历史是场戏，政治是盘棋，此起彼伏的政坛交锋中，博弈的勇气和斗争的智慧，君主臣子在合作表演一出戏。君强臣弱，君弱臣强，君臣浮沉间，历史变了样。

鲜活耐读的人物，惊心动魄的事件，摄人心魄的阴谋，难分伯仲的较量，历史在层出不穷的政治秀中不断前进和演绎。

张振华编著的《历史上那些非常君臣》是全新全面描写君臣微妙关系的历史读本。它将带你走进历史深处，走近已消失久远的政坛枭雄，一窥君臣之间的纠纷与浮沉。

“一朝天子一朝臣”是中国封建制度下的产物。这些皇帝与大臣在历史进程中扮演着怎样的人生角色，他们在中国历史上有着怎样的地位，他们的沉浮进退对中国历史有着怎样的影响？

《历史上那些非常君臣》一书以16位皇帝与16位大臣之间微妙的生存关系为纲，以权臣的命运沉浮为切入点，结合浩如烟海的史实，向人们展现了这些皇帝与大臣之间既合作又斗争的博弈过程，揭示了中国古代权力游戏中的江湖规则。

从千百年历史中，从这些人物身上，反观现实，我们仍然可以感受到人情的冷暖和人性的善恶。

《历史上那些非常君臣》由张振华编著。

第一章 姜子牙与周文王姬昌／1

——钓竿上的政治秀

第二章 诸葛亮与汉昭烈帝刘备／17

——谦虚有时也是一场游戏

第三章 吕不韦与秦始皇赢政／32

——江山毒，美人冷

第四章 赵高与秦二世胡亥／47

——指鹿为马，大有学问

第五章 卫青与汉武帝刘彻／60

——生死知己难抵黄土一杯

第六章 商鞅与秦孝公渠梁／73

——变革：生命不能承受之轻

第七章 周勃与汉文帝刘恒／85

——功高震主，跌宕起伏

第八章 晁错与汉景帝刘启／96

——史上最冤的替罪羊

第九章 韩信与汉高祖刘邦／108

——生死一知己，存亡两妇人

第十章 长孙无忌与唐太宗李世民／122

——颠扑不破的裙带关系

第十一章 李林甫与唐玄宗李隆基／134

——成也阴谋，败也阴谋

第十二章 李泌与唐肃宗李亨／149

——半块芋头换相位，小玩意大作用

第十三章 寇准与宋真宗赵恒／160

——官场愣头青的无畏与无知

第十四章 杨炎与唐德宗李适／172

二大宰相的小心眼

第十五章 徐达与明太祖朱元璋／185

——蒸鹅本无辜，乱世妒英雄

第十六章 魏忠贤与明熹宗朱由校／198

——素质决定一个人的发展和前途

第十七章 鳌拜与清圣祖康熙／211

——低调做人真智慧

第十八章 和珅与清高宗乾隆／224

——顺着毛摸，老虎也变猫

姬昌从床上爬起来，立即派人叫来太史编，讲明梦中之事，请他为自己占卜一下，解析一下刚才的梦境。太史编认真地卜了一卦之后，马上欣喜若狂地伏到地上，对周文王道：“主公，这可是吉祥之兆呀！”姬昌欣喜之际，一把拽起太史编迫不及待地问道：“是何吉兆？”太史编道：“王爷明日到渭水之滨打猎，必有重大收获。这收获非螭非龙，非虎非罴，而是助王治国能臣！”听到此话，姬昌将信将疑，问：“真的是这样吗？”太史编说：“我的远祖太史畴为夏禹占卜，也曾得到这样的吉兆，果然夏禹得到了能臣皋陶。”听了太史编的话，姬昌心里乐开了花，这真是个好兆头。还有什么事情比这个事情更好的呢？

为了寻到能人，为了表示自己对人才的渴求和重视，姬昌正儿八经地斋戒了三天，然后坐上打猎的车，来到了渭水之滨。随从中：文有散宜生，太颠，闳天等，武有南宫适，南宫达，候来等。太子姬发也随行其中。

正当众人四下观望之际，忽然从树林里蹿出来一个中年樵夫扯开嗓子唱道：“内荒于色外荒禽，醇酒作池肉作林；成汤基业天数尽，洗耳不听亡国音。”那个樵夫出场就像央视星光大道的冠军阿宝一样令人震惊，他那天然、清脆的歌声，一下倾倒了众人。

姬昌想，这山野樵夫，竟能唱出这等歌来，也许他就是自己寻找的贤人、隐士，便下车施礼说：“敢问贤人，刚才所唱，可是你的大作？”那樵夫认出问话之人是文王，跪地作答道：“回大王，这个歌不是我作的。前面不远处有一礓溪，溪上有个老头，名唤姜尚，闲时常到河边，或泛舟，或垂钓，还不时作歌，自吟自唱。小民常去那里，听得久了，便学会了几句，其实我并不怎么明白这个歌曲的深意，只是觉得好听好唱而已。”

待樵夫叩首离去之后，姬昌暗自在心中品味樵夫刚才所唱所说，感觉这歌声里包含着许多值得推敲的东西。姬昌的沉思被随行的散宜生打断，他问道：“洗耳不听亡国音，出自何典？”姬昌便借此为众人讲述了一遍尧王访贤的故事。

听完姬昌的讲述，散宜生道：“尧王访贤，没有得到贤人却遇到了一个怪人。真是可惜呀！”姬昌却说：“这个人洗耳不听禅让之音，确实是个怪人。而今天这个作歌的人却说：洗耳不听亡国音，这个人一定是位贤者。大概他就是我们今天要找的人。”’

此时。姬昌求贤的心情更加迫切了，于是下令继续前往蹯溪寻找姜子牙。为了提高队伍前行的速度，他让大队人马等在半路上，只带了太子姬发，谋臣散宜生，将军南宫适随王车前行。一行数人走出三五里路的时候，看见河中有一渔夫，头戴斗笠，划着小船，悠闲潇洒，风度翩翩。

姬昌觉得这船上渔者非寻常之辈，便下车来到河边，矗立而守。那渔夫却视而不见，一边荡桨，一边唱道：“龙兴云起虎生风，伊尹传说有奇功，创业非独公侯子，自古贤达辱而荣。”姬昌听了渔者的歌唱，心中一惊，赶忙向渔人施礼道：“听先生所唱，歌韵清奇，词意深远。你就是隐居乡间的姜子牙吧！”那渔人答道：“小民虽姓姜，但不是姜子牙，我只是姜子牙的好友。要想找到姜子牙也不难，现在他正在前面三五里处垂钓呢。”

马上要见到高人了，姬昌喜出望外，匆匆告别渔夫，乘车前往。又走出三五里，在渭水旁边大家老远就看到一位长者，正悠闲地坐在一块巨石上垂钓。

太子姬发自告奋勇，走上前去向老者深施一礼，敬问道：“敢问长者，您可是大贤姜子牙？”那垂钓者早就看出来人并非文王，手中并不停钓，口内却作歌道：“临硒溪，钓，钓，钓！大鱼不到小鱼到。”太子姬发的智商非常高，马上就知道这个钓鱼的老人就是父亲苦苦寻求的高人，他嫌自己分量不够高，想等文王亲自来见。于是，姬发悄然返身而退，疾步来到父亲面前，将钓者的形态，答词一一回禀。

姬昌听了儿子的汇报，跌足长叹道：“我敬老一世，糊涂一时，真是我的错呀！你们几个都不要去了，我要亲自去拜访圣贤。等你们看到我招手为号，就可以驱车前往相接了。”说罢，朝垂钓者走去。

姬昌来到兹泉边，只见那老者目不斜视，旁若无人。姬昌此时还不认识70岁的姜子牙。姜子牙早在朝歌见过姬昌，已经认来访者就是姬昌，他故意把鱼钩提离水面三尺以上，钩上照样没放鱼饵。

姬昌叉走近一些，只听垂钓者念念有词道：“世人垂钓以诱饵，老夫泪眼视空钩，王公卿士无人识，面对流水度春秋。”姬昌走上前去，毕恭毕敬地施礼道：“先生可是隐居高士姜子牙吗？”那老者转过头来，缓缓答道：“老朽姜子牙，是个村野匹夫，并非隐居高士。”姬昌凝神一想，接话道：“别人临溪垂钓，均以诱饵钓于溪水之中。如先生这般钓法，能钓得上溪中游鱼吗？”  姜子牙见姬昌态度谦和，询问得体，认定他也是非凡之人，索性将钓钩放下，进一步试探道：“休道钓钩奇，自有负命者。世人皆知纣王无道，可文王长子伯邑考就甘愿上钩，妄自送了性命；纣王自以为智足以拒谏，言足以饰非，却被散宜生的奇钩钓住，硬是放跑了有取而代之大志的西伯姬昌！”姬昌听了这个钓鱼翁的这番话，心里猛然吃了一惊。他在心下暗想道：“这位老者虽然身居村野，天下大事却瞒不过他？真不是一般人呀！”想到这里，姬昌再次躬身施礼，说道：“适才贤士所言，非同凡响。实不相瞒，我就是西伯姬昌。”

姜子牙见等待已久的“鱼儿”现身了，心中不禁一阵狂喜。但很快，他就将这喜悦压制下去，表面上装出一副不动声色的样子。他悄悄提醒自己，好事刚开始，乐极生悲，因小失大可就麻烦了。

姜子牙回答道：“君子乐，得其志；小人乐，得其事。今吾渔其有似也。”姜子牙的意思是说，君子之乐，在于能实现自己的志向；凡人之乐，在于能做成自己的一点小事。这道理与我钓鱼有些相同。

姜尚大概憋闷得太久了，等待了太久了，以至于说这些话的时候有些激动，语速有点快。猛然之间他把话语点到这样正式的事情上，姬昌一时间没有反应过来，于是，就请他继续把这个话题深入下去。

看到姬昌一脸认真和虔诚，姜子牙心里更加有谱了。于是，他清下嗓子继续他的演讲。他知道，属于自己的机会就这一次了。他要把这个机会利用好，把他的语言化成最厉害的武器，一举把眼前这位贵人拿下。

于是，姜子牙故作深沉地对姬昌说，实际上掌握钓竿与掌握权柄差不多，都是为了所得，道理深得很。说到这里，我们的姜老先生还故意卖了个关子，停住了。

姬昌和众官员正听得入迷，于是又再次央请姜老先生将话题继续下去，并恳请他对刚才的话作一下详细的解释。姜子牙说，这个道理的意思是说，水的源头充沛则水流畅，水流畅则鱼儿便能生存，这是自然之情。大树的根深，树木才能生长茂盛。树木生长茂盛，才能果实累累，这是自然之情。君子之间相处，志同则道合，志同道合，事业就能成功，这也是自然之情。

听了姜尚的一席话，姬昌心里对这个白胡子老头产生了敬佩之情，果然不是一般人士。他还想考一下姜子牙，于是决定给他提个问题，这个问题很复杂也很笼统，一般人短时间内回答不好。于是他问姜子牙：“如何使天下归心呢？”

P9-11

在几千年的中国政治舞台上，在中国的封建政治格局中，皇帝与大臣是中国古代权力关系的主角，也是中国古代权力与利益冲突的核心。每一个封建帝王的兴起，每一个将相的败落，无一不是一幕幕、一场场权与谋的较量。

俗话说：“一个巴掌拍不响”。江山不是皇帝一个人打下来的，也不是皇帝一个人能治理好的。没有皇帝手下那一帮大臣的辅佐，’即便是英明的皇帝也成不了辉煌的大业。姜子牙辅佐周文王获取天下，吕不韦成就秦始皇而后遭放逐，韩信辅助刘邦而后被杀戮，刘备三顾茅庐起用孔明而后三分天下，曹操挟汉献帝以令诸侯，乾隆精明一世，却任由谄媚之臣和坤横征暴敛……

历史兴衰有人评。这些皇帝与大臣在历史的进程中扮演着什么样的人生角色，他们在中国历史上究竟有着怎样的地位，他们的沉浮进退对中国历史有着怎样的影响？这一切背后的内幕和隐私一直为世人所关注，是诸多读者思考和探索的重点。

本书以18位皇帝与18位大臣之间微妙的生存关系为纲，以权臣的命运沉浮为切入点，结合浩如烟海的史实，向人们展现了这些皇帝与大臣之间既合作又斗争的博弈过程，同时揭示了中国古代皇权下的官场游戏规则。

可以说，在某种程度上，是这些历史人物推动或阻碍着封建社会的前行和发展。他们的命运往往同封建王朝血肉相连，他们的人生悲剧其实也注定了封建王朝的历史悲剧和最终的结局。

从这些帝王大臣错综复杂的人物关系和形态各异的结局中，读者可以一窥中国历史风云的变迁和人性的善恶，由此认识中国封建制度下的社会和官场的复杂与黑暗，体会这些人物的命运所蕴含的十分丰富的时代特征。

忘记过去就意味着背叛，历史是人类反观自身的一面镜子，通过历史这面镜子可以更清晰地看见和了解自己。在历史这面镜子里，往往可以看到现实的影像，而在现实的滚滚红尘中，同样可以感受到历史的脉搏。

回眸历史，正视历史，才可以更好地开拓未来。我们关注历史，其实也是在关注现实。这些已经逝去的名君、贤臣，连同他们演绎的那一幕幕、一出出历史戏剧，在今天看来，仍然有很深的启迪与教育意义。

从这些人物身上，从沉沦的历史中，我们可以深切地感受到人性的善恶，人情的冷暖，人欲的膨胀，在这一点上，今人比之古人或许有过之而无不及。

捧起此书，你会感受到古代的明君、贤臣们其实并没有走远，而是一直在倾听着今人的声音，观望着今日的世界。

在本书的编写过程中，我得到了一些朋友的帮助和支持，他们是杨世勇、魏敏、杨柳柳、杨帆、张丽莉、谭志丹、赵志卓、郑炜、赵燕、杨海明、于建君、杨雪、岳朗、陈小梦、王四新、贺辉等，在此一并表示感谢！