本书为作者历时七年，精心创作的一部全面反映安徽老省城风貌的文史专著。书稿以通俗朴素的文字，从政治、经济、金融、军事、教育、文化、出版，以及宗教发展、戏剧演变、城市建设等角度，对安徽老省城安庆，进行了全方位的研究与探讨。全书图文并茂，书中所附300余幅老照片大多是首次发表，极具史料价值。

《皖省首府——一老安庆》以通俗朴素的文字，从政治、经济、金融、军事、教育、文化、出版，以及宗教发展、戏剧演变、城市建设等角度，对国家历史文化名城安庆，进行了全方位的研究与探讨。全书通过旧时街巷的局部，构成全景式大整体，并加入作者现代意识的思考，展示了自1217年建城始，至上世纪末(侧重清咸丰至建国前)安庆特定的老省城文化。该书形式新颖，构思独特，具有一定历史高度。

序

序一

序二

老景觅踪

八百年风雨城与门／2

大观亭：上下风帆落日旌旗／12

桥——消失了的老城水文化／17

走遍老城寻古井／23

振风塔：身经百劫心犹健／29

谯楼：何时“无惭白日青天”?／37

水绿老街秀槌轻旧巷深／41

十里江岸百年风情／48

教会建筑·教会医院·教会学校／55

腥风黑雨的“咸丰三年”／64

长街记趣

人民路：横贯老城横贯世纪／72

吴越街与孝肃路／80

国货街：皖省一腔热血／87

八卦门外的商业街／92

“牌楼”目睹旧日繁华／100

老城有个“西门外”／107

龙山路：南北走穿老城／115

北门吊桥内外／119

四方之城／126

走不出的枞阳门／133

旧枝翻看

怀集路：老城由此外延／142

百年报刊兴衰事／147

电影在老城的发展／157

一条名为“造币厂”的小巷／161

高城之内朗朗清声／168

从民信局到现代邮电通讯／180

悠悠烛火与十里灯城／186

老街旧巷漫漫书路／191

从会馆云集到公所初现／198

清清明月悬天隐隐锣鼓撩人／205

古城寻梦

“熏风”夜月“胭脂”残红／216

老城餐饮兴衰百年／224

几款安庆生产的老牌香烟／236

蓄水池与火正街／240

寻觅九头十三坡／244

老城厢·老街巷·老岁月／256

细说五“第”／265

老街旧巷说趣／274

历史一阵风街巷十重名／285

1915，老“城厢图”的注释／291

附录

《安庆府志》(康熙)怀宁县图／296

《怀宁道光志》城郭街衢图／298

《怀宁县志》(1915)安庆城厢图／300

抗战前安徽省城街巷简图／302

解放初期安庆市区图／304

“文化大革命”时期安庆街道示意图／306

老城改造前安庆城区图／308

“倚槛苍茫千古事过江多少六朝山”，清道光初年，江苏吴县陶沄就任怀宁知县，忙中偷闲，悄悄一人自八卦门出城，登上城西名景大观亭，南眺长江，思绪万千，由内心发出如此感叹。这之后180余年，负山面江的“皖省第一名胜之区”大观亭，历经沧桑世事，兵荒马乱，毁毁修修，修修毁毁，最终还是破败成一片荒芜，成为老城不忍提及的一处伤痛。

名家笔下的大观亭

到过安庆老城的名家，大多对大观亭的景色都恋恋不忘。至少清中期到民国，有三位名家，在自己游记、日记或小说中，对大观亭有过充满感情的描述。

沈复，字三白，是苏州一位习幕经商的风流才子，偶写几句诗文，意兴所到，濡毫抻纸，全无拘束。他的文笔，初看平淡无奇，细读心荡魂移。清嘉庆十年(1805)年，已不惑之年的沈复初来安庆，“是年九月，余从石琢堂殿撰赴四川重庆府之任，溯长江而上，舟抵皖城”。在当地三两好友相陪下，沈复慕名出西城，沿西外大街，登上老城“八景”之一的大观亭。“皖山之麓，有元季忠臣余公之墓。墓侧有堂三楹，名日大观亭，面临南湖。背倚潜山，亭在山脊，眺远颇畅。亭有深廊。北窗洞开。时值霜叶初红，灿如桃李。同游者蒋寿朋、蔡子琴。”后来他在《浮生六记》之“浪游记快”中，简略却生动地作了如此记载。虽短短不足百字，但对大观亭的深刻感受，尽在其中。《浮生六记》是沈复传世名篇，俞平伯曾高度评价它“像一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露的颜色，只见精微，不见制作的痕迹。”正因为《浮生六记》，大观亭也因此成为远近闻名的皖江胜景。

以倡导“五四”文学革命著闻于世的国学大师胡适，1928年8月，应安徽教育界邀请，冒着炎炎夏日来安庆讲学。安庆是胡适家乡的老省城，也是私交深厚的老友陈独秀的故乡，夹杂着这两种感情，一踏上安庆土地，胡适就感到特别亲切。在安庆期间，胡适先后在省立第一中学、安徽教育研究会等处，向安徽教育界作了《实验主义》、《学生运动》、《女子问题》、《国语运动与国语教育》等专题演讲。讲学之余，在主人的安排下，胡适先后浏览了老城名胜菱湖、迎江寺和大观亭。其中城西大观亭给他留下的印象最为深刻。当晚他在日记中这样记述道：“大观亭即余阙葬处，旁有余阙祠。亭不高，风景还好。亭东有望华楼，乃是徐锡麟死后冯煦造的。‘望华’取杜诗‘每依北斗望京华’句意。我们即在楼上喝茶闲谈。大观亭后，约百步外，为吴樾烈士之墓，树木阴森，已成胜景了。”五天之后，胡适乘船离开安庆，茫茫夜色中，大轮缓缓驶离码头，胡适立在船舷之上，面对渐渐远去的安庆老城，感慨万千，欣笔写下了七首小诗，其中“民国烈士墓，正对忠宣祠，此亦一‘大观’，不须论是非”和“东有迎江寺，西有大观亭，吾曹不努力，负此江山灵”两首，借大观亭景色，抒发了他发自内心的真切感受。

作家郁达夫是1921年秋应邀来安徽法政专门学校(现安庆师范学院址)任教的，在这期间，他以安庆老城为背景，写了三篇小说。其中最出名的《迷羊》，故事就是从大观亭开始的。“原来这大观亭，也是A城的一处名所，底下有明朝一位忠臣的坟墓，上面有几处高敞的亭台。朝南看去，越过飞逸的长江，便可看见江南的烟树。北面窗外，就是那个三角形的长湖，湖的四岸，都是杂树低冈。那一天天色很清，湖水也映得格外的沉静，格外的蓝碧。我走上大观亭楼上的时候，正厅及槛旁的客座已经坐满了，不得已就走人间壁的厢厅里，靠窗坐下。在躺椅上躺了一忽，半天的疲乏，竞使我陷入了很舒服的假寐之境。”之后不久，主人公“从躺椅上站起，很急速地擦了一擦眼睛，走到隔一重门的正厅里的时候，我看到厅前门外回廊的槛上，凭立着几个服色奇异的年轻的幼妇”。紧接着，他又“走下扶梯，转了一个弯走到楼前向下降的石级”，“毕竟是日暮的时候，在大观亭的小山上一路下来，也不曾遇见别的行人。可是一到山前的路上，便是一条西门外的大街，街上行人很多，两旁尽是小店”。虚构人物，虚构故事，但大背景大环境尽可能真实，这是郁达夫小说创作的一大特色。也正恰恰如此，我们才能随作家的文字，真实生动地走进80年前的大观亭景区。

大观亭是老城历史记载最早的名胜古迹(明嘉靖四年)，竣工之初，安庆知府陆钶率众官员登高望远，见大江东来，浩浩荡荡，江南烟树，淡如墨画，顿时心胸开阔，对人生之道、为官之道都有了新的领悟。因此欣然提笔，命此亭为大观亭。之后400余年间，“挈伴上高亭，凭栏大江畔”的文人墨客不计其数，也留下了许多脍炙人口的名篇。仅清宣统三年(1911)年印行的《大观亭志》上，就收有历代包括刘大櫆、姚鼐等诗词作者的诗作197首、词作11首、联作40副。但相比之下，只有沈复、胡适、郁达夫等对大观亭绵绵密密且朴素自然的描述，更能为现代安庆人所接受。P12-13

作为安徽老省会，安庆有保存较好、独具特色的古城格局，主要体现在“一线四片六点”上：“一线”即胡玉美、柏兆记、麦陇香等老字号店面历史文化一条街；“四片”即迎江寺、振风塔，大南门、清真寺，龙门口、司下坡，世太史第、天主教堂；“六点”即谯楼、江西会馆、太平天国英王府、陈独秀故居、安庆博物馆和戏剧艺术中心。张健初先生通过对老街旧巷的发掘梳理，写出《皖省首府——老安庆》一书。该书从新颖独特的视角，以“文”说“史”，再现了安庆老城特定的省城文化。老街旧巷是一座城市的经络。通过该书，可以窥见近现代以来，这座城市的政治、经济、教育、文化的变化和发展，可以领略一个时代宗教、戏剧、市政如何随时光一起演变。张健初先生是作家协会秘书长。他的探访采风是细致的，考证研判是严谨的，其叙述朴素而精彩，许多看似漫不经心，游离于“正史”之外的闲笔，却包含了许多辛苦，来之不易。正是他的辛勤劳动，才将往日安庆老城逝去的场景和细节，细致地再现到读者面前。

安庆市人杰地灵，文风鼎盛，是具有光荣革命传统的城市。《皖省首府——老安庆》所附300多幅老照片，不仅给读者带来视觉冲击力，也增加了这本书的价值。这些图片非常珍贵，其中大多数还是首次亮相。有这些老照片穿插，静态的戏园会馆、牌坊庙宇、亭台楼阁鲜活了，动态的商贸流通、官场形态、人情世故生动了，组合成一座全景的仿佛可以触摸的老城，展示了安庆名人文化、戏剧文化和佛教文化等皖江文化的风采。

考察作为皖省首府的老安庆，不能不考察当时的省府高校，不能不考察从敬敷书院到省立安大、国立安大，再到安庆师范学院的安庆高教发展史。1897年，安徽省学“敬敷书院”迁院至安庆师范学院现址，“桐城派”领袖、经学大师姚鼐曾两任山长即校长。后改为安徽大学堂、安徽高等学堂，著名思想家严复任安徽高等学堂监督。1928年，创办省立安徽大学。郁达夫、陈望道等一批名师大家曾在这里执教，为近现代中国培养了一批优秀人才。1946年，改为国立安徽大学。

清康熙六年(1667)江南分省，取“安庆”、“徽州”首字定名安徽。2005年5月17日，安徽省委书记郭金龙在中国国际徽商大会主旨演讲中对“安徽”重新定义：“‘安徽’二字，安者，宁也，定也；徽者，美也，善也，都寄寓了吉祥美好的祝福。”对“安徽”的新诠释孕含着新的发展要求和期望。当代安庆有600多万人口，1.5万平方公里面积，是长江中下游地区的旅游城市和中心城市，是长三角的制造基地和皖西南工贸物流中心。2000年安庆市获得中国优秀旅游城市称号，2005年国务院正式下文批准安庆市为中国第103座历史文化名城。按照安徽省委、省政府“抢抓机遇、奋力崛起”的战略部署，安庆市要实现追赶式前进、跨越式发展。安庆师范学院在新的世纪也要弘扬百年办学的光荣传统，加快新校区建设，搞好教学评建，提高教学质量和办学层次，使百年学府在新世纪创造新辉煌。

传承中华文明、弘扬皖江文化，是安庆师范学院的庄严使命。张健初先生是安庆师范学院皖江文化研究中心兼职研究员，2004年曾在中央电视台《走遍中国——江风安庆》中作特邀嘉宾。这次出版的《皖省首府——老安庆》作为安庆师范学院皖江文化研究丛书之一，对我院的皖江文化研究是个贡献。我希望有更多的同志，热心于皖江文化研究的工作，将区域文化研究与中国文化和世界文化研究紧密结合起来，为弘扬优秀民族文化、推动和谐社会的构建作出新努力。

安庆师范学院院长