晚唐作家团组化的文坛风尚、程式化的诗歌创作趋势以及随之而活跃的通俗诗歌品评体系的形成，是皮(日休)陆(龟蒙)现象产生的文化背景。他们都是“奇士”，有强烈的切磋互补愿望，而实现这种愿望的最好方式就是诗歌唱和。

本书将“皮陆”作为文学史和文学批评史现象进行研究，以皮陆唱和为突破口展开论述，对皮陆唱和的创作理念的探讨，对其唱和方式及其规则的描述等用力尤勤。此书达到较高的学术水准，对唐代文学及其唱和文学研究起推动作用。

晚唐作家团组化的文坛风尚、程式化的诗歌创作趋势以及随之而活跃的通俗化诗歌品评体系的形成，是皮(日休)陆(龟蒙)现象产生的文化背景。他们都是“奇士”，有强烈的切磋互补愿望，而实现这种愿望的最好方式就是诗歌唱和。文人唱和诗是诗歌形式发展过程中最行之有效的群体探索的途径。

本书贯穿着明显的文献学意识，既考察了皮陆在日常生活和文学创作中接受典籍影响的大致情况，又考察了皮陆文集在历代的流传过程。把以博学著称的皮陆和诗歌唱和这种文学现象放在这样一个坐标下来研究，其方法是可取的、符合实际需要的。

本书达到了相当高的水准，对唐代文学研究及唱和文学研究来说，无疑有积极的促进作用。

序

前言

第一章 皮陆的生平际遇

 第一节 皮陆的生卒年、籍贯和出身

 第二节 皮陆的科举经历

 第三节 皮陆的隐居生活

 第四节 皮陆的干谒经历

第二章 皮陆的个性及其交游

 第一节 皮陆的个性及他们的友谊

 第二节 皮陆松陵唱和前交游考

 第三节 皮陆松陵唱和中人士考

 第四节 皮陆松陵唱和后交游考

 第五节 皮陆与域外文人

 第六节 皮日休与黄巢关系献疑

第三章 皮陆的知识结构

 第一节 晚唐、唐末文人的博学

 第二节 作为书生的皮陆

 第三节 皮陆研习儒学的路径

 第四节 皮陆对历代文集的阅读

 第五节 皮陆知识结构中的博物之学

第四章 《文薮》与《丛书》

 第一节 作为文人的皮陆

 第二节 皮陆文中的自我

 第三节 “薮”与“丛”

 第四节 皮陆对“文”与“道”关系的把握

第五章 松陵唱和与松陵体

 第一节 与皮陆唱和相关的唐末诗风

 第二节 皮陆松陵唱和的理念和运作

 第三节 松陵唱和诗体的显著特征

 第四节 松陵唱和中的杂体诗

 第五节 松陵唱和诗的风格

 第六节 松陵体的文化品格

 第七节 与皮陆松陵唱和相关的诗歌创作

第六章 后世对皮陆的接受

 第一节 皮陆齐名说

 第二节 皮陆齐名与皮陆文集编纂之间的关系

 第三节 皮陆文集的主要流传情况

 第四节 历代文集中的皮陆作品

 第五节 后世对皮陆现象的批评

主要参考文献

后记