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图书 聚焦心理(生命自觉之道25周年版)
内容
编辑推荐

对于心理治疗和个人的成长而言,聚焦是一种优雅的具有冥想性的方法。它敏锐、谨慎地得以发展,并提供了一项与正念深度平行的训练。

学习通过对语言和身体的智慧来进行聚焦,进而去接触和处理我们的个人问题,这确实是一个历史性的发现。简德林的天才经受住了时间的考验。

内容推荐

25年前,人本心理治疗大师卡尔·罗杰斯的同事、美国著名的哲学家、心理学家尤金·简德林博士提出“身体是潜意识”的惊人言论。25年后,心理学界早已接受身体是信息和创新的来源。在这25年里,简德林博士基于芝加哥大学的开创性研究,创设了一个能够达到个人升华的强有力的心理技术——聚焦(FOCUSING又可理解为“生命觉知”)——由此获得广泛流行并赢得学者们的一致喝彩乃至嘉奖。它由六个简单并且容易掌握的步骤组成,区分并改变由身体主导的这种思维和情感模式。

我们可以在任何地方、任何时间来完成聚焦,而且聚焦的每一个阶段都不会超过十分钟,但是你可以立即感受到它的效果——身体紧张感的释放,心理压力的减轻,同时在自我理解和自我审视方面也会有一个戏剧性的转变。现在,聚焦是一项全球性的国际交流。一系列的录音资料和测试的长期研究,则揭示了来访者进行聚焦时将会取得更为理想的疗效。聚焦同样具有其他的多种功效,例如:更佳的免疫系统机能;可被应用于许多的领域,包括学校教育、商业、精神心灵团体和创造性的写作。全球有超过600多位经过认证的聚焦培训师。

《聚焦心理》是简德林博士的经典之作。在这本高度实用性的指导书中,尤金·简德林博士解释了聚焦的基本原则并给大家提供了逐步的指导,告诉你如何应用这个技术来接触伟大的内在的智慧。当你学会如何去提升“聚焦”的自然能力的时候,你会发现自己的身心更为同步和一致,充满更多的自信。

在欧美国家,许多人把这本书作为礼物送给亲友,心理治疗师则经常把这本书放在来访者的等待室里,用来作为治疗过程的良好开端。这是一本经典自助全球畅销书,也是一本在哲学和心理学领域里程碑式的必读经典。

目录

导读

25周年版序:当代的聚焦

序言:聚焦是时代变化中应运而生的工具

PART 1 开启身体的智慧

 1 内在行为

 2 变化

一位认为死亡是宁静的年轻女性

一位感到不合时宜的男人

一位害怕上大学的女生

一位不能工作的男人

 3 身体知道答案

PART 2 聚焦之道

 4 聚焦指南

聚焦指南

关于“一个小问题”的故事

继续新一轮的聚焦

 5 聚焦的六个步骤及其含义

准备

第一阶段:腾出空间

第二阶段:关于问题的体会

第三阶段:获得把手

第四阶段:“把手”和体会的交互感应

第五阶段:叩问

第六阶段:接纳

你是否还想要再来一遍聚焦?

 6 什么不是聚焦

聚焦不是自我说教的过程

聚焦不是一个分析的过程

聚焦不仅仅是身体的感受

聚焦不只是接触你的感官感觉

 7 为自己腾出空间

打扫杂乱的房间

和问题保持适当距离

让自己感觉良好

别做问题的纪念碑

放下包袱

列一张清单

信赖你的身体

获得一个巨大的空间

友善地倾听

 8 如果你无法找到体会

到哪里去找到体会

通过练习来获得体会

形成体会的方法

把整个问题当作一幅壁画

当词语挡道的时候

当离开词语就没有感受的时候

放松身体

当身体没有感觉时

如果你发现不能集中注意力

如果你只有极少的感受时

如果你感到一片空白或者郁闷或者空虚

如果你对自己感到生气或因过分努力、过于焦虑或害怕而无法聚焦

当你害怕去聚焦的时候

如果你逃避你的感受

如果过多过快的感受到来

如果你的自我消极的评价让你感到沮丧

“我直接去体验那糟糕的感受,但还是像往常一样糟糕”

情绪VS.体会:这个区别至关重要

 9 当你未能转化时

做好准备释放出来

让你的身体有一个真实的转化

一些扳机性的问题

当把手适应你而你却僵在那儿的时候

利用意象

在书本后面找答案

登临感受

不要说:“这肯定是……”

PART 3 相互帮助的人们

 10 从别人那儿获得丰富启示

 11 倾听指南

第一种帮助:在谈话中帮助对方进行聚焦

第二种帮助:利用自身对聚焦者的感觉和反应

第三种帮助:交流

第四种帮助:团队中的相互影响

PART 4 聚焦与社会

 12 新的人际关系

 13 超越角色的体验

附录

 A 哲学注解

 B 研究、应用和相关文献

 C 指南

 D 聚焦:简短形式

试读章节

在过去的15年间——无论是在芝加哥大学还是在其他地方,我和我的同事们一直在研究一些大多数心理治疗师不喜欢出声问的问题。为什么治疗不是常常成功的?为什么治疗常常不能够真正改变人们的生活?在那些少数成功的案例中,来访者和治疗师都做了些什么?而在大多数失败的案例中,他们又做了什么?

为了找到答案,我们研究了大量的治疗方法——从经典到现代。我们对数以千计的来访者与治疗师的录音资料进行逐字的分析。我们的系列研究导致了好几个发现,有些发现与我们以及大多数其他专业治疗师所期待的大相径庭。

首先,我们发现被成功治愈的来访者——他们在心理测试和生活中都显示出真正的实质性的改变——很容易从治疗录音中被辨别出来。这些少有的成功治愈的来访者在治疗期间所做的和其他来访者所做的不同。这个不同一旦被明确定义,就很容易被辨别出来以至于我们能够把它解释给那些年轻的刚毕业的无经验的治疗师,使得他们也能够从其他来访者中辨别出那些成功治愈的来访者。

这至关重要的不同究竟是什么呢?我们发现它既不是治疗师的技术——治疗方法的不同看起来令人吃惊地微不足道,也不是来访者所说内容的不同,而是来访者如何说。而这也就是这个真正不同的唯一外在征兆:成功治愈的来访者在内心深处发生了什么。

本书旨在告诉你成功治愈的来访者做了什么和你怎么来做到这些。作为一种不同寻常的技巧,这个内在行为,不仅仅在心理治疗室有效,而且这是解决任何问题或者境遇的一种方法。

在接下来的几年里,我们向相当多的非治疗的人们传授这一技能。既然看起来任何人都可以学到它,我也希望本书适合所有人阅读。这本书虽说是给专业人士的,但是也不仅仅限于他们。因此,我写得简单易懂,而不像我其他的哲学和科学著作那样的学术风格。

这项被我们观察到并定义之的技能不只是为了解决问题。那些懂得它的人们,这项技能变成他们的内在源泉,每天都会去感受好几次。当我在写这本书的过程中,我就立即使用了它。

这项我打算教授于你的技能,我把它叫做:聚焦(focusing)。

聚焦能够帮助你发现和改变生命中感到郁闷、狭隘、封闭和迟缓的地方,能够让你发生改变——也能使你不断改变——让你的生活达到一个更为深入的层次而并不仅限于你的思想和情感之中。

在我们的研究过程中有一个事实让我们感到困惑,那就是通过最初的一两次治疗我们就能发现哪些来访者是有过内心重大转化的。我们发现只要通过分析他们早期的谈话就能预测他们的治疗将会是成功还是失败。而根据谨慎的统计分析,能偶然得到这种相同结果的几率低于千分之一。

现在我们知道怎么去教大家进行聚焦,因此这个发现并不表示有些人学不会聚焦。但在那个时候,这个发现确实是个惊人的发现。我们有的治疗师和来访者一起投入了一年甚至更长时间的努力,这需要大量的需求、希望、投入和金钱,但我们知道结果就是失败。这个发现表明,通常的心理治疗并不向来访者显示他们应该如何去做心理治疗。换句话说,来访者并没有通过治疗实践得到改善。如果来访者一开始不知道如何以特别方式进入自己的内心世界,那么不管他们或他们的治疗师在心理治疗过程中做了什么、做了多久、做得多真诚,他们都不会有什么重大的变化。

这个发现和我起初的预测正好相反,也和我自己坚定的主观信念完全相反。我原以为自己在让来访者逐渐打开并且增强自己的情绪感受能力方面很有经验。而且我还确信来访者在整个治疗阶段都在学习自我心理治疗,并且在治疗的后半阶段自我治疗会产生更好的效果。我也有过这样的经历,起初来访者从本质上是无能的,后来经过来访者的努力,我让很多这样的来访者最终都成功地解决了他们的问题。

这项研究显得如此重要,正是因为它能非常惊讶地告诉你那些深信不疑的主观断言竟然都是错的。研究不可能总是那么准,经常和我们所预计的一模一样。P003-005

序言

25周年版序:当代的聚焦

尤金·简德林博士(ELtgene T.Gendlin Ph.D.)

25年前,聚焦崭露头角,我说“身体是潜意识”时吓着了我在芝加哥大学的一位同事。而今,强调身体是信息和创新的来源已不再那么新鲜,但是我们究竟如何接近这种身体的资源却并不广为人知o N有在聚焦社区(FOCLasing(;ommunity)中,在那种经受了考验并不断完善的指导下,你才能够直接接近这关于身体的知识和来自这种认知的新阶段。

今天的人们,生活远离了身体资源(bodily source)。我告诉治疗师,当你的来访者诉说一些重要事情的时候,你把手放在胸腹之间,问他们:“如果你将注意力集中在这里,看看你的身体会对你所说的发生什么样的变化?”如果来访者此时已经和这种身体资源走得很近了,那么治疗将会立即深入。而其他的来访者则会问:“你这是什么意思?”

你自己去体会一下。注意,以下的话你可能不知道我在说些什么,但以后我会带你深入下去。

你具有一种身体导向性的感应。你知道自己是谁,知道自己如何进入到这个房间里来,读着这一页书。你不需要去思考就知道了这些。这种知晓是在你的身体中感知到,并能轻松获得的。但是这种身体性知晓(bodily knowing)可以在更为宽广的层面上进一步深入下去。你可以学会如何将一种更深人的身体性体会(bodily felt sense)和任何一个特定的情境联系起来。你的身体“知道”你的每一个情境的整体情况——比思维更宽广和更多角度。在此你找到了一个错综复杂的身体性认知和一个你想要到达的一个新阶段,而且如果你可以等待的话,这个新阶段将会到来。

在你达到这个更为深入的层次之后,要想保持这种状态需要一些练习。在一个较为困难的时刻,大多数人不能将这种与个人情境相联系的身体感应保持到新阶段的来临。聚焦可以训练你。大多数人不知道如何让这种不清晰的体会向所有错综复杂的细节“打开”,让你的新一阶段的思维和行动从中浮现出来。

现在,聚焦是一项全球性的国际交流。懂得聚焦的人会问:“正确的下一步是什么呢?”但是这被社会的其他人看作是不理智的,新一阶段的现实想法和行为步骤怎么可能起因于你的身体呢?身体不就是一部机器吗?从身体中得到的怎么会多于我们得自于进化、语言、文化等所建构的东西呢?

在哲学中,“客观主义者”认为人类的经验来自于大脑的结构和化学物质的错觉。而相反意见的持有者即“相对主义者”认为,人类的经验只是多种文化、历史和语言的产物之一。在这多样性之下其实什么也没有。

我的哲学观让我在物理学和生物学中导出了一个新的概念,以独辟蹊径地理解人类的身体。你的身体不是一部机器,而是不可思议地和你身边的事物错综复杂地相互联系着的,所以它才能比你现有的存在“知道”更多。动物之间也相互关系错综复杂地生活着,它们既没有文化也没有语言。多样的文化并没有创造我们,而是加工了我们的生活。活生生的身体早就超越了进化、文化和语言所能赋予我们的。身体也总是在描绘和探索更多。此时此刻——一你那不断进行中的生活使得新的进化和历史在发生。

你可以在你的思维、记忆以及熟悉的情绪之下直接感应到你那活生生的身体。聚焦产生于你的感受层次之下,在那些感受的下面你会发现身体感官的“模糊区域”,这个区域会向你敞开并欢迎你进入。一旦发现,深层的东西就会明晰地呈现出来。

社会政策依然假设人类和动物正是科学所定义的那样。例如,基因工程正在创造一种牛猪(cow-pig),它的全身将会都是瘦肉。这家公司将会垄断市场上所有的农业牲畜,毫不介意牛猪是否处于痛苦。而这一幕也同样发生在我们如何对待其他人。人类本身已经消失在当代的科学中。我们的科学甚至无法研究科学者自身以及他们是如何创建科学概念的。

科学不是游戏,它的真相基于经验性的测试。你不会登上一架没有经过安全测试的飞机。我们需要我们那无与伦比的机器能够发挥作用,但是科学的基本方法渲染着所有的都是对机器的研究。

科学方法不应该成为唯一,整个生态科学向我们展示了多种科学的可能性。我的哲学添加了另一门科学,第一人称的科学——它可以研究其自身!它以身体为中心由内向外地感应,新事物由此呈现。使用聚焦,我们发展了“边缘思考”(TAE,Thinking At the Edge),教你一步步言说出你处理的区域中发生的新的变化。

我们对于聚焦的研究只是这种潜在的、伟大的新科学的一个小例子。一系列的录音资料和实验性研究资料揭示了来访者进行聚焦时治疗将会取得更为理想的疗效。我们同样对聚焦的其他多种功效进行了测量——例如,更佳的免疫系统机能。聚焦被应用于许多领域,包括学校、商业、灵性团体和创造性的写作。

当人们初次发觉聚焦的力量时,他们也许会认为这就是他们全部需要的。但是聚焦能够让其他的方法进一步深入到身体的层次并且改善它们。聚焦穿插其他方法,可以与任何一种使我们人更加完善的方法相结合使用。

全球有超过600多个经过认证的聚焦培训师,你可以使用私人电话与他们通话一到数小时得到指导。在我们的网页上你也可以寻找到“聚焦伙伴”,你们可以划分时间轮流进行练习,通常这也可以通过电话来完成。聚焦的伙伴关系不是朋友关系,也不是治疗和家庭成员间的关系,而是一种新的社会结构。为此,我来解释一下它的必要性。

现代用来连接我们每个人的文化常规和角色是不充分的。我们不得不每天都去创新,寻求一种新的途径来成为女人、男人、妻子、丈夫、父亲、母亲、老师、老人、年轻人。我们之间亲密的关系逐渐瓦解。“看来没人和我合得来”——人们这样说。每一个人的内心都是异常错综复杂的,而且是孤独的。现代的城市社会几乎原子化了。

有那么一段日子,表达情感似乎能够有助于我们之间的亲密关系——只管脱口说出一切。但是其他人理解的却和你所要表达的意思如此不同,有时候会造成伤害。同样,我们经常做出的反应让他人无话可说。

相比治疗师自己的朋友和所爱的人来说,治疗师更容易倾听来访者诉说。倾听与自己亲近的人诉说,自己的个人生活总会随着听到的内容而起伏跌宕。但是治疗师却可以静静地陪伴着来访者迎接变化和治愈的到来而达到更深的水平。之后,来访者可以更为深入和自由地与他们的家人和朋友连接。新型的聚焦伙伴关系使得治疗中的这一优势对于每一个人来说都是唾手可得的。一个聚焦的伙伴不需要任何成本,伙伴之间可以相互轮流。这个新的制度正在改变着现代原子化的社会。

我聚焦的时候,有时保持沉默,全神贯注于身体,有时我会说话。当我不想说话的时候我就什么也不说。来自心灵深处的话语能让我倾听自我,时刻保持着一种敏感的互动的生活状态。

聚焦的伙伴不提供任何建议、判断和评论。他们也许会重复一些对方说过的话来核实:“我认为你刚刚说的是……”但是只有在不能跟上对方时才能说话,这样我就可以重新组织我所说过的话。但是我的伙伴将会全神贯注地听,希望能掌握我语义中的每一个变动。

定期的聚焦伙伴练习可以极大地改善一个人的生活。没有我的伙伴我就不想做聚焦。事实上,我有两个聚焦伙伴。我用自己的时间来进行聚焦或做一些我想做的事情。当轮到我开始时,我感到这是多么地诱人啊——这是完全属于我的。也许我知道自己要什么,或者花几分钟时间进行扫描。我想:我也许会说这个……或者那个……好的,也许首先静静地聚焦……我可以选择做以上任何一件事。

聚焦机构提供几个小时的电话聚焦培训,通过聚焦的方式去倾听或者体验被人倾听。你可以在网页(http://www.focusing.org)上的伙伴池(Partnership Pool)中选择属于你的聚焦伙伴。

聚焦中,你知道在你面前的人不只是用一些方法、一堆信仰、目的或是计划所堆砌起来的。我们仅限于做那些我们认为更为重要的事情:不打扰地陪伴人们去面对任何他们所要面临的困难。我们简单地在场,使得人们能够自然(let them be)和呼吸。我们倾听他们所要传达的,而不添油加醋。聚焦,是用最小的促进来达到最大的亲近。

——2003年

书评(媒体评论)

这是一部极具创新精神的鼓舞人心的著作。

——人本心理治疗大师卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)

由美国著名的哲学家、心理学家尤金·简德林博士创设的聚焦技术(Focusing)在全世界范围内广泛应用于理治疗、个人成长、商业培训、社区工作和其他众多领域。简德林的这本重要著作是聚焦培训的基础,对于聚焦在中国的首次推广将起到重要的作用。

我对本书在中国的出版报以热烈的掌声,并强烈推荐给所有的心理咨询师和希望用新方法去解决个人或职业问题的每一个人。

英国East Anglia大学咨询研究中心高级讲师

国际聚焦学会重要训练导师

坎贝尔·帕顿博士(CampbellPurton,Ph.D.)

这是一部独创的、具有创新精神并令人激动的著作。

——卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)

一本极好的指南,可供自我管理式治疗使用……称得上是无价之宝。

——脑/心公告

我无法告诉你聚焦是多么有价值,但我可以说和我一起工作的人们,他们身处世界各地,>-j惯于这项强有力的技术带给他们的释放,他们不用再忍受来自周期性的疼痛、抑郁、焦虑、焦躁和狂躁的令人不安的症状。

——Mary Ellen Copeland(Fibromyalgia&

Chronic Myofascial Pain作者)

对于身体工作者来说,聚焦已经变得越来越重要了,帮助他们确保许多来自身体的信息不再逃离视线而被同化掉。我期望它能够广泛地和身体修炼相互结合起来。

——Don Hanlon Johnson博士(加利福尼亚基础研究机构)

我继续使用聚焦这项技术,我们早已发现这是最有价值的一项工具。

——O Carl Simonton医学博士(Simonton癌症研究中心)-

学习通过对语言和身体的智慧来进行聚焦,进而去接触和处理我们的个人问题,这确实是一个历史性的发现。简德林的天才经受住了时间的考验。

——Harville Htendrix哲学博士

(Getting the love you want作者)

对于心理治疗和个人的成长而言,聚焦是一种优雅的具有冥想性的方法。它敏锐、谨慎地得以发展,并提供了一项与正念深度平行的训练。

——Jack Korlnfield(A Path with heart作者)

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缩略图
书名 聚焦心理(生命自觉之道25周年版)
副书名
原作名
作者 (美)简德林
译者 王一甫
编者
绘者
出版社 东方出版中心
商品编码(ISBN) 9787547300022
开本 16开
页数 159
版次 1
装订 平装
字数 160
出版时间 2009-06-01
首版时间 2009-06-01
印刷时间 2009-06-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),研究人员,普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-心理-心理学百科
图书小类
重量 0.252
CIP核字
中图分类号 B84-49
丛书名
印张 11.75
印次 1
出版地 上海
235
155
13
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
著作权合同登记号
版权提供者
定价
印数 5050
出品方
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更新时间:2025/5/17 23:32:39