。
予之气禀甚怯，天鉴下民，加我数年，再将《伤寒》《女科》《素》《难》《本草》终其注释之事，则天祖之生我不虚耳。斯道之行废，又何足论乎！
时康熙庚辰菊月尚友斋陈岐德求氏自识

为响应老一辈中医药专家“要加强经典学习”“读经典，做临床”的号召，结合当今中医药学的学科建制和中医药古籍的保存现状，本套丛书精选内科类学术性强、实用价值高，并被历代医家推崇的代表性著作，选择精善版本，对其进行精勘细校，并对文中疑难字句标注注音和释义，以倡导中医学子及临床大夫研读中医经典医籍之风气，为提高理论和临床水平打牢根基。按学科分类整理经典著作可省去读者在大量的古籍中查找选取的时间，也方便读者按学科系统学习和研究。

卷上

0气怒

0清郁二陈汤

0加减柴物汤

0中恶

0安神化痰汤

0伤食

0柴胡化滞汤

0加味二陈汤

0香砂理中汤

0冲和丸
卷下
0伤酒

0柴葛解肌汤

0瓜蒌枳实汤

0加减柴苓汤

0黄疸

0茵陈柴苓汤

0加减八物汤

0养血健脾汤

0加减柴物汤

0清热化痰汤

0柴胡芍药汤

0积聚癥瘕痃僻痞块

0消积二陈汤

0柴胡疏肝散

0加味柴物汤

0桂枝茯苓汤