这是一次走近大师的心灵之旅，或许会改变你的一生。

读弗氏的书，可以使我们以更深层的探究，认识现代生活造成人们某种精神疾病的根源，从而有效地调节、完善我们的人生。

本书是弗洛伊德原著代表作的精选译本，基本反映了弗洛伊德心理哲学的主要思想和理论。为便于读者阅读和理解，编辑中对部分内容做了删节，并适当加了小标题。

生命的叫喊是从和爱欲的斗争中发出的，毋庸置疑，快乐原则在同力比多——即把这种障碍引入生命过程的一种力量——的斗争中是作为一种指南来为本我服务的。本书是弗洛伊德原著代表作的精选译本，基本反映了弗洛伊德心理哲学的主要思想和理论。

一、日常生活心理分析

 1.意识和潜意识

 2.自我和本我

 3.自我和超我

 4.两类本能

 5.群体心理的描述

 6.群体心理的其他说明

 7.个体暗示与力比多

 8.群居的本能

 9.自我的等级

二、性爱与文明

 1.人类的性生活

 2.原欲的发展与性爱组织

 3.爱情心理学

①男人的对象选择

②处女的禁忌

③论自恋

 4.性道德与现代人的不安

 5.爱和催眠

三、精神分析论

 1.普通的神经质

 2.焦虑

 3.压抑

 4.感情转移

 5.心理人格分析

 6.女性的问题

四、梦的解析

 1.儿童的梦

 2.梦的检查作用

 3.梦的象征作用

 4.梦的运作

 5.梦的实例分析

 6.梦的愿望满足

各位！我们已学习梦的产生，透过儿童梦的研究，了解其基本特性和功能。梦乃是借幻觉的满足来消除干扰睡眠的心理刺激。至于成人的梦，我们所能解释的确实只有一种，我们称之为幼稚式的梦。至于其他种种，我们则既不知其所以然，也不了解它们。不过，我们迄今所获得的结果的重要性却不可忽视。每次，我们一旦完全了解一个梦，所得结论皆证明该梦为愿望的满足；这一巧合绝非偶然或不重要的。

其他种类的梦，我以为是一个未知其内容之伪装的代替品，针对这个未知的内容必须加以追根溯源；我们之所以有此假定，除了其他许多理由外，也因其与我们的过失论有很大的类似之处。因此我们的下一步工作，便是探究与了解梦的伪装作用(dream-distortion)。

梦之所以奇异而不可解，即在于它的伪装作用。在此我们有许多事要弄清楚。首先是伪装的起因(即动因)；其次是伪装的功用；最后是伪装的方法。我们还可以进一步说，伪装作用是“梦运作”(drearm-work)的产物。现在且让我们叙述梦运作，并追溯其中的力量所在。

现在让我告诉你一个梦，这是由精神分析学界中的一位知名女士所记载的。她说做梦者是一位教育良好，年高望重的太太。这个梦并未被分析过，因为记载者以为由精神分析家的眼光看来，它不必分析解释即可明白。反之，做梦者也未加以解释，只是批评并怒斥其非，仿佛自己也深知其梦的隐意，她说：“你看一个五十来岁，日夜仅以其孩子为虑的老妇，竟然有这么一个荒唐的梦！”

我马上要告诉你们这个有关“战时爱情服务”(love service in war-time)的梦：“她到第一军用医院去，对门口的警卫说，她希望进院服务，必须和主管医生谈谈(她说出了一个她并不知道的名字)。在说话时，她特别强调‘服务’两字，以致警卫立即明白她所指的乃是‘爱情服务’。因为她是个老妇人，所以警卫迟疑了一下，才让她进医院。但是她却未见到主管医官，反而走进一间很大的暗室内，室内有许多军官和军医，他们或站或立于一张大桌子四周。她对一个军医说明自己的来意；他也立即意会她的意思。她在梦里所说的话仿佛是：‘我和维也纳的无数妇女，愿意供给士兵、军官或其他人等……’最后变成喃喃细语。然而她一看到军官们半感不安和半怀恶意的表示，便知道他们都已领会其意了。她又继续说：‘我知道我们的决定似乎骇人听闻，但是我们都十分热诚。绝对没有人会问战场上的军人是否他愿意战死。’然后继之以一分钟的痛苦的静默；军医遂将两臂围在那太太的腰际说：‘夫人，如果真的如此，那么……(喃喃声音)’她挣脱其臂而退，想道：‘他们都是一样的。’乃回答说：‘我是一个老太婆，也许不会有这么一回事。但是必须先声明一个条件：必须注意到年龄，因此一个老太太和一个女孩或许不……(喃喃声音)这太可怕了。’军医说：‘我非常了解。’但是有几个军官纵声大笑，其中的一个在年轻时曾和她做过爱，于是那老太太遂要求会见她所认识的院长，以求合理解决事情。然而她不禁感到骇异异常，因为她竟不知道院长的名字。那医官则以十二分的敬意及热心，告诉她登上二楼的楼梯，再登上一条很狭窄的螺旋形铁梯，由这个暗室直通楼上。她在上梯时，听见一个军官说：‘不管她年纪多老多小，这真是个伟大的决定！向她致敬吧！’她只觉得她是在尽义务，遂走上一个没有尽头的铁梯。”

这个梦在几星期内做过两次，虽然内容略有改变，但是据这位太太说，所改变之处是十分不重要而且完全无意义的。

这个梦的进行方式和白日梦相仿佛；不连贯的地方很少，有许多内容只须一加质询便可明白，然而如前所述这梦并未经过分析。但是最令人惊异而最饶富趣味的是许多语气忽然中断的地方；这不是在回忆中的语气，而是在梦的内容里，这种情形发生了三次。语气一断，便代以喃喃之音。因为我们尚未分析这个梦，严格而言，我们绝没有揣测其意义的权利；不过也可由若干蛛丝马迹，获得结论；例如“爱的服务”四字。此外最重要的是，在喃喃之前中断的话，也都需要加以补足，而它只有一种可能性。假如我们加以补足，结果将使我们产生一种幻想，其内容是做梦者自己愿意随时献身尽职，以满起军中各色人员的性需要，不论其官阶的大小。这的确是一个可怕的、无耻的幻想，然而——梦却于此不着只字。每当在梦中需要说到此点的时候，在显梦内便有不知所云的喃喃之音：大约有些意思已丧失或受到了压抑。

我希望你们明白其所以引起压抑的缘故，乃因为这些话太令人骇异。你们能在哪些地方找到类似于此的事呢？你们大可不必舍近求远。试取任何一种有政治色彩的报纸，便可发现删削之处触目皆是，于是报纸上屡有空白。你们都知道这是新闻检查的杰作。这些空白所占据的地方，原来必有为新闻检查员所不赞许之处，因此便被一字不留地删去。你们也许会以为这太可惜了，因为被删去的部分一定是新闻中最有趣的文字。

另一方面，有时被检查的并非全部的句子。因为作者预料到某段文字必为检查员所反对，乃将这些句子化硬为软，或略加修改，或仅含沙射影，暗示其事，便自以为足。于是在新闻中不复有空白，但是从那些迂回曲折而又隐晦的表达方式上，你们便能够明白作者在执笔的时候，内心已，作过一番检查的工作了。

……

P340-343

弗洛伊德(1856～1939)，奥地利著名精神病医生、心理学家、精神分析学的创始人。他的心理学理论，不是一般意义上的哲学，甚至也不同于一般的心理学，因为它主要是作为一种精神病的治疗方法的理论。

弗氏早期的著作把人的精神生活分为意识和潜意识两个主要部分，认为意识部分的作用是排除人的那些原始的、兽性的本能欲望，是不重要的；潜意识部分则是人的精神活动的深层基础，其中隐藏着各种永不停息的本能冲动和永不满足的欲望，这些对人的整个精神活动以至人的全部行为起决定作用。

而他在后期的理论则稍有修正，这时他把人的心理结构分为了“本我”、“自我”和“超我”三个部分。“本我”包含了所有原始的遗传的本能和欲望，宛如“一口充满着沸腾的激动的大锅”，其中最根本的是性欲冲动，即所谓“性力”(力比多Libido)，它为各种本能冲动、欲望提供力量，是人的整个精神活动的基础和源泉。“自我”所代表的是理性和判断，它既要满足“本我”的要求，又要使之符合“现实”，调节二者之间的冲突。但“自我”并不能脱离“本我”而独立存在。它不仅为“本我”服务，而且必须依靠“本我”提供的能量来活动。“超我”则代表一种对本我的道德限制(即良知)，与“本我”处于对立地位，它不仅使“本我”推迟得到满足，而且使之不能得到满足，它指导“自我”去限制“本我”的冲动。在一般情况下，“本我”、“自我”、“超我”三者处于平衡状态，而它们之间的关系失调就是人的一切行为失常的根源。

弗氏还认为，人类社会的风俗、习惯、宗教戒律、道德规范等等归根到底都是作为对人的性本能的一种节制而产生的。一切科学和文学艺术都是出于人的性本能冲动的“升华”。当人的性欲受到压抑、无法满足时，便转向其他渠道去发泄，这种转移正是一切人类文明的来源。

读弗氏的书，可以使我们以更深层的探究，认识现代生活造成人们某种精神疾病的根源，从而有效地调节、完善我们的人生。

本书是弗洛伊德原著代表作的精选译本，基本反映了弗洛伊德心理哲学的主要思想和理论。为便于读者阅读和理解，编辑中对部分内容做了删节，并适当加了小标题。此书译者有杨韶刚、熊哲宏、叶松涛、宋文等。

九州出版社

二00三年六月