梦境到底预示着什么？生辰数字有什么特殊的意义？掌纹真的能掌控命运吗？《易经》里埋藏着什么智慧？塔罗牌游戏真的可以算出一生？水晶球与钟摆到底有着怎样的关联？洋葱的厚度竟然和月亮颜色的变化相比？……

人类世界充满着玄而又玄的神秘现象，而解开这些谜团的智者有许多是借助于梦境和幻像，但他们中的一些人却因触到了造物主的秘密而遭到不测……

从古至今，智者们从来没有停止预言，从来没有停止过偷窥的好奇。1992年诺贝尔奖得主，法国物理学家夏尔帕克将人类世界近乎是神喻的发现，以奇妙的故事完美再现历史，真实地记录下天才和疯子对人类世界探求的惊心历程。

　　人们对于科学的认识，往往局限于认为它是满足知识分子探索欲望的手段，而认为它对于文化的作用微乎其微。我们的想法恰好与此相反，正是由于未能深入地了解科学的涵义，所以人们才会局限于仅仅从表现象来认识当前的世界。这就是本书基本的立足点和存在价值，我们期望带领读者走进科学的核心地带，让他们领会古典和当代的科学，在物理学领域，则表现为牛顿的学说和爱因斯坦的量子世界。科学显现其真正意义的时刻来到了，或者更应该说，科学揭示了其为人类所带来的影响的时刻来到了。非常明显的是，科学现在还远远没有达到只为人类带来福利的时候，而在世界上发生不幸的时候，它也并非只被掌握在正确的人手中。然而，另外一种世界我们秩序，在不久的将来，将带来一种智慧——通过这种智慧，科学，或者说科学所发现的一切，将真正寻找到适合的位置。我们希望通过这本书，能够使之不仅仅停留在话语上，而更多的是产生实际影响力，使人们能够找到关键所在。

序言

第一部分 科学

第一章 回顾创世纪

第二章 现代人类的关键时期：人类的第二次进化

第三章 超越人类世界的法则

第四节 听听是否下雨了的游戏

第五节 规律的殿堂

第六节 规律的蜕变

第七章 有关自由的问题

第二部分 科学、哲学与宗教

第八章 在科学与哲学之间

第九章 一切的含义

第十章 一个受到启示的梦

第十一章 科学与宗教

第三部分 为了二十一世纪的教育工作

第十二章 科学与社会

第十三章 恐怖时期

后记

造物主还对所有可能出现的语言进行了一套系统的理论归类。他规定，对同一现象或者行为的重复称呼，在某些特定的语言里，可以通过动词进行互相转换，也就是说，所有动作都有一个口头上的称谓。造物主还演示了语言如何曲折变化，动词的变位将时间引入了语言，使得人们可以分辨事件是已经发生还是即将发生；而如何形容可见事物的质感，则需要用到形容词和副词——这些词汇越是丰富，就越能够详细地描述事物。格的变化和介词的存在让人们可以分辨事物和行为之间所存在的关系。造物主对于自己所完成的这项工作感到由衷的满意，一方面，他对这世界上的事物及其运动之间的关系进行了设想和构造，另一方面，这简单的声音组合所带来的结果，似乎在可见的各个广泛领域内形成了可喜的数学关系。

然而这一切尚停留在计划阶段，在人类发现如何使用火之后的两千年漫长时间里，所预期出现的一切仍然没有到来。这个挫败出现的原因马上显现出来了，并沉重打击了造物主和他的伙伴：人类终日生活在恐惧和紧张之中，以至于他们根本没有时间去思索。造物主叹息着想道：“真失败，应该寻找另外一个新物种重新来过。”

——不，不是这样的，我们并没有失掉一切!我们认为在自然条件的持续影响及调和下，人类能够用渐趋进化的大脑发明语言。但是这大脑仍然保持原状——就是不能够执行掌握语言的功能。重新回到原点!帮助人类掌握他们曾经发现的最初级的词汇。你会看见，他们使用语言进行的沟通，远比发出呼噜声达到的效果好得多。他们可以用语言组织活动，可以交换意见，设计需要用的武器，讨论策略，以期达到恐吓及打倒外敌的目的。现在，轮到他们对旧日的对手展开狩猎了：人类骚扰它们，迫使它们四散逃命，消失无踪。他们可以尽情地，理性地享受大自然母亲所带来的一切丰硕果实。请看看语言所带来的这一幕变化……

两位造物主被他们计划的严密性所打动，开始环顾全球，一边谈论着人类的出路。当时人口数量稀少，模仿能力又强，因此计划的实施进度很迅速。造物主们余下的工作就是推出若干种不同类型的语言，这也可以解释我们目前的现状是如何形成的，当然，这一切也不过是我们的假设而已。

P12-13

人们对于科学的认识，往往局限于认为它是满足知识分子探索欲望的手段，而认为它对于文化的作用微乎其微。我们的想法恰好与此相反，正是由于未能深入地了解科学的涵义，所以人们才会局限于仅仅从表面现象来认识当前的世界。这就是本书基本的立足点和存在价值，我们期望带领读者走进科学的核心地带，让他们领会古典和当代的科学，在物理学领域，则表现为牛顿的学说和爱因斯坦的量子世界。

我们的目的并不仅仅局限于传授知识。诚然，作为职业的物理学家，我们懂得一些科学，然而，我们所希望与读者们分享的，是其涵义而不是具体内容。这就是我们所理解，并指导了我们的研究的涵义，通过交流这个涵义，我们可达到比简单的知识传播更大的作用。在此过程中，读者将不可避免的对人类，对自己所建设的这个地球，对自己所居住的这个宇宙，产生许多的疑问，总的来说，正是这些问题的存在促成了希腊哲学黎明和蒙昧时代的到来。

我们将首先揭示的是，在二十世纪中，人类所发现大自然规律的规模是前所未有的，因此，以上的问题又重新浮现在人们眼前。在这里，我们不会效仿大学教授或者百科全书的作者那样进行描述，而是从事物的内部，就我们所生活的这个世界，讲述一个宏观的事实，囊括普遍的真理。

我们将像圣奥古斯丁展现记忆的宫殿那样，带领读者走进规律的宫殿。相对来说，这样更类似于讲述《一千零一夜》的故事，而不是艰深晦涩的讲解，对于我们这些科学工作者来说，这并非是不常用的手法，然而，这正体现了我们所力图说明的，科学来自于我们身边的观点。通过这种令人难忘的方式，本书的读者们将与作者分享这样一种感受，即大自然的规律是如此的奇妙，并非科学凭空发明和创造出来的，科学仅仅是揭示了这些本已存在的规律而已。我们可以发现，支撑着科学家发现这些规律的热情，与宗教信徒对圣者所怀抱的感情，极其类似。

我们愿意在这里充当向导的角色，给每个人一个契机，得以窥探主宰着这个现实世界的奇妙规律，即使无法一一辨明，至少也可以由衷地赞叹这奇妙的一幕。

相对于被称为智者，我们更愿意称自己为预见者。我们常常哀叹自己未能生为诗人，在抽象的科学公式中，往往蕴含着玄妙的诗意，因此将它陈述出来，也需要风之履的带动或者雨果式微风的启发。

正因为我们如此急迫于分享这样一种感情——即自然界的规律，近似于宗教中的神圣，所以，我们也将涉及哲学和宗教所争论的领域。以上两大思想壁垒，在我们目前所感知的知识以及所面临的问题面前，均无法经得起严格的考验。哲学的论定太过于绝对及排他，因此，在自然界的规律和世界如何巧妙的形成的问题上，表现出了它的盲目性而使我们感到失望。与此相反，宗教，所有的宗教，皆承认规律的巧妙性，然而，它将支配这一切的权力交给了神明。同时，宗教也因为信奉太过人格化的神灵，而存在许多的主观任意性。而科学则能够通过一个突如其来的反常现象，取得突破性的成果，从而获得比任何传统都广阔的思考空间。

现在，科学显现其真正意义的时刻来到了，或者更应该说，科学揭示其为人类所带来的影响的时刻来到了。非常明显的是，科学现在还远远没有达到只为人类带来福利的时候，而在世界上发生不幸的时候，它也并非只被掌握在正确的人手中。然而，另外一种世界秩序，在不久的将来，将带来一种智慧——通过这种智慧，科学，或者说科学所发现的一切，将真正寻找到适合的位置。我们希望通过这本书，能够使之不仅仅停留在话语上，而更多的是产生实际的影响力，使人们能够找到关键所在。

通过这一观点，我们可以遵循由此而发现的许多道路，而无需苦苦寻找。我们将自我限制在那些我们有能力认识的领域里，那些我们能够接触到其核心精髓的东西上。而这核心，就是未来——这未来，首先就是年轻的一代，首先就是教育。没有什么比教给年轻人他们所需要和值得学习的东西更为重要了，这将使他们能够成为自由的人类，能够自主地理解他们所生活的这个宇宙及其意义。在当权政客、战争贩子、神话爱好者以及江湖术士们污染他们的心灵之前就应该这样做，让这些年轻的一代得以接触到拥有真正知识的智者，敏锐的先知以及正确的行为。

没有科学，我们将不可能了解现今的世界。

科学技术的发展引导我们对人类、对人类所建设的这个世界以及对我们所居住的这个宇宙的存在的意义产生了疑问，这些问题集中起来，就是蒙昧时代中存在的主要疑问。

我们希望在本书中，充当向导的角色，能够带领每一个人去认识统治着这个世界的规律。

正因为我们如此急迫于分享这样一种感情，来自于自然界的规律，近似于宗教中的信仰，所以，我们也将涉及哲学和宗教所争论的领域。

另外一种世界秩序，在不久的将来，将带来一种智慧，通过这种智慧，科学，或者说科学所发现的一切，将真正寻找到适合的位置。

没有什么比教给年轻人他们所需要以及值得学习的东西更为重要了，这将使他们能够成为自由的人类，能够自主地理解他们所生活的这个宇宙以及其意义。

在当权政客、战争贩子、神话爱好者以及江湖术士们污染他们的心灵之前就应该这样做。使他们得以接触到拥有真正知识的智者，敏锐的先知以及正确的行为。