《中外经典辩论选读》按哲学辩论、法庭辩论、时政辩论、总统竞选辩论、赛制辩论、网络辩论和日常辩论分类选取。总体上看，哲学辩论显现的是智慧的荣光，法庭辩论透射的是正义的呼声，时政辩论突出的是王道的气势，竞选辩论表达的是历史的勇气，赛制辩论给予的是表达的精美，网络辩论洋溢的是思想的自由，日常辩论充盈的是生命的关怀。从这一系列精选的辩论文章中，我们可以发现辩论之史的漫长，可以探索辩论之谜的玄妙，可以领会辩论之制的多样，可以欣赏辩论之美的隽妙。本书由余潇枫编著。

这些佳语妙言可谓是精湛隽永，情理并茂，充满了语言的美感，闪现了思考的魅力。

这本精心挑选编排并加以评注的《中外经典辩论选读》所选的都是古今中外辩论中的精品，不仅有很丰富的词汇与佳句，还蕴涵着丰富的思维与智慧。

《中外经典辩论选读》按哲学辩论、法庭辩论、时政辩论、总统竞选辩论、赛制辩论、网络辩论和日常辩论分类选取。总体上看，哲学辩论显现的是智慧的荣光，法庭辩论透射的是正义的呼声，时政辩论突出的是王道的气势，竞选辩论表达的是历史的勇气，赛制辩论给予的是表达的精美，网络辩论洋溢的是思想的自由，日常辩论充盈的是生命的关怀。从这一系列精选的辩论文章中，我们可以发现辩论之史的漫长，可以探索辩论之谜的玄妙，可以领会辩论之制的多样，可以欣赏辩论之美的隽妙。本书由余潇枫编著。

导论 言说无疆 论辩当歌 余潇枫

一、哲学辩论

 半费之讼——普罗泰戈拉与欧提勒士之辩

 道德究竟是什么？——苏格拉底的“精神助产术”

 地球的形状必定是球形的——亚里士多德的逻辑论证

 白马非马——公孙龙设计的无名氏对辩

 老师有没有脑子？——哲学教授与学生的对辩

二、时政辩论

 长安君何以自托于赵？——触龙说赵太后

 季氏将伐颛臾——孔子与学生辩

 寡人之于国也——孟子答梁惠王

 吴蜀应当联盟抗曹——诸葛亮舌战群儒

 逼蒋抗日——周恩来舌辩宋美龄

 热血、辛劳、眼泪和汗水——丘吉尔的国会演说

三、法庭辩论

 在雅典法庭上的辩护——[古希腊]苏格拉底

 真理面前半步也不后退——[意大利]布鲁诺

 真正亵渎上帝的竟是神甫——[法国]罗伯斯庇尔

 历史将宣判我无罪——[古巴]卡斯特罗

 这就是我的立场——[德国]马丁·路德

 战争只知道一条法则——[奥地利]肖伊

 无法看清被告的脸——[美国]林肯

 中国人到底值多少钱？——[中国]段祺华

四、竞选辩论

 向赫鲁晓夫道歉？——1960年美国总统竞选辩论

 精简政府机构——1976年美国总统竞选辩论

 总统要可爱——1988年美国总统竞选辩论

 你的最大优势是什么？——1992年美国总统竞选辩论

 通向未来的桥梁还是通向过去的桥梁——1996年美国总统竞选辩论

 没有萨达姆，世界更美好——2004年美国总统竞选辩论

五、赛制辩论

 人性本善还是人性本恶——1993年国际大专辩论赛决赛辩词

 知难行易还是知易行难——1995年国际大专辩论赛决赛辩词

 真理会不会越辩越明——1997年国际大专辩论赛决赛辩词

 美是客观存在还是主观感受——1999年国际大专辩论赛决赛辩词

 公众人物的隐私是否需要保护——2005年国际大专辩论赛决赛辩词

六、网络辩论

 网络更多地为彰显善还是为宣扬恶提供了空间——水之辩队VS电子科技大学代表队

 什么是真正的“上流社会”——周公子VS易小姐

七、日常辩论

 “一开始就是你的错！”——苏格拉底与失恋者的对话

 先有鸡蛋还是先有鸡——狄德罗与达朗伯的理趣辩答

八、附录

 值得参考的辩题

 《中外经典辩论选读》导读

这天，苏格拉底来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”

那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”

那人回答：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”

苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去，结果突围果然成功了。这样欺骗自己人也不道德吗？”

那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”

苏格拉底又说：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”

那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的，那就是说，道德不能用骗人不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”

那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”

苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白了一个长期困惑的问题，我衷心地感谢您！”

背景介绍

苏格拉底（公元前469前399）虽然出身低下，相貌奇丑，但他勤奋好学，知识渊博，是古希腊著名的哲学家。他不仅喜欢跑到雅典的市场上去发表演说和辩论问题，而且还有站着思考问题的怪癖。一旦陷入沉思，他便忘记做事、吃饭、睡觉，别人叫他也不答应，像着了魔一般。他同别人谈话、辩论、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。他不像别的智者那样，称自己知识丰富，而是说自己一无所知，对任何问题都不懂，只好把问题提出来向别人请教。但当别人回答他的问题时，苏格拉底却对别人的答案进行反驳，弄得对方矛盾百出。最后通过启发。诱导别人把苏格拉底的观点说出来。但苏格拉底却说这个观点不是自己的，而是对方心灵中本来就有的，只是由于肉体的阻碍，才未能明确显现出来。苏格拉底在七十岁时，被新上台的民主派以“不敬神”和败坏青年的罪名处死，但他和别人谈话的内容却被他的学生们记录下来，在后世流传甚广。

点评

苏格拉底的这种通过不断请教式的发问、从辩论中弄清问题的方法被形象地称作“精神助产术”。它的作用在于通过提问帮助对方把不太清晰的观点明晰化。苏格拉底就是采用这种“助产术”，把什么是正义、勇敢等问题，拿去向别人“请教”，结果人们都纷纷落入他的圈套。在上述关于什么是道德的辩论中，苏格拉底通过不断的发问，对对方在回答中出现的首尾不一致的地方进行诘难，使对方陷入矛盾后，不得不承认自己的无知。与此同时，苏格拉底也逐步引导对方修正观点，接受自己的观点，从而发现真理。苏格拉底的“精神助产术”是一种高超的辩论艺术。P34-36

语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。语文教育不仅要培养学生的技能，更在于造就人，让学生“精神成人”。文学作品特别是中外文学经典的影响力是无可估量的，一本书能够让一个人受益终身，甚至能激励一代人的成长。

教育部《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高串语文课程标准》(简称“新课标”)的基本精神，是要培养新一代公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野。“新课标”将中小学生的阅读和鉴赏放到重要的位置。并明确规定了不同阶段的学生的阅读总量。依循“新课标”的精神和要求，2003年和2004年，我社分别推出了“语文新课标必读丛书”第一辑、第二辑，受到广大中小学师生的欢迎。

丛书出版以来，读者朋友给我们提出了许多建设性的意见，在此我们深表谢忱！为了更好地打造这个丛书品牌，我们多次邀请教育界、学术界、出版界的专家把脉会诊。在听取各界反馈意见后，我们根据中小学语文教学的最新动态，对“语文新课标必读丛书”作了书目的整合和内容的补充修订。

新推出的丛书有以下特色：

一、选目精当，强调人文精神。我们在收录教育部“新课标”建议课外阅读的相关书目的基础上，又增加主流教材要求阅读的名篇佳作以及中外优秀文学作品选本。从中总括出最能代表中华民族文化、世界文化精髓内涵的人文资源，让学生在审美欣赏中得到情操的陶冶、情感的升华。

二、版本精良，体现浙文社优势。这套丛书荟萃了浙文社的“外国文学名著精品丛书”、“中国现代经典作家诗文全编系列”、“世纪文存”、“学者散文系列”等在出版界颇具影响力的丛书的精华，得到了国内一流的作家、翻译家、学者的悉心襄助，保证了图书的上乘品质。

三、增加导读和附录，加强实用功能。为了便于学生阅读理解，更好地掌握作品的思想内涵、文学特点，增强阅读与欣赏的自学能力，提高学习与测试的实用程度，我们在新版中增加了导读和附录的内容。导读部分主要涵盖了作家个人生平介绍、作品文本解读、主要人物形象分析、相关知识链接、文学常识背景、同类作品比较阅读、学业测试提示等相关内容。

在创建学习型社会、提倡全民阅读的背景下，我们推出这套丛书，希望能够让中小学生朋友喜欢。让我们携手进入阅读的精神家园。领略这片丰美而自由的天地！

浙江文艺出版社