大自然赐予的神奇景色，神秘的宗教文化以及浓郁的民族风情让甘南成为一颗神秘而熠熠闪光的明珠。《甘南岁月》一书全面介绍甘南各个区域的地理、历史、人文以及旅游概况，并提供详细实用的旅游资讯，让读者在愉快的图文阅读中，全面认识甘南——中国的“小西藏”和甘肃的“后花园”。

甘南，被称为中国的“小西藏”和甘肃的“后花园”，地处青藏高原、黄土高原和陇南山地的过渡地带。这片土地上有着“中国麦加”之称的夏河、格鲁派六大寺院之一的拉卜楞寺、神奇美丽的黄河首曲、甘川交界的郎木寺……大自然赐予的神奇景色，神秘的宗教文化以及浓郁的民族风情让甘南成为一颗神秘而熠熠闪光的明珠。

本书主要分为九个章节，逐一介绍甘南各个区域的地理、历史、人文以及旅游概况，其间穿插着甘南各地区的游记，让读者翻阅此书时就能感同身受；此外，书中详细地介绍了每个独有特色的甘南景观，辅以该景区的吃、穿、用、行、交通、住宿等信息，以及旅游途中的注意事项等小知识，让读者对甘南的一切一目了然，甘南的所有信息都能在旅游者手中掌握。

序言

认识甘南

 甘南印象

 甘南历史

 甘南地理

 甘南政区

 甘南人文

 甘南语言

 甘南美食／特产

 甘南饮食

 藏族历法

 藏族医学

 甘南游览景观

合作市：遍布藏传佛教寺院，传

送着甘南独特的韵味

 合作市介绍

 合作历史

 合作旅游特色

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夏河县：辉煌的拉卜楞寺，点缀

着夏河的美和骄傲

 夏河县介绍

 夏河历史

 夏河民族服饰

 夏河旅游特色

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 夏河景点推荐

碌曲县：碌曲的温润气候，滋养

着甘南无限绿意

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 碌曲旅游特色

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玛曲县：九曲黄河之首曲，蜿蜒

讲述着甘南的故事

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 玛曲历史

 玛曲旅游特色

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临潭县：塞上宝地临潭，蕴藏着

甘南的财富

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 临潭历史

 临潭旅游特色

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舟曲县：鲜花盛开，五答飘香，舟

曲歌唱着对甘南的情怀

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 舟曲历史

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迭部县：宛如晨星的高原湖泊，让迭

部成为甘南的一颗明珠

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卓尼县：别有特色的文化名镇，影响

着甘南渊远的历史

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 卓尼历史

 卓尼旅游特色

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传统节日与习俗

藏历年：又叫“洛萨节”，也就是新年的意思。这个节日是甘南藏族最隆重的传统节日。按照藏历计算，藏历年和农历的春节日期非常相近，因此，许多藏民在除夕前后开始过藏年。甘南的藏族干脆以汉族的农历为准。

正月“毛兰节”：为藏语“嘉洛毛兰木”的音译，也叫传召节，意为“祈祷法会”。一般从正月初三至正月十六持续14天。

这一节日在夏河拉卜楞寺及其附近地区最为隆重。

过节期间，各地寺院均向男女信徒开放。直到初三日傍晚，喇嘛则结会一处，听取一年的规矩，并集中诵经，举行祈祷法会，祈愿这一年“五谷丰登，六畜兴旺”。

在十三日午前举行的“晒佛”活动，由僧侣头顶数十丈长的绣像(有佛祖、阿弥陀佛、宗喀吧等)，展挂在拉卜楞寺对面的山坡上。当地僧官盛服莅临，举行送祭仪式。善男信女拥作一团，人群遍野，信徒常争至像前顶礼。

十五日则会举行酥油灯会，僧侣们口中念着“六字真言”，围绕寺院“转香巴”，并举行转“古拉”活动，以祝未来幸福。

娘乃节：是在农历四月十五，为纪念佛祖释迦牟尼的诞辰与涅磐而设的节日。

节日的几天，家家户户不举烟火，全体斋戒，不说话，不交谈，以示纪念和致哀。信徒还要穿上新衣，前往寺院顶礼膜拜、烧香、转经轮、做佛事等。

夏河香浪节：也叫浪山节，为甘南藏族自治州夏河县藏族人民一年一度的传统节日。每年农历六月中旬举行，为期3～5天。

“香浪”，就是“采薪”，足藏民在农闲时的一种郊游形式。

相传过去寺僧在盛夏季节外出为自己采伐烧柴。因路途遥远，当日不能返回，便露宿山野。在劳动之余开始游山玩水，消遣憩息，盛夏“香浪”相沿成习。也有人认为“香浪”是安多方言的音译，“香”意为“地”，“浪”意为“转”。最初的意思是人们背着经书在…个地方转，以求神佑，后来演变成娱乐活动。

节日期间，藏民要举行赛马、拔河、摔跤等传统体育活动以及各种富有民族特色的锅庄舞和弦子舞等。香浪节为藏族人民抒发美好感情，享受生活快乐的节日，也是预祝来年丰收，憧憬未来幸福的节日。

舟曲采花节：采花节又名女儿节，是甘南藏族自治州舟曲县博裕山寨藏族群众的传统佳节，于每年农历五月初五举行。

节日这天，日出前，藏民就要赶到附近的山上抱泉水，有的双水捧水痛饮，有的背水回家洗发、净身。传说这天喝了日出前的泉水可使人吉祥如意，祛病延年。当太阳升起时，藏民就穿着节日盛装，伴随着互相盘问的“上山歌”，摘采盛开的鲜花，并把花儿整齐地插在头上，围成一个美丽的花环。第二天，会举行隆重的欢送仪式。姑娘们跳起“哆地舞”。

黑水沟祭水节：甘南州舟曲县巴藏纯利润后背水黑水沟，每年端阳节有祭水习俗。

因为这里有一个石崖，石缝间有几个石洞。所以到端午的这天，石洞中一股股清泉间隙喷出。附近的居民会到泉边祭水，煨桑燔祭，高声呼唤祈水。待水喷出时，人们下水沐浴，跳“哆地舞”或“摆阵舞”，尽情玩乐。

插箭节：藏语为“拉卜则”的意译，意为祭山神，是古代部落社会祭祀地方神的一种遗俗，节日在农历六月十七举行。

过节时，把长七八尺象征箭杆的木杆，上端削尖，系上彩绸或彩布。箭牌为一块长2尺、宽3寸的薄木板，绘以五色云景，代表各物。红色代表太阳，黄色代表各种草原、森林等。插箭节为藏民信仰原始多神教的遗俗。

P7-9

要写甘南，心中想了千万种表达甘南的方式，却迟迟没有落笔一都说越亲近的地方，越难捕绘；感情至深的地方，反而找不到恰当的词汇来形容它……

那里春季的温润和秋天的干燥相接壤，没有酷暑，那里有皑皑雪山为伴的冰冷冬天，还有挡不住萧瑟、却能用五彩织起的秋季，这一切都令我着迷……是在留恋拉卜楞寺的赭红和金黄，还是在期待甘南草原那碧蓝的苍天，是怀念阿玛尼卿雪线下、那无边草原开满的鲜花，还是那康巴汉子的剽悍俊朗透出的西部野性气息让人难忘……我似乎又看到酥油灯下带着虔诚和信仰在念经的年轻喇嘛们……

甘南是广袤的，黄土高坡赋予它雄浑，了无人迹的大草原成就了它的壮阔；

甘南是美丽的，大自然给予了它一切，山、川、峰、河，温润、闲适滋养着这里的每一寸土地；

甘南是神奇的，神秘的梵文，如同夜鹰只是诉说着人间活佛的来生转世；

甘南是圣洁的，碧蓝的天、翠绿的草原、纯净的高原湖泊、低回吟诵的经文，世间的一切在甘南都如此简单而安详；

甘南是一个让人念起来，就想流泪的地方，因为它曾带着无数人的夙愿走到了天际；

甘南也是一个让去过的人，一辈子都忘不掉的地方，因为它的美是如此的神奇，而难以捉摸。

就这样，背起行囊，再去甘南一沿途的记载，成为甘南的指引，一路的心境串成甘南的灵魂，还有那厚重的文化，神秘的藏经以及弥漫着的酥油味道……黄土、草原、高原湖泊还有那高耸入云的雪山都成为这本书的符号，这样给去感受甘南的你，找到了最好的理由。