为不去西北想出嫁女办法

泰始五年(269)，河西走廊一带鲜卑族秃发树机能起义，秦州刺史胡烈战死。主管该地区的扶风王司马亮被罢了都督雍、凉诸军事的官职。

当时担任朝廷尚书令、车骑将军的是贾充，因当年帮助司马昭杀死曹髦，又帮助晋武帝获得太子地位而受宠。此人一向察言观色，奉承拍马，与中书监荀勖、越骑将军冯统等结成一伙，为刚正的侍中任恺、中书令庾纯等人所蔑视。任、庾二人见河西战事失利，就建议派贾充去主持西北战事。晋武帝认为建议甚好，就任命贾充为使持节，都督秦、凉二州诸军事。

贾充接到任命，暗恨任恺等人，但又没有办法拒绝。在苟勖等人为他饯行的宴会上，贾充把自己的心思告诉了苟勖，苟勖说：“要辞掉任命只有一个办法，就是把女儿嫁给太子，这样才可能避免离开京城。”贾充一听，觉得有理，但又不知谁能帮他去办这件颇为棘手的事，荀勖自告奋勇地说：“我可以试试看。”

说服武帝同意婚事

晋武帝原先是打算要太子娶镇北大将军卫瑾的女儿，贾充指使妻子郭槐去贿赂杨皇后左右的人，怂恿杨皇后说服晋武帝改娶贾充的女儿。不久，朝廷设宴会讨论太子娶亲的事。杨皇后便建议纳贾充的女儿，晋武帝仍主张纳卫瓘的女儿，他说：“卫公女有五大优点，贾公女却有五大缺点。卫家家风好、多子、貌美、身材苗条、皮肤白，贾家家风妒忌、少子、貌丑、身矮、皮肤黑。”但杨皇后却讲贾充女南风素有美德，荀勖和冯纯也一唱一和，趁机进言，说贾充的女儿才色绝世，如果成为皇太子妃，将来一定能辅佐君王，有皇后的美德。晋武帝在他们的劝说下，就同意了这门婚事。由于要筹备婚事，贾充自然就不去西北了。

泰始八年(272)二月，皇宫里举行了盛大的皇太子婚礼。当时司马衷年方十三岁，贾南风却长他两岁。

贾南风淫荡而残忍

贾南风不仅相貌黑丑，而且心术不正，生性淫荡而又残忍。有一次她见太子喜爱一个宫女，妒火中烧，她就用戟掷向她怀孕的肚子上，胎儿随即落地而死。晋武帝得知大怒，想废掉她。皇妃赵粲劝武帝说：“贾妃年轻，妒忌是女人的天性，将来年龄大了自会改好。”杨珧也为她说情，对武帝说：“陛下忘了贾公闾的功劳了吗？”贾公闾即指贾充，晋武帝这才勉强息怒，没有废她。

惠帝即位后，贾南风立为皇后，她的淫荡本性变本加厉，甚至与太医令程据私通，内外都知道，但是无人敢说。她还经常把美少年引入宫中供她取乐。有一次，人们发现洛阳城南一个长得十分美貌的小官吏，穿了一件名贵华丽的衣服，怀疑他是从皇宫里偷来的，在大家的追问下，小官吏说出了这件衣服的来历。原来有一天他在路上遇到一个老太婆，说家中有人生病，算命先生说要一个城南少年去驱邪，请他去帮帮忙，一定重重有谢。他随老太婆回去，老太婆把他藏在一个大箱子里，然后上车，大约走了十多里路，经过六七道门，开箱让他出来。只见房屋金碧辉煌，陈设华丽无比，问是什么地方？回答说是天宫。于是让他香汤沐浴，以美味佳肴款待，然后换上漂亮衣服，去到一个房间。在房内看见一个年约三十五六岁的妇人，身材矮小，皮肤黝黑，眉下有痣。和他一起睡觉吃饭，尽情欢乐。妇人留他住了几天，才送他回去，临别时就送了他这件华丽的衣服。大家一听，这个矮小丑陋的妇女分明就是贾后，就笑笑散去。据传被贾后招去的美少年，大多被她玩弄后暗杀了。只有这个小吏，因为贾后特别喜欢，才让他活着出来。

贾后淫荡

贾后专权朝政以来，生活上愈来愈荒淫放荡。她与太医令程据等可以自由出入官掖的官员淫乱，弄得朝野尽知。自从大权在握，她更毫无顾忌，大肆搜罗男宠供其淫乐，搞得人人皆知，沸沸扬扬。她手下有批人专门给她到处物色健美的少年，秘密送到宫中。洛阳城南住着一位小吏，长得相貌堂堂，英俊潇洒。有一天，在路上被入带到贾后住处，与她同床共枕，极尽欢宴。临出来时。还赠给华丽的衣服。一段时期，经常发生俊美须眉男子失踪的事，原来都是被贾后弄到宫中，供其淫乐后，被秘密杀死埋掉了。唯有这个小吏，因为人长得不但端丽，而且生性乖巧，能说会道，很得贾后怜爱，这样他才捡了一条性命，活着出来。此图出于明刊本《东西晋演义》。P43-44

出版说明

梦想与追求——为最广大读者编一部具有现代意识的历史百科全书

一位从事出版工作30年的资深编辑对出版创新的领悟和尝试

总序

现代人与历史

著名学者解析中华历史如何与现代读者对话，现代人如何走进历史深处

专家导言

东晋南北朝专家谈其对东晋南北朝历史的最具心得的研究精华

把中国历史的秀美景致尽收眼底

本书导读示意图

前言

公元265年至公元420年

统一后很快走向腐败的时代——两晋

○○一 司马炎建立晋朝

司马炎建立晋朝是祖父为他打下了基础

○○二 堕泪碑

羊祜一生清正廉洁，襄阳百姓为他建庙立碑

○○三 势如破竹

在杜预主持下，晋军“势如破竹”，灭了吴国

○○四 晋武帝选美女

晋武帝大选美女，终于荒淫过度，一病不起

○○五 豪门斗富

豪门斗富，傅成指出“奢侈之费，甚于天灾”

○○六 鲁褒写《钱神论》

针对金钱崇拜之风，鲁褒写了《钱神论》

○○七 兄弟不相容

晋武帝明知太子不如兄弟司马攸，还要传位给太子

○○八 贾充嫁女

贾充为不去西北，策划嫁女给太子

○○九 白痴皇帝

司马衷是一个白痴皇帝

○一○ 周处除三害

周处“除三害”，决心改过自新

○一一 杨骏专权

杨骏专权，大行封赏，贾后设计诛灭杨氏

○一二 一箭双雕

贾后先杀司马亮，又杀楚王玮，完成“一箭双雕”

○一三 贾后害太子

贾后废杀太子后，自己也被赵王伦所杀

○一四 司马允之死

司马允起兵反赵王伦，结果反而被杀

○一五 “貂不足，狗尾续”

赵王伦称帝，各地诸王起兵，伦兵败被杀

○一六 重蹈覆辙

惠帝复政，齐王同辅政，沉湎于酒色

○一七 火烤长沙王

成都王与河间王进攻洛阳，长沙王被火烤而死

○一八 惠帝迁长安

成都王打败东海王，又被王浚打败，带惠帝奔洛阳

○一九 八王之乱的结束

东海王离间河间王与张方，把惠帝从长安迎回洛阳

○二○ 大成国和范长生

李特在四川领导流民起义，后李雄建立了大成国

○二一 百鸟朝凤

蛮族张昌在湖北组织了流民起义，建立了政权

○二二 刘渊称汉

匈奴贵族刘渊趁晋乱起兵反晋，建立汉国

○二三 西晋灭亡

匈奴贵族进攻，怀帝被杀，愍帝投降，西晋灭亡

○二四 刘敏元救孤老

读书人刘敏元舍身救孤老，其精神可嘉

○二五 清谈误国

清谈家终日谈玄，不及实际，是晋亡的原因之一

○二六 陈寿写《三国志》

陈寿写的《三国志》，简洁，有条理，取材严谨

○二七 裴秀绘地图

裴秀组织绘制地图，又提出了“制图六体”的理论

○二八 洛阳纸贵

左思靠着勤奋努力，终于写出了《三都赋》

○二九 “华亭鹤唳，可复闻乎”

陆机、陆云是著名文人，可惜年轻含冤而死

○三○ 久病戍良医

皇甫谧战胜了疾病，并且写出了《针灸甲乙经》

○三一 刘曜夺权

刘曜平定靳准政变，建立了前赵

○三二 从奴隶到皇帝

石勒建立后赵，统一北方

○三三 积恶致灭

石虎荒淫残忍，是历史上少有的暴君

○三四 冉闵杀羯人

冉闵激起民族仇杀

○三五 幕容皝称燕王

慕容廆在辽东发展；慕容皝进军中原，建立前燕

○三六 幕容翰报国无门

一个有才能的人不能为统治阶级所善纳

○三七 幕容恪辅政

慕容恪辅政七年，前燕相对稳定

○三八 慕容垂投奔苻坚

慕容评贪得无厌，忌贤妒能

○三九 汉族建立的前凉

前凉是十六国时期北方汉文化的中心

○四○ 王猛捉虱论天下

王猛辅佐苻坚，使前秦强大，统一了北方

○四一 淝水之战

淝水之战是历史上一次有名的以少胜多的战役

○四二 慕容垂重建燕国

淝水之战后，慕容垂保存了实力，重建燕国

○四三 “秦亡是天意”

姚苌杀苻坚，建立后秦

○四四 吕光征西域

吕光出征西域，加强了西域和内地的交流

○四五 后凉兄弟残杀

吕光死后，诸子相互残杀，加速了后凉的灭亡

○四六 李嚣建立西凉

汉人李暠建立的西凉各方面都较有建树

○四七 南凉始末

秃发乌孤征服各部，建立南凉

○四八 沮渠蒙逊杀段业

沮渠蒙逊建立的北凉，文化发达、佛教兴盛

○四九 凶残的赫连勃勃

赫连勃勃是个残暴的统治者

○五○ 兵败参合陂

参合陂之战使后燕一蹶不振，北魏强大起来

○五一 慕容会谋反

慕容会因未被立太子，心怀不满而反

○五二 冯跋兄弟

冯跋建立北燕，澄清吏治、奖励生产、发展文化

○五三 刘裕兴兵伐南燕

面对刘裕进攻，南燕未采取正确方针，失败而亡

○五四 鸠摩罗什译佛经

鸠摩罗什是卓越的佛经翻译家

○五五 “王与马，共天下”

东晋王朝是王氏和司马氏的联合政权

○五六 周玘起兵

南北士族的矛盾引发周氏起兵，王导设法缓和

○五七 祖逖中漉击楫

祖逖组织力量，坚持北伐，是一位民族英雄

○五八 王敦“清君侧”

王敦起兵，反映了东晋皇权与大族之间的矛盾冲突

○五九 王导愧对周顗

周顗救王导而王导不知，王导却默许王敦杀周顗

○六○ 郭璞占卜

郭璞预见王敦必然失败，也预见自己会被王敦所害

○六一 苏峻之乱

苏峻之乱是东晋时继王敦之乱后又一次重大叛乱

○六二 骑虎难下

在平定苏峻之乱中，温峤陈述团结取胜的道理

○六三 陶侃运砖

陶侃的很多言行值得后人称道

○六四 褚裒辞官

褚裒一再辞官，表现出高尚品质

○六五 咄咄怪事

殷浩善谈玄，北伐失败后郁郁寡欢而死

○六六 桓温北伐

桓温三次北伐失败，篡位梦终于落空

○六七 东山再起

谢安是东晋时期一位杰出的政治家

○六八 荒淫君臣

孝武帝任命司马道子为相，东晋政治越来越黑暗

○六九 人面狗心

王国宝外貌俊美而品质恶劣，是卑鄙小人

○七○ “一人而三反”

刘牢之反复无常，使人无法相信，最后失败而死

○七一 孙恩起义

孙恩起义是江南地区第一次大规模的农民起义

○七二 假道伐秦

刘裕向北魏借道伐后秦，摆“却月阵”大败魏军

○七三 智取刘毅

刘毅看不起刘裕，但终败于刘裕之手

○七四 刘裕计除宿怨

刘裕计谋高人一筹

○七五 高僧道安和慧远

道安和慧远为佛教中国化起了重要作用

○七六 陶渊明和《桃花源记》

陶渊明的《桃花源记》表达了他美丽的社会理想

○七七 法显西行取经

法显西行取经备尝艰辛，写成《佛国记》一书

○七八 书圣王羲之

王羲之被后世称为“书圣”

○七九 顾恺之画像点晴

顾恺之用生动传神的画为瓦棺寺募得一百万

○八○ 谢道韫咏雪

谢道韫聪慧好学，但所嫁的丈夫却很平庸

○八一 梁祝的传说

梁山伯祝英台为情而死，化为两只蝴蝶

聚焦：公元265年至公元589年的中国

为最广大读者编一部具有现代意识的历史百科全书

中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱决大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。

作为中国人，最为祖国灿烂的过去与崛起的今天感到骄傲。

作为中国的出版人，应义不容辞地以宏大的气魄为广大热爱中国历史的读者，承担起传播这一先进文化的责任：努力使中国历史文化出版物，与中国这样一个拥有五千年文明史的过去相适应，与当代中国日新月异的发展现实相适应，与世界渴望了解中国的需求相适应。

人民创造了历史，历史又将通过我们的出版物回赠给人民，使中华民族数千年积累起来的灿烂文化成为当今中国人取之不尽的思想宝库，让更多的读者感悟我巍巍中华五千年光辉历史进程和整个中华民族灿烂的文明成果。

为此，我们作了大胆的探索：以出版形态的创新为抓手，大力提高这套中国历史读物的现代意识的含量，使图书能够真正地“传真”历史；以读者需求为本位，关注现代人求知方式与阅读趣味的变化，把高品位的编辑方针和大众传播的形式有机结合起来，独辟蹊径，创造一种以介于高端读物与普及读物的独特的图书形态，努力使先进的文化为最广大的读者所接受。

经过多年的努力，这套融故事体的文本阅读、精彩细腻的图片鉴赏、便捷实用的检索功能于一体的中国历史百科全书——《话说中国》终于将陆续与读者见面。这套书计15卷，卷名分别为：《创世在东方》、《诗经里的世界》、《春秋巨人》、《列国争雄》、《大风一曲振河山》、《漫漫中兴路》、《群英荟萃》、《空前的融合》、《大唐气象》、《变幻中的乾坤》、《文采与悲怆的交响》、《金戈铁马》、《集权与裂变》、《落日余晖》和《枪炮轰鸣下的尊严》。

在《话说中国》这部书里，你将看到以故事体文本为主体的感性与理性的统一。

现代人对历史的感悟，最能产生共鸣、最能感到激动的文学样式是什么，是故事。是蕴涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的场面。这些经典场面令人感慨唏嘘，荡气回肠。记住了一个故事，也就记住了一段历史。故事是一个民族深沉的集体记忆，容易走进读者的心灵世界，它使读者在随着故事里主人公的命运起伏跌宕之时，不知不觉地与中国历史文化进行了“亲密接触”，从而让历史文化的精华因子，潜移默化地影响着我们的行为，净化着我们的心灵。因此，《话说中国》以故事体的文本作为书的主体。同时，它还突破了传统历史读物注重叙述王朝兴衰的框架，以世界眼光、一流专家学者的史识来探寻中国历史的发展脉络与规律，以密集的信息，弥补故事叙述中知识点不足的局限，从而使故事的感性冲击力与历史知识的理性总结达成高度的统一。它让读者既见树木，又见森林，既享受了故事所带来的审美快感，同时又能寻绎历史的大智慧。

在《话说中国》这部书里，你将看到互为表里的图与文的精彩组合。

当今社会已进入“读图时代”，这一说法尽管片面，但也反映了读者的需求。在这套书里的图片与通常以鉴赏为主的图片有很大不同：

图片内容涵盖面广。这些图片能够深入再现历史现实，立体凸现每一不同历史时期社会生活各方面的发展变化。透过生动的“图片里面的故事”，可以体味其中蕴涵着的深刻内容，堪称是历史文化的全息图像。它们与故事体文本相关联，或是文本内容的画面直观反映和延伸，或是文本内容的背景补充，图与文珠联璧合，相得益彰。同时，纵观整套书的图片又分别构成了一个个独立的专门图史，如服饰图史、医药图史、书籍图史、风俗图史、军事图史、体育图史、科技图史等等。

图片的表现形式极其丰富。这套书充分顾及现代读者的读图口味，借助现代化手段尽量以多种面貌出现，汇集了文物照片、历史遗址复原图、历史地图与示意图、透视图以及科学考古发掘现场照片在内的3000余幅图片。既有精炼简洁的故事，又有多元化的图像，读者得到的是图与文赋予的双重收获。

创造了一种新的读图方式。书中的图片形象丰富，一目了然，具有“直指人心”的震撼力，但在阅读过程中，尤其是在欣赏历史文化的图片中，这种震撼力很难使读者感悟到。原来他们是凭自己的文化底蕴和生活积累在品味和理解书中的图片。两者一旦产生矛盾，就不可能碰撞出火花。本书作为面向大众的出版物创造了一种全新的阅读环境：改造我们传统的图片的文字说明，揭示图片背后的信息，让读者在读完这些文字后，会产生一个飞跃，对第一眼所看到的图片有一种新的发现和新的认识。

在《话说中国》这部书里，你将看到一个充满数字化魅力的历史百科知识体系。

数字化给我们的社会生活带来了许多崭新的变化，作为文化产品的创新也不例外。为此，我们在这套信息密集型的中国历史百科全书里，大量运用了在电脑网络上广泛使用的关键词检索方式，以关键词揭示故事内核，由此来检索和使用我们的故事体文本与相关知识性信息。这套书的信息化、网络化、数字化，充分表现了中华民族不但有自强不息的过去时，前进中的现在时，而且还有充满希望的将来时。

一则故事，一幅图片，一个关键词，都是某个有代表性的“点”，然而这个点不是孤立的存在，而是一个有意义的叙事单位。它是中华民族的文明亮点，折射了我们民族的文化性格。把这些亮点连接起来，就会构成一条历史之“线”，而“线”与“线”之间的经纬交织，也就绘成了历史神圣的殿堂。点、线、面三维一体，共同建构着上下五千年的民族大厦。

著名科学史家贝尔纳曾说：“中国在许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一。”我们知道，印刷是中国引以为骄傲的四大发明之一，中国出版在世界出版史中，曾留下许多脍炙人口的灿烂篇章。然而近代中国出版落后了，以至于到今天与发达国家相比，无论是在出版技艺上，还是在出版理念上，都存在着不小的差距。我们在本书的出版过程中善于学习、消化与借鉴，“洋为中用”，充分发挥“后发优势”，努力把世界同行在几十年中创造的经验，学习、运用到这套书的编辑过程中，以弥补两者之间的差距。事实证明，只要我们努力了，只要我们心中有了读者，我们一样可以后来者居上。

中国编辑中的一位长者曾说过这样一段话：“我们没有显赫的地位，却有穿越时空的翰墨芬芳；我们没有殷实的财富，却有寄托心灵的文化殿堂。”

在编辑这套书的过程中，我们深深感到，中国历史文化太伟大了，无论你怎样赞美，都不为过；中国历史文化又太神奇了，无论你以何种方式播种，都会有意想不到的收获。今天，我们所撷取的，只不过是其中的一朵小花，还有更多更美的天地需要人们进一步去开拓。

《话说中国》是一部具有多种便捷实用的检索功能的中国历史百科全书。全书两千则景点故事，全面展示中国历史悠久亘长而又风云变幻的生动轨迹，八千余幅细腻反映社会生活的生动图片，立体凸显光辉灿烂的中华五千年社会文明成果。

享誉海内外的史学界顶尖学者李学勤教授担任本书总顾问，中国韬奋出版奖获得者何承伟担任本书总策划。

杨善群、刘精诚、顾承甫、程念祺等30余位来自全国各地的第一线历史学者撰写全书文字，将个人长年学术精华融于书中，倾力奉献经典而又精彩的篇章。本书是顾承甫、刘精诚编著的分册《空前的融合(上公元265年至公元420年的中国故事两晋十六国)》，讲述公元265年至公元420年的中国故事。

书中两晋故事生动地反映了两晋时期各种人物的心态及其活动，是一幅幅社会生活的画卷。

《话说中国》是一部以当前历史学研究、考古学研究、社会学研究的最新成果为底蕴，采用人们最喜闻乐见的故事方式，配以大量精美文物照片编辑而成的新体裁中国通史类读物。在每一页上，与图文相配，插有一则历史文化百科知识卡片和中外历史大事记、历史知识的考题，组成为一部信息量巨大的百科全书式的历史通俗读物。

本书是顾承甫、刘精诚编著的分册《空前的融合(上公元265年至公元420年的中国故事两晋十六国)》，生动地反映了两晋时期各种人物的心态及其活动，是一幅幅社会生活的画卷。