云水禅心主编的《因上努力果上随缘》收录让人身心自在的禅修美文。

本书以自省为主线，内容涉及诸多的人生感悟以及对彼此的祝福、包容、理解等。

心静了，才能听见自己的心声；心清了，才能照见万物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；苦苦追寻的，往往不是生命需要的。

云水禅心主编的《因上努力果上随缘》是一本集多位作者作品的散文集，表达的主题为“让人身心自在的禅修美文”，带给人乐观的心境。《因上努力果上随缘》以自省为主线，内容涉及诸多的人生感悟以及对彼此的祝福、包容、理解等。这些小文章很契合高压力、快节奏生活下人们的“阅读治疗”的需求。

低调

拿起与放下

恬淡，禅里开出的花

沉默是一种境界

你风声鹳唳，生活就四面楚歌

浓与淡

最美的风景，一直在路上

静享清幽

尘缘尽时，无须悲伤

请，活得从容些

一种存在

低头走人生的上坡路，抬头走人生的下坡路

一辈子两件事：饿了吃饭，困了睡觉

阴天，不一定会下雨

事难人杂，不要强求

平凡或者平庸

平淡，也是一种美

大气

治愈一切病的良药——慈悲与智慧

大心境的人，一路高歌

自煎

起笔落墨是人生

信仰

你好，岁月就好

容纳是一种超然的境界

逆境时切记忍耐，顺境时切记收敛

放下不争，人生至境

红尘是道场，烟雨洗楼台

淡定是处世人生的最高境界

守住乐观的心境

珍爱一生的心灵法则是好好活着

放弃也是一种智慧

生活，就是体谅和理解

宽容和谦卑成就了一个人的质量

忘记是一种风度，舍得是一种智慧

抵达

做人像楹联，做事像随笔

人生九章

岁月是种轮回，人生是种历练

低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅斟慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。

低调

在万千的人群中，遇到低调的人，恍若在幽静的巷子里，听到一段静心的天籁，在苍凉的荒漠绝地，欣遇一脉淙淙的泉流。

那是一种言说不尽的愉悦和舒爽。

赏心只有三两枝。低调的人虽寥寥，却是这个世界一帧难得的风景，养眼，怡耳，悦心。也只有在低调者的身上，你才能在喧嚣的尘世里，寻觅到一丝清雅的内敛，一点高贵的平和，一份优美的沉静。

低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥，思无邪，意无狂，行无躁，眉波不涌，吐纳恒常。

故意做出来的，不是低调，是低姿态；矫情装出来的，也不是低调，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现。无论处闾巷还是居庙堂，绝不改变；无论逍遥于腾达抑或困顿于落魄，绝不动摇。

低调的底色是谦逊，而谦逊源于通透。在低调的人看来，人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和、平淡、平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与这个世界恬淡地交流。

张扬，张狂，张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹。当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是落落寡合，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。

真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。

高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而纷纷扰扰、迷乱动荡。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，是不容易沉静下来的。

低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。

低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅斟慢品。尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。

茶罢，一敛裾，绝尘而去。

只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。  （文／马德）

“贪”字近乎“贫”，“婪”罕迎乎“焚”。

拿起与放下

我常常想：人，为什么烦恼？因所处境况不同，对于这个问题，每个人都有自己的因由和答案。

从生到死，光阴荏苒。韶华虽美，滋味各异。

尽管赏尽了春华秋实，感受了世间温暖，但回首走过的曲曲折折的路，便会发现还有些许烦恼和忧愁，正在不舍不弃地陪伴在左右，丰富着人生原本多姿多彩的意象。

人的一生，不可能一帆风顺，也不可能尽是泥泞坎坷。只要有一份付出，就会有一份收获。不管这收获有多大，无论这收获有多小，都是辛勤之树结出的丰韵果实。

懂得知足，学会感恩，是每一个人都面临的人生课题。它需要我们认真地思考，默默地体味，深深地感怀。

只是，在努力奋争的过程中，总会有一些预料不到的事情发生，特别是那些影响心绪和黯然眼眸的情节，给我们原本晴朗的天空，铺上一层或厚或薄的阴云，抑或让伤心的泪水，＿淋灭曾经的热情。

有时候快乐，有时候烦恼；有时候欣喜，有时候黯然；有时候宁静，有时候狂躁；有时候憧憬，有时候失落。这，也许就是人生之中经常遭遇的境况。

人的烦恼，与生俱来。脱离母体的第一声啼哭，就在冥冥之中注定，生活不可能总是欢声笑语、歌舞升平，也会有滂沱泪水、迷离楚痛，还会有百般纠结、伤痕累累。

顺境的时候，我们常常忘怀曾经的苦难。

逆境的时候，我们常常遗忘曾经的幸福。

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心静了，才能听见自己的心声；心清了，才能照见万物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；苦苦追寻的，往往不是生命需要的。

所以我们要学会，停下来笑看风云，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映；心灵静极而定，刹那便是永恒。

别让人生输给了心情，心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好了，什么都好；心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。

你若直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，便能够彻底谅解过去的自己。大多数人都像我们这样活着，虽然不聪明，但诚恳；虽会犯错，但坦然。

从容坦然，是一种境界，它来自于心境的豁达与品质的笃定。

不浮躁，不张狂，不急功近利，不哗众取宠。天顺其然，地顺其性，人随其变。

凡事顺其自然，就像春华之后，瓜熟蒂落；就像功到之后，水到渠成；就像三十而立，名就功成。当然，这一切并不意味着放弃，相反，却映射出更多理性的光辉：勤勉当中，张弛有度，坚韧不拔，凡事更看重过程，更看重心灵的感受。

从容坦然，是一种态度。从容还是一种能在舍与得之间自由变通的能力，一种得失之间坦然以待的豁达，以及在拿起和放下时无动于心的释然。

失也好，得也罢，不以物喜，不以己悲。天地混沌，得失之间，原本无道。何必为一失一得而耿耿于怀，彻夜难眠？患得患失，徒然耗精劳神，百害而无一益。

圣人说：以从容的心看生活，天地自宽；以感恩的心待世界，左右逢源。

名誉、财富、权势这般俗物，原本也就身外之物，生不带来，死不带去，何必怜惜。

佛家说：你生于尘土，必然归于尘土，世间诸多事物莫不如是。

在现实生活中，有的为一职称，同事之间，明争暗斗，尔虞我诈；有的为一荣誉，朋友之间，钩心斗角，唇舌相讥；有的为一蝇头微利，兄弟刀枪相争，亲人反目相斗。敢问从容之心何处在，幸福的日子何处来？

欲望是罪恶之源。而从容，是来自于看透和放下名利之外的一种简单的心境，是自信的具体表现，也是内在的气质和风度。

从容还是一种智慧，它是深藏在我们灵魂深处的另一种美德，叫宽容。

无论何时何地，对他人的过失，心怀宽容；对他人的苦难，心怀怜悯。从容的心境，能让我们在同事进步的时候心术端正，不挑剔嫉妒。

人生漫漫，何必每天都风尘仆仆，行色匆匆？遇到好看的风景，不妨驻足欣赏。一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。

唯有从容不迫，我们方能处变不惊、镇定自若。无疑，从容咀嚼，也是摄取营养、享受生活的美妙处方。于你，于我，于事，于物，我们不妨从容。

人生，因为在乎，所以痛苦；因为怀疑，所以伤害；因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

一切随缘吧，缘来时，努力而为；缘去时，泰然处之。静静地过随缘的生活，心若不动，风又奈何？你若不伤，岁月无恙。