〈以佛法研究佛法〉是印顺法师阐述佛教研究方法的重要文章，本书以此文开篇，并以之作为书名。书中还收录了〈佛教之兴起与东方印度〉、〈法之研究〉、〈密教之兴与佛教之灭〉、〈大乘是佛说论〉、〈中国佛教与印度佛教之关系〉、〈华译圣典在世界佛教中的地位〉、〈论真谛三藏所传的阿摩罗识〉、〈阿陀那与末那〉、〈欲与离欲〉等重要著述。

一 以佛法研究佛法
二 佛教之兴起与东方印度
一 东方与西方
二 婆罗门眼中的东方
三 瞻波中心的古印度
四 东方王族的兴衰
五 奥义书与东方王朝
六 释迦族来自东方
七 释尊时代的印度国族
八 东方新宗教的勃兴
九 释迦的真谛
十 结论
三 “法”之研究
一 序起
二 圣道现见的正法
三 法与义?法与律的对立
四 传承中的无比法与妙法
五 法轮与转法轮
六 意识所识的法
四 密教之兴与佛教之灭
一 秘密思想之滥觞
二 秘密教之传布
三 秘密教之特色
四 印度佛教之衰亡
五 大乘是佛说论
一 序起
二 从佛法的表现上说
三 从佛法的流行上说
四 从学派的分裂看大乘
五 从经论的集出看大乘
六 从思潮的递代看大乘
七 从大乘的内容看大乘
八 什么是初期的大乘经
六 略说羼宾区的瑜伽师
一 瑜伽师与羼宾
二 阿毗达磨师
三 经部譬喻师
四 大乘中观师
五 瑜伽师
六 大乘瑜伽师
七 秘密瑜伽师
七 中国佛教与印度佛教之关系
一 印度的三期佛教――总说
二 厨宾中心的佛教区
三 厨宾中心区的佛教
四 锡兰的佛教
五 晚期传来的小乘经论
六 真常大乘经
七 瑜伽师的唯心论
八 大乘禅
九 后期的中观学
十 秘密教
八 汉译圣典在世界佛教中的地位
九 论真谛三藏所传的阿摩罗识
一 九识品与九识章
二 阿摩罗识是转依
三 阿摩罗识(转依)的意义
四 阿摩罗识是自性清净心
五 心界通二分说
十 如来藏之研究
一 序说
二 说如来藏之意趣
三 如来藏说之安立
四 如来藏之抉择
五 流转还灭之因依
六 如来藏说之三系不同解说
七 如来藏为涅椠因
八 如来藏为生死依
十一 阿陀那与末那
十二 欲与离欲
一 “欲”是什么
二 事欲的分折
三 欲与离欲