本套书包括：《十三经清人注疏:礼书通故(1册)》、《十三经清人注疏:礼书通故(2册)》、《十三经清人注疏:礼书通故(3册)》、《十三经清人注疏:礼书通故(4册)》、《十三经清人注疏:礼书通故(5册)》和《十三经清人注疏:礼书通故(6册)》。
本套书探讨的范围相当广，时限相当长，举凡经注史说，诸子杂家，上自秦汉经师，下逮当代学者，义有分歧，率皆甄绿，然后明辨是非，折衷至当。值得称道的是，作者研讨问题，坚持实事求是，不存门户之见。比如三礼之学，向以郑玄注为宗，而此书驳郑处不下百条，其申郑处亦复不少。对待历代数十百家的经师、学者也莫不如此，皆是采择其精言，发挥其胜解，匡补其不逮，纠正其误说，或申或驳，大都有根有据。黄氏通过这部巨著，将两千年来的古代礼制研究成果，做了出色的总结。
黄以周基础厚，读书精，功力深，钻研透。他的遣部礼书通故考辨详明，断制准确，澄清了许多问题，解决了不少纠纷，有很高的学术价值，问世以来，在学术界一直享有盛誉。俞樾称此书「洵足究天人之奥，通古今之宜，视秦氏五礼通考，博或不及，精则过之气章炳麟赞此书「盖与杜氏通典比隆，其校窍异义遇之，诸先儒不决之义，尽明之矣气均推挹甚至。黄氏此书不仅是三礼学者和古制研究者不可不读的著作，对考古工作者来说，也有一定的参考价值。

卷一
俞越序
第一
礼书通故
第二
宫室通故一
宫室通故二
第三
衣服通故一
衣服通故二
衣服通故三
衣服通故四
第四
卜筮通故
第五
冠礼通故
第六
昏礼通故
第七
见子礼通故
第八
宗法通故
第九
丧服通故一
丧服通故二
丧服通故三
丧服通故四
丧服通故五
第十
丧礼通故一
丧礼通故二
丧礼通故三
丧礼通故四
丧礼通故五
第十一
丧祭通故一
丧祭通故二
丧祭通故三
第十二
郊礼通故一
郊礼通故二
第十三
社礼通故
第十四
群祀礼通故一
群祀礼通故二
第十五
明堂礼通故
第十六
宗庙礼通故一
宗庙礼通故二
第十七
肆献裸馈食礼通故一
……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六