司马氏是如何一步步夺取曹魏政权的？白痴司马衷何以能登上帝位？西晋是怎样灭亡的？“卧冰求鲤”的故事是怎样的？石崇与王恺是怎样斗富的？“三杨”何以能势倾天下？成语“杯弓蛇影”出自何事？嵇康为何能成为“竹林七贤”的领袖？刘伶肆酒的原因及表现如何？左思的《三都赋》何以令洛阳纸贵？陶渊明为何不肯为五斗米折腰？王羲之为何被尊为书圣？“大手笔”出自于谁？鸠摩罗什在中国佛教史上有什么地位？魏晋风度的主要内涵是什么？……

本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从《晋书》中提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将让你领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。

《晋书解读》主要参考“二十五史”中的《晋书》。《晋书》为唐代房玄龄等人所撰，共一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止一百五十六年的历史，包括西晋和东晋，并且用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。

按照“二十五史”所记载历史的先后顺序，《晋书》紧随《三国志》之后，属于第五史，但其成书年代却在南北朝各史书之后。关于两晋的历史，从晋代到南北朝时期有很多人撰写，其数量多达二十家以上，即使到了唐初，还有所谓“十八家晋书”之说。唐太宗李世民十分重视史书的撰修工作，撰写一部较为严密详细的晋史是唐太宗的一大心愿。贞观二十年(646)，李世民下诏让房玄龄、褚遂良、许敬宗担任监修，组织编写《晋书》，到贞观二十二年(648)成书，历时不到三年。《晋书》之后，历代正史的编撰都是非官修不可。可以说，《晋书》的修撰是中国史学史上由私人修史到国家修史的一个转折点。

《晋书》修撰时间之所以较短，主要有两个原因：一是《晋书》作为官修史书，人力、物力、财力和图书档案资料都有足够的保障，这些条件，是私人修史无法比拟的；二是有很多以前的晋史著述可供参考，由于有蓝本作为依据，成书自然就快得多。

《晋书》所参考的资料，主要是臧荣绪的《晋书》，另外还有其他的晋史资料和文集，比如《世说新语》、《幽明录》、《搜神记》等。这就造成《晋书》在取材方面不太注意史料的甄别取舍，语涉神怪，选材芜杂，有损于它的史料价值。另外，书中记事有前后矛盾、疏漏和重复的地方。此外，《晋书》还有一些缺陷：作为官修史书，它的忌讳很多，这就不能较为真实地反映历史；晋代佛教和道教较为发达，但书中对士大夫与道教的关系以及对高僧和佛教的记载不甚全面。但是，《晋书》毕竟是参考了很多史书编撰而成的，可以说，两晋时期重要的史实，《晋书》保存得最为集中和系统。

1.两晋时期中国历史的总体状况如何？

2.司马氏是如何一步步夺取曹魏政权的？

3.晋武帝司马炎采取了哪些有利于统治的措施？

4.什么是“太康之治”？

5.为什么说西晋皇室祸乱在晋武帝时即已酿成？

6.白痴司马衷何以能登上帝位？

7.如何看待晋惠帝的统治？

8.什么是“八王之乱”？它对西晋政权产生了怎样的影响？

9.晋怀帝司马炽何以被杀？

10.什么是“永嘉之乱”？

11.晋愍帝司马邺为什么成了傀儡皇帝？

12.西晋是怎样灭亡的？

13.晋元帝司马睿是如何成为东晋第一个皇帝的？

14.“王与马，共天下”是怎么回事？

15.“日近长安远”说的是谁的故事？

16.晋明帝司马绍是怎样的一个帝王？

17.晋成帝司马衍何以被俘至石头城？

18.晋成帝为什么要下诏实行土断？

19.东晋前期北伐情况如何？

20.晋哀帝司马丕后期褚太后临朝摄政情况如何？

21.海西公司马奕为什么被废？

22.简文帝司马昱为何只能拱手听命于桓温？

23.如何评价晋孝武帝司马曜的统治？

24.什么是淝水之战？它对当时南北局势有何影响？

25.晋安帝时期东晋政局如何？

26.晋恭帝司马德文为什么欣然逊位于刘裕？

27.晋文帝明王皇后有何过人之处？

28.晋武帝元杨皇后为人如何？

29.晋武帝悼杨皇后因何绝食而死？

30.左芬为何被晋武帝所看重？

31.司马炎乘羊车是怎么回事？

32.贾南风是如何专权弄政的？

33.晋惠帝羊皇后有何曲折经历？

34.晋康帝褚皇后为什么能屡次临朝称制？

35.简文帝郑太后有何事迹？

36.晋孝武帝李太后有何传奇经历？

37.“卧冰求鲤”的故事是怎样的？

38.王祥为何被司马昭父子所信重？

39.王览有何孝友之行？

40.郑冲其人学识如何？

41.何曾对晋室有何贡献？

42.何劭为什么能从容处于晋室交争之中？

43.何曾、何劭父子奢侈情况如何？

44.何绥为何被杀？何嵩又为何事而痛哭？

45.石苞有何战功？

46.石崇与王恺是怎样斗富的？

47.石崇缘何被杀？

48.“渤海赫赫，欧阳坚石”说的是谁？

49.孙铄为何见称于当时？

50.羊祜有何远见卓识？

51.“堕泪碑”为谁而立？

52.杜预有何战功与政绩？

53.杜预为何被称为“《左传》功臣”？

54.杜锡忠直有何表现？

55.陈骞为何被晋室视为勋臣？

56.裴秀对晋室制度方面有何贡献？

57.“言谈林薮”是谁？

58.裴颇《崇有论》为谁而发？

59.“玉人”、“玉山”说的是谁？

60.裴宪为何受到石勒、石虎礼重？

61.裴遐性格虚和有何表现？

62.卫璀为何上疏请罢九品中正制？

63.卫璀是怎么死的？

64.《四体书势》的作者是谁？

65.“卫阶谈道，平子绝倒”所指何事？

66.“看杀卫玠”是怎么回事？

67.张华的杰出才华表现在哪些方面？

68.张华在匡辅晋室方面有何贡献？

69.张华之死为什么令朝野悲痛？

70.刘卞为何饮药自尽？

71.司马孚何以自称曹魏“纯臣”？

72.司马望有何事迹传世？

73.司马楸为人如何？

74.司马晃为何被宗室称善？

75.司马紘有何事迹？

76.司马泰为人廉简有何表现？

77.司马腾为何被杀？

78.司马琥有何事迹见于记载？

79.司马勋因何为西土所患？

80.王敦为什么要执杀司马承？

81.司马尚之与司马元显之间有何矛盾？

82.司马休之与刘裕之战结局如何？

83.司马睦因何事而被贬？

84.司马榦清虚静退有何表现？

85.司马佃有何功名著世？

86.司马骏在朝野为何德望颇高？

87.司马肜何以被人议谥为“灵”？

88.司马攸为何怨愤而卒？

89.王沈有何学识与建树？

90.王浚为人操行如何？

91.荀颉博学而为何受世人讥评？

92.荀勖有何固宠之术？

93.荀组为何为司马睿所重？

94.冯统是如何得幸于晋武帝的？

95.贾充为何贵盛无比？

96.贾谧门下“二十四友”都是什么人？

97.贾谧是怎样死的？

98.“三杨”何以能势倾天下？

99.魏舒为何能获誉于当世？

100.李憙不惮权贵有何表现？

101.《崇让论》是一篇什么样的文章？

102.刘寔俭素笃学有何表现？

103.高光有何为人称道之处？

104.王浑伐吴有功而为何受人讥议？

105.王济的清谈与豪奢都有何表现？

106.王濬任地方官时都有何声望？

107.王濬为何能在伐吴战役中立有首功？

108.唐彬一生立有哪些战功？

109.何谓《山公启事》？

110.山涛为人如何？

111.“日夕倒载归，酩酊无所知”咏唱的是谁？

112.王戎为人明鉴而为何受时人所讥？

113.“口中雌黄”说的是谁？

114.王衍临死为何后悔嗟叹？

115.王澄为何被王敦所杀？

116.成语“杯弓蛇影”出自何事？

117.郑袤卒时司马炎为何亲自发哀？

118.郑默是如何洁身敦行的？

119.李胤为何受到晋室美誉？

120.卢钦清廉有何表现？

121.卢谌一生有何曲折经历？

122.华虞为何多次得罪朝廷权贵？

123.华恒清素有何表现？

124.华峤著述《后汉书》情况如何？

125.石鉴为何两次被罢官？

126.温羡为何力主张华追复爵位？

127.刘毅敢于正言直行有何表现？

128.刘暾为何每每令权贵惮慑？

129.被杜预称为有“钱癖”者是谁？

130.任恺为何纵酒耽乐？

131.崔洪为人与为官风格如何？

132.郭奕为人有何明鉴之处？

133.刘颂任职朝野都有哪些政绩？

134.刘颂上疏论法得失如何？

135.李重在吏制上有哪些建议？

136.傅玄有哪些政治见解？

137.傅玄著述及文学成就如何？

138.傅咸为何上疏力主务农、反对奢侈？

139.百姓为何为傅祇治河立碑？

140.向雄为人有何值得称道之处？

141.段灼三次上表分别陈述了哪些事实？

142.阎缵因何事而获朝廷嘉奖？

143.阮籍名士风流有何表现？

144.阮籍文学成就如何？

145.何谓“未能免俗，聊复尔耳”？

146.“三语掾”指的是谁？

147.晋元帝为什么能宽容阮孚终日酣饮？

148.阮修“无鬼论”为何令时人叹服？

149.阮裕明识精论有何表现？

150.嵇康为何能成为“竹林七贤”的领袖？

151.嵇康被杀是否与其作《与山巨源绝交书》有关？

152.嵇康著述及文学成就如何？

153.向秀为何而作《思旧赋》？

154.刘伶肆酒的原因及表现如何？

155.谢鲲淡薄荣辱有哪些表现？

156.羊聃暴戾有何表现？

157.曹志为何被司马炎免官？

158.庾峻有什么儒学才华？

159.郭象《庄子论》是否为剽窃之作？

160.庾□为何被下狱论罪？

161.秦秀刚直有何表现？

162.皇甫谧何以被称为“书淫”？

163.晋武帝为何屡次征召皇甫谧？

164.挚虞《文章志》、《文章流别集》等有何影响？

165.时人为何叹服束皙博识？

166.王接有哪些著述？

167.卻诜对策为何受到晋武帝赏识？

168.晋武帝为何叹赏阮种？

169.华谭前后为官表现如何？

170.袁甫敏捷善辩有何表现？

171.愍怀太子为何被废杀？

172.陆机《辩亡论》主要内容如何？

173.陆机缘何被杀？

174.陆机的文学成就为何被称为“一代之绝”？

175.“云间陆士龙”是谁？

176.夏侯湛与潘岳为何被人称为“连璧”？

177.潘岳其人人品如何？

178.潘岳在文学上有何突出成就？

179.潘尼《安身论》表现了什么样的志趣？

180.张协在文学史上地位如何？

181.江统《徙戎论》阐述了什么样的观点？

182.孙楚恃才傲物有何表现？

183.孙绰多才而为何世人鄙之？

184.罗宪人洛阳前后历任何官？

185.罗尚为何被蜀人所憎？

186.马隆是如何击破秃发树机能的？

187.陶璜为何深得南方人心？

188.张光所建军功如何？

189.周处为何被当地视为“三害”之首？

190.周处后来为何受人称颂？

191.周札为何被灭族？

192.周访在襄阳务农训卒有何目的？

193.周抚立有哪些战功？

194.周□为何被谢玄比作苏武？

195.司马亮及其五子结局如何？

196.司马玮是怎样死的？

197.司马伦篡位的情况如何7

198.司马□于晋室有何功过？

199.郑方上书陈司马岡“五失”内容如何？

200.司马颖挟持晋惠帝人邺结局如何？

201.司马越是如何得以专擅朝政的？

202.解系、解结兄弟缘何被杀？

203.孙旃为何被夷三族？

204.牵秀为人品行如何？

205.张辅是如何论历代名士优劣的？

206.张方是如何为祸洛阳的？

207.阎鼎拥戴秦王司马邺人关结局如何？

208.索靖才艺绝人表现在何处？

209.索琳为何被刘聪所杀？

210.周浚有何军功与政绩？

211.周颉、周嵩兄弟为何均被王敦杀害？

212.苟晞为何有“屠伯”之称？

213.司马睿为何要征讨华轶？

214.刘乔正言直行有何表现？

215.刘琨是如何在危难中孤军奋斗的？

216.卢谌、崔悦等人为何要上表为刘琨鸣冤？

217.“闻鸡起舞”说的是谁的故事？

218.祖逖北伐有功为何半途而废？

219.祖纳因何事而奏请司马睿立史官？

220.邵续、邵义父子为何均被石勒所害？

221.李矩在乱世中立有何功？

222.段匹殚是什么人？

223.魏浚是如何忠于晋室的？

224.郭默是怎样被杀的？

225.司马允如何被司马伦所害？

226.司马晞为何被桓温所诬？

227.司马道子、司马元显父子是如何乱政祸国的？

228.“新亭对泣”是怎么回事？

229.王导何以能稳定东晋偏安局面？

230.“大手笔”出自于谁？

231.刘弘在荆州政绩如何？

232.陶侃是如何逐渐知名的？

233.陶侃为何受到世人推重？

234.温峤为何能先后击败王敦、苏峻？

235.郗鉴于晋室立有何功？

236.郗超为何能权重一时？

237.顾荣割炙是怎么回事？

238.顾荣何以能成为东晋初期江南士族领袖？

239.纪瞻在东晋政权建立中功绩如何？

240.贺循清廉守礼有何表现？

241.杨方有何才学及著述？

242.薛兼何以被张华誉为“南金”？

243.刘隗不畏强御有何表现？

244.刁协于东晋礼仪制度的建立有何贡献？

245.刁逵为何号为“京口之蠹”？

246.戴若思幡然改过后表现如何？

247.戴邈上疏立学修礼具体内容如何？

248.王导为何为周颉之死而痛哭流涕？

249.“润同四海，恩犹父母”是为谁而歌？

250.甘卓是怎样施惠于襄阳的？

251.卞壶为何屡屡令权贵震惮？

252.刘超在平定东晋初期叛乱中表现如何？

253.孙惠有何事迹见于记载？

254.熊远为何建议晋元帝躬耕？

255.陈颓于当时政治有何建议？

256.高崧是怎样劝说权臣桓温的？

257.敦璞博学多才有哪些表现？

258.葛洪在道教理论与实践上有何贡献？

259.庾亮于晋室有何功过？

260.庾怿为何饮鸩自杀？

261.庾冰为政风格如何？

262.庾翼北伐情况如何？

263.桓彝与苏峻之战结局如何？

264.桓石虔勇猛有何表现？

265.桓冲因何事惭恨而卒？

266.“卿家痴叔”是谁？

267.王承为何成为渡江名臣之首？

268.王述为人有哪些值得称道之处？

269.王坦之忧国疾俗有何表现？

270.王国宝是如何贪佞不法的？

27].王忱放达有何表现？

272.荀崧于晋室有何贡献？

273.范宁著述情况如何？

274.刘恢明鉴有何表现？

275.韩康伯少时有何异才？

276.王□为何令荆州人士失望？

277.王彬不畏王敦有何表现？

278.王彪之有何谋略？

279.虞潭有何军功与政绩？

280.顾众为何被时论称美？

281.张闾为何被晋元帝免官后复得升迁？

282.陆玩有何自知之明？

283.陆纳为人如何？

284.何充辅政有何得失？

285.褚鏝保护万氏台有何功德著世？

286.蔡谟缘何被废为庶人？

287.诸葛恢任职会稽政绩如何？

288.殷浩空书“咄咄怪事”是怎么回事？

289.孔愉为官有何令闻？

290.陶回为人雅正有何表现？

291.谢尚有何事迹著世？

292.“东山再起”说的是谁的故事？

293.谢安是如何指挥淝水之战的？

294.谢琰为何立功于淝水而丧身于会稽？

295.谢玄于淝水之战中立有何功？

296.谢万为何不能抚众？

297.谢石为人如何？

298.“东床袒腹”说的是谁？

299.王羲之为何被尊为书圣？

300.王徽之任诞不羁有何表现？

301.王献之为何能与其父并称“二王”？

302.王逊出镇西南有何建树？

303.刘胤任江州刺史前后有什么变化？

304.桓伊有何才华与政绩？

305.毛宝立有哪些战功？

306.朱序于淝水之战中有何特殊功绩？

307.陈寿著《三国志》得失如何？

308.司马彪为何能著述颇丰？

309.孙盛著述为何被誉为良史？

310.干宝《搜神记》是怎样一部著作？

311.习凿齿著《汉晋春秋》有何寓意？

312.徐广于整理典籍方面有何成就？

313.顾和刚直不阿有何表现？

314.“囊萤夜读”说的是谁的故事？

315.王恭有何事迹见于记载？

316.刘牢之、刘敬宣父子有哪些战功？

317.殷仲堪与桓玄之间的矛盾及结局如何？

318.刘毅与刘裕之战结局如何？

319.诸葛长民为何被刘裕所杀？

320.何无忌于征讨桓玄时立有何功？

321.张轨经营河西有何成绩？

322.张宜、张茂兄弟割据凉州情况如何？

323.张骏统治前凉时期为何能达到鼎盛？

324.张祚统治前凉为何导致百姓怨愤？

325.前凉是如何灭亡的？

326.李□是如何创建西凉的？

327.西凉是如何灭亡的？

328.李密的《陈情表》为何感人至深？

329.王裒为何终身不西向而坐？

330.“孝顺里”为谁而名？

331.庾衮为何获得“庾贤”之美誉？

332.孙晷为何被时人比作梁鸿？

333.何谓“北州之学，殷门为盛”？

334.“嵇侍中血”是怎么回事？

335.嵇含是怎样借为王粹作文以讽世的？

336.王育为何每过小学而流涕？

337.沈劲是如何立勋以雪父耻的？

338.天水民众为何要挽留鲁芝？

339.胡质、胡威父子因何而著称当世？

340.杜轸为何能令夷夏悦服？

341.“邓伯道无儿”是怎么回事？

342.吴隐之是如何力矫时弊的？

343.刘兆授业及著述情况如何？

344.杜夷有何学识？

345.范宣何以不谈《老》、《庄》？

346.成公绥的辞赋何以闻名当世？

347.左思的《三都赋》何以令洛阳纸贵？

348.赵至佯狂及改名是为了什么？

349.顾恺之有哪“三绝”？

350.褚裒北伐情况如何？

351.王蕴为人及为政情况如何？

352.两晋有哪些著名隐士？

353.陶渊明为何不肯为五斗米折腰？

354.陈训、戴洋、韩友都精通什么术数？

355.佛图澄是什么人？

356.鸠摩罗什在中国佛教史上有什么地位？

357.辛宪英有何高节？

358.陶侃之母有何过人之处？

359.荀灌有何奇节？

360.“咏絮才”指的是谁？

361.“李、尹王敦煌”是怎么回事？

362.“王敦之乱”是怎么回事？

363.王敦是如何逐步控制朝政的？

364.桓温前后进行了几次北伐？

365.桓温为何有篡位之心？

366.桓玄势力是如何壮大的？

367.桓玄篡位情况如何？

368.刘裕为什么要杀殷仲文？

369.王弥反晋情况如何？

370.张昌是如何聚众建立“后汉”的？

371.陈敏割据吴越情况如何？

372.杜歿是如何割据巴蜀的？

373.祖约、苏峻反叛晋室情况如何？

374.孙恩、卢循起义对东晋政权有何影响？

375.刘渊是怎样建立汉(前赵)政权的？

376.刘聪的统治情况如何？

377.前赵是如何灭亡的？

378.苻坚是怎样成为统一北方的霸主的？

379.王猛为何极为苻坚倚重？

380.李特是如何为成汉政权打下基础的？

381.李雄建立成汉情况如何？

382.成汉是如何灭亡的？

383.《晋书》所记东夷国有哪些？

384.《晋书》所记西戎有哪些国家？

385.《晋书》记载南方林邑、扶南二国情况如何？

386.《晋书》是怎样记载匈奴国情况的？

387.自西晋至东晋疆域变迁情况如何？

388.两晋时期流民情况如何？

389.东晋户籍制中的黄籍与白籍是怎么回事？

390.晋朝的衣食客、佃客是什么人？

391.自西晋至东晋货币制度有何变化？

392.两晋时期讨论肉刑的情况如何？

393.什么是“乞活”？

394.为什么说东晋是门阀制度走向鼎盛的时期？

395.什么是玄学？它在两晋时期是怎样繁荣的？

396.魏晋风度的主要内涵是什么？

附录一 西晋、东晋世系表

附录二 两晉人事年表

附录三 十六国简表

12.西晋是怎样灭亡的？

魏咸熙二年(265)，司马炎代魏称帝，史称西晋。鉴于曹魏政权孤立的教训，司马炎即晋武帝大封同姓王，这些诸侯王各自拥有武装。武帝死，惠帝立，外戚杨氏和贾氏争权，接着是“八王之乱”。八王混战期间，政治腐败，社会混乱，加上天灾不断，各地大量人口开始流亡，居于北方内迁的一些少数民族首领纷纷起兵。怀帝永嘉二年(308)，刘渊称帝。永嘉四年，刘渊死，子刘聪继立。此时，已被刘聪两次围攻的洛阳危急，掌权的司马越眼看洛阳难守，竟以讨伐刘聪部将石勒为名，率领晋军主力和大批朝臣离开洛阳，东驻于项(今河南项城南)。洛阳守备空虚，又遭遇饥荒。永嘉五年，司马越死。石勒率兵围攻司马越军队，大败晋军。晋军主力被歼，更有利于刘聪攻陷洛阳。也就在这一年，刘曜、王弥又围攻洛阳，怀帝被俘，洛阳失陷。建兴元年(313)，怀帝被刘聪所杀。司马炽在长安称帝，即晋愍帝。建兴四年，刘曜攻长安，愍帝出降，后来也被刘聪所杀。至此，晋政权彻底崩溃，西晋亡。

13.晋元帝司马睿是如何成为东晋第一个皇帝的？

司马睿(276—323)，字景文，是司马懿的曾孙。生性简俭冲素，容纳直言，虚己待物。十五岁时，继承父亲爵位为琅邪王，交结了琅邪郡的大世族王导。西晋怀帝时，司马越掌权，司马睿受司马越的提携，被任命为安东将军，都督扬州江南诸军事。司马睿接受了王导的建议，移镇建康(今江苏南京)。

司马睿刚到建康时，江南世族看不起他。于是，在王导的谋划下，利用三月初三，当地人的“楔节”(到水边求福去灾)这一天，司马睿坐着华丽的轿子，观看官民欢度禊节，簇拥跟随在后边的是王导、王敦等人。江南名门望族顾荣、贺循等人，看到王导、王敦对司马睿的拥戴，也赶忙到路旁拜见司马睿。司马睿趁机派王导亲自拜访顾荣、贺循等人，招请他们出来做官。一时之间，江南世族纷纷出来拥护司马睿。

这时北方大乱，中原世族大量南逃。王导又劝司马睿努力争取北方世族的支持，司马睿就把这些人中有名望的一百多人征召出来做官。这样，司马睿很快得到了南渡的北方世家大族和江南本地世家大族的拥护，在江南站稳了脚跟。西晋灭亡后，司马睿就在江南做起了皇帝。

14.“王与马， 共天下”是怎么回事？

由于王导在东晋政权建立过程中起了很大作用，司马睿称王导为“仲父”，把他比作汉朝的萧何。东晋开国大典那天，司马睿称帝，百官陪列，司马睿硬是要拉王导一起坐在御床上接受百官朝拜。这是史无前例的。王导坚决推辞，说：“如果太阳与天下万物相同，那么老百姓怎么能得到阳光的照耀呢？”元帝听了很高兴，封他为侍中、司空、录尚书、领中书监，掌握朝政大权。又以王敦为江州刺史，控制上游武装。王氏家族子弟大都在朝廷上任职。当时民间谚语说：“王与马，共天下。”“马”即司马氏的简称。“共”字说明东晋政权离不开大族的支持。

15.“日近长安远”说的是谁的故事？

“日近长安远”说的是晋明帝司马绍的故事。

司马绍(299—325)，字道畿，是晋元帝的长子，幼年聪敏，深受元帝宠爱。小时候，有一次他坐在元帝膝前，适逢有人从长安来，于是，元帝问他：“你说说太阳与长安哪个离我们远？”司马绍回答说：“长安离得近。没听说过有人从日边来，由此我知道长安离得近些。”元帝大为惊异。第二天，元帝大宴群臣的时候，又问司马绍这个问题。不料司马绍却回答说：“太阳离得近。”元帝惊慌失色，很奇怪地问他：“为什么这次你的回答与昨天的不一样呢？”司马绍答道：“抬头就能看到太阳，却看不到长安，所以说，太阳离得近。”于是，元帝更加惊奇，将他看做奇才。

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中国的历史记载从先秦时代萌芽、发展，此后历代不绝，犹如一条长河，奔流不息。中国是世界上最早用文字记载历史的国家，“唐虞三代，《诗》、《书》所及，世有史官，以司典籍”。从殷商时期的甲骨文到周代的金文，历史记录逐渐发展。西周共和(前841)开始，我国历史有了明确的纪年。春秋以后，不仅周王朝有史官史书，各诸侯国也有自己的史官史书。《春秋》、《左传》、《国语》等历史著作相继问世。《春秋》一字褒贬，寓意深刻，对后来的史书产生了深远影响。《史记》的出现，无论从史学意识、史学目的、史学编纂，还是史学规模、史学语言等，都是对先秦史学的一次系统总结，同时又开辟了史学的新道路，是中国史学史上的一次革命。而后来的史学，基本都是沿着司马迁开创的史学道路继续前进，所谓“二十四史”、“二十五史”，就是以《史记》为代表的纪传体形式的不断发展。正如黑格尔所说：“中国历史作家的层出不穷，继续不断，实在是任何民族所比不上的。”

“历史是现实的一面镜子”，阅读史书，以史为鉴，可以鉴往知来。司马迁曾指出历史的“自镜”作用：“居今之世，志古之道，所以自镜也。”唐太宗李世民更是重视历史著作的认识作用，曾提出著名的“三镜”说法：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”生活在当代的人们，不可能割断与历史的联系。在认识历史的同时，提高自己认识社会的能力。从自己民族的早期经典中寻找可依靠的东西，不断校正前进的方向，故而史籍中记载的先民的生活智慧、精神信仰、价值原则就是中华民族走向未来的宝贵的精神财富和凭借。

历史具有劝善惩恶的榜样作用，同时也是一个民族精神的集中体现。唐代史学理论家刘知几在《史通·史官建置篇》论述历史的作用时说：“史官不绝，竹帛长存。则其人已亡，杳成空寂。而其事如在，皎同星汉。用使后之学者，坐披囊箧，而神交万古，不出户庭，而穷览千载，见贤而思齐，见不贤而内自省。”史书中记载了大量的历史人物，他们所体现出的人性的善恶、美丑，无疑成为后人的警示牌。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是我们民族人性的精华所在。这是一种根植于现实人生社会、却又超越一般生命意义的道义精神。

历史具有重要的人生教育价值。李大钊说：“吾人浏览史乘，读到英雄豪杰为国家为民族舍身效命以为牺牲的地方，亦能认识出来这一班所谓英雄所谓豪杰的人物，并非有与常人有何殊异，只是他们感觉到这社会的要求敏锐些，想要满足这社会的要求的情绪热烈些，所以挺身而起为社会献身，在历史上留下了可歌可泣的悲剧、壮剧。我们后世读史者不觉对之感奋兴起， 自然而然的发生一种敬仰心，引起‘有为者亦若是’的情绪，愿为社会先驱的决心亦于是乎油然而起了。”历史如同一部百科全书，教人如何处世、如何做人，一个具有丰厚历史知识的人，才有可能成为一名真正的智者。

阅读史书，是传承中华民族优秀文化的重要途径。特别是我国当前正处于大变革、大转型时期，同时又受到全球化浪潮的冲击，继承优秀文化传统的意义更显深远而重大。我们要从史籍中汲取精华，建设和谐社会。“修己以敬”，实现个人身心和谐；“亲亲”，实现家庭和谐；“仁者爱人”，实现群体和谐；“天下为公”，实现社会和谐；“不违农时，……斧斤以时入山林，数罟不入洿池”，实现人与自然的和谐。

阅读史书，我们还可以清楚地看到，社会历史是不断发展变化的，尽管有时出现曲折乃至于暂时的分裂，但它的总趋势是朝着统一的方向前进；尽管有时有外敌入侵，但志士仁人不屈不挠，保家卫国。经历了许多磨难的中华民族始终屹立在世界的东方。

中国的史书浩如烟海，有正史、杂史、野史等，有编年体、国别体、纪传体、纪事本末体等。如何去读史书？我们认为首先读正史，从纪传体入手。它们是中国历史记载的主体和主流，可以从整体上认识中国历史发展的基本线索和脉络，认识古今之变的基本规律。第二，读史要善于发现问题，思考问题，并且解决问题，从而达到思想的觉醒和提高、精神的陶冶和升华。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”第三，读史要有史学意识。我们应把它们放到中国史学发展的历史长河中去认识，以历史的眼光去挖掘历史典籍的思想意义，去认识历史典籍的作用和价值。第四，读史要有现代意识。历史已经过去，成为一种传统，但它并没有凝固，而是一个继续流淌着的跨时间的文化流程，对今天和未来发生重要作用。读史就是要立足现实，审视历史，继承优秀的传统，以史为鉴，为今天的现实服务，把握好历史传统与现实社会的关联。开卷有益，我们都能从丰富的历史典籍中得到教益，得到启迪。

本丛书首先从“二十五史”入手，因为它们是中国历史著作的代表，也是中华民族文明进程的直接记录。本书以历史事实为依据，采用答问的形式，从典籍中提炼出有代表性、有价值的问题，并用原典中所载内容进行了简明扼要的回答，以期达到“原汤化原食”的目的，赋予死的冷冰冰的资料以活的热乎乎的生命。其内容涉及政治、经济、文化、社会生活各个方面；在语言上，采用明了易读的白话文，既避免了一般史书的枯燥，又无随意发挥“戏说”之嫌。真实的故事、精彩的解读将把你带进中华历史的悠悠长河，让你感受朝代交替的残酷无情，领略帝王将相的雄才大略，惊叹古代文化的灿烂不息，使你了解中国历史的大略，深刻体会读史的乐趣。

坐观千年风云之变幻，笑谈古今世事之沉浮！

           编者

           2006年5月