《圣山》是先锋作家千百秀的最新力作，用平直简练的语言悄无声息地剖析了当代青年在物质洪流中的内心摇摆。主人公因误杀困厄灵魂，从而走向丧失自我的极端，成为一个不为钱、不为仇恨、不见血的杀手。他在掌控别人命运的过程中扮演着上帝角色，以此获得短暂解脱。失手杀人只是一个隐喻，却折射出物质洪流下的信仰缺失。不论如何，只要我们还向往着幸福的生，就一定能在重重矛盾中找寻到内心的平静与安宁！

小说开篇便是主人公的自我介绍，“我是个杀手，……”紧接着，便是对信仰的极端藐视——谋杀高僧。就连高僧本身对信仰也是不洁，从而信仰内外同时崩溃。高僧如是说：“盘坐大殿之上的泥塑佛祖是董事长，众菩萨、罗汉、观音是董事，分布全世界的寺庙是专卖店，青头和尚是营业员，我嘛应该算是个旗舰店经理。” 对高僧的谋杀，使小说几乎没有任何铺陈的进入寻找信仰的主题。

我说，我就是。

他摇摇头。

他怎么可能相信。

有时候，我觉得自己真的很累，心里装着这么大的一个秘密无人知晓。有时候，我真想告诉别人我是个杀手，真想有一群高智商的人和我一起玩这个游戏，因为，我发觉自己越来越空虚，生命时有时无。我到底是怎么了?是小艾带走了我全部生活，还是我原本就是孤独的一个。我的生命既然选择了与上帝站在一边，而上帝却把我置于一场屠杀的游戏。还是说，我主动地选择了维护善恶的平衡，取代了上帝的位置?我始终无法在内心深处找到一个平衡的支点，也许我的存在是一个错误，所以我注定是孤独的。

我失手杀了强暴小艾的中年谢顶男人后曾经找过一名心理医生，我把自己的恐惧告诉他。他说，你真的杀人了?解决这种复杂的心理问题要多收一倍的费用。我同意。他说，你愿意坐牢吗?我回答否。他说，你有钱偷渡吗?我回答没有。他说，你考虑自杀吗?我回答不愿意。他显出棘手的样子，又说，有人知道吗?我回答可能、也许、大概、应该、90％……除了你，没人知道。他说，我给你开个药方：永远不要告诉别人你杀过人，能活多久是多久。

我当场杀了他，同意他的观点。

之后，我又找了神父。

神父隔着木板说，《旧约》记载了神的血腥暴行，有人质问他，你是天下的头号杀手。神说，我创造人，赐人生命。因此，人若行恶，我有权结束人的生命，这有何不可?又有人质问他，十诫的第六诫为不可杀人。神说，我对以加西说，你若不开口警戒恶人，使他离开所行的道，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪，倘若你警戒恶人转离所行的道，他仍不转离，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。

我说，那我是恶人还是以加西?

他说，愿主宽恕你。

我走出教堂的时候，看见呼啸的警车从远处而来。几天后，我把神父杀了，我对他说的最后一句话是，你犯了十诫中的不可说谎。

我不知道还该去找谁，我已经杀了三个人。我想到了住在另一个城市里白发苍苍的母亲，虽然她不是我的亲生母亲。我说，我杀人了。电话里长久的沉默，继而哭出声音。母亲说，儿啊，能跑多远是多远，永远不要回来。我强忍着泪水扑哧一笑说，老娘，今天是愚人节。

我茫然地走在人潮汹涌的街道上，寻找不到答案。世界没有因少了三个人而有所改变，世界也没有因我是一个杀手而有所改变。夜幕降临，城市五彩斑斓。我走得累了，随处找了一张椅子坐了下来。一位衣衫褴褛的老者上前说，坐在这里要擦鞋的。我把双脚伸了过去。他问，年轻人有解不开的结?我说，我杀人了。他说，你一定是找不到生存的空间。

我猛地跳起来，说，对!

他说，不管什么年代都有杀手的存在，也同样有着制约杀手的秩序。要继续生存，就必须找到精神的出口，逃出让你痛苦的世界，建立自己的秩序，建立自己的规则，建立自己的世界。

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