人生的智慧何止千万，真正对人有用的智慧却往往是朴素的，那些有着华丽的外表的智慧往往并不是我们需要的。我们不要对平凡的智慧嗤之以鼻。

本书重点在谈人生，谈人生的智慧，讲的都是一些很朴素的道理，并没有花哨的东西。其用意在于用一种很朴素的观念，帮助人们避开一些弯路，同时也力求为正在走弯路的人指明方向。本书引用了很多历史故事和寓言，我们来看看别人怎么说的，别人是怎么做的，然后来反省自己该怎么做，自己哪里做得不足。我们只有一个目的，就是让人们这仅有的几十年的光阴过得充实，过得踏实!在不得不离开的时候，能够无怨无悔。

我们生命中或许有过很多的无奈，或许曾经我们伤害过别人，又或者我们曾经被别人伤害过。遇到这种事情，谁也不会去想的。我们是不是因此而怨天尤人，因此而放弃努力，因此而等待生命的终结呢？我们想想，人的一生就几十年时间，要想死去还是一件很容易的事情，所以在遇到这种事情的时候，我们不能自暴自弃，不能自我贬低。我们应该做的就是用一种光明磊落的胸襟去接受。

本书重点在谈人生，谈人生的智慧，讲的都是一些很朴素的道理，并没有花哨的东西。

第一课 如何看待现在的自己

其实，我们每个人都是演员

尽到家庭成员的责任

不要把过去太当回事

时间是最宝贵的财富

未来从现在开始

自己永远是最优秀的

第二课 如何融合与区分别人和自己

把自己当别人，把别人当自己

做别人的知心朋友

把别人当别人，把自己当自己

在摩擦中不断平衡

帮助别人就是帮助自己

先做好自己，再帮助别人

第三课 如何让理想和目标现实起来

理想和目标就是前行的路

决策十分谨慎，行动绝不后悔

没有理由不自信乐观

过程和结果同样重要

坚持、忍耐、永不放弃

财富在于自己的追求，不要给自己设限

第四课 如何提升社会中的交往艺术

不要太刚，太刚容易伤害别人

不要盲目追求做个完美的人

给人自由，不要强人所难

完全可以成为大家喜欢的人

不要对别人过于依赖

用自己的人格魅力去影响别人

第五课 如何看待人生中的是非得失

区别失败和没有成功

不要有太重的得失心

不要迂腐地坚守原则

盛名与地位不符是很危险的

个人财富并非金钱一种

富贵如过眼烟云

第六课 如何虔诚地追寻人生的意义

要学会潜心思考和反省

主动去适应，而不是被动接受

有一颗平常心

做自己最想做的人

不要活在别人的眼光中

给自己留一条退路

第七课 如何保持积极进取的状态

为自己搭建房子

不要让消极的思想入侵

从小事做起，成就大事

不要过于张扬，低调做人

做人是有原则的

远离危险

第八课 如何解除乱心性的痛苦烦恼

很多时候都是心魔在作怪

学会转化掉痛苦和烦恼

七种不要

要有抵抗诱惑的能力

注重学习，收回散漫的心

绝境更能锻炼一个人的生存能力

第九课 如何在抉择关头把握机会

人生在于选择

困难往往只是个外表

简单思考

机会是空等不来的

吴起的机会把握和失误

吕不韦的机会投资和失误

第十课 如何培养不凡的气质和气度

性格决定命运，气度影响格局

大智若愚，大道无形

讲究上善，不要斤斤计较

不要太自以为是

学会使用人生的智慧

不要当老好人

第十一课 如何规避人性的致命弱点

不要骄傲自满、虚骄自大

不要得罪小人

不要爱慕虚荣

不要轻信和胡思乱想

不要让人感到威胁

不要言而无信

先做好自己，再帮助别人

虽然我们强调帮助别人就是帮助自己。但要真正帮助别人，就必须先做好自己。

有一位安葬在西敏寺的英国国教主教的墓志铭是这样写的：当我年少的时候，意气风发，踌躇满志，梦想着去改变世界。然而当我有了一定年龄，阅历增多的时候，我才发现自己无力改变世界，于是我决定缩小范围，决定改变自己的国家。然而这个目标对我来说还是太大了。等到我进入中年的时候，我开始将改变的对象锁定在我最亲密的家人身上，然而太不从人愿，他们每一个人都维持原状，一点都没有好转。等到我老的时候，我终于顿悟了：我应该先改变自己，然后以身作则去影响家人，当我成为家人的榜样之后，或许我才才能去改善我的国家，再后来我甚至有可能去改变世界。

从大处着眼是为了有全局观念，明确自己的位置和方向；从小处着手是为了更加切实可行，更加有效推进。我们要想改变世界，首先必须改变自己。很多时候，我们为人困惑，做事艰难，不在于我们的方式错了，而在于我们没有积极改变自己，适应当前。当我们改变自己的时候，会发现世界也随之改变。我们固然要有大理想，但是理想实现的关键就在于一天天，一年年扎实稳健的行动。缺少行动，或者行动很不稳健，是很难取得大成功的。即使偶尔取胜，也会前进得快，退步也快。因此，我们必须认真扎实地做好自己的这门功课，只有这门功课合格了，我们才可以去做更大的事情。

要想帮助别人，首先就要做好自己。从自己做起，通过自己的人品和道德等来影响别人，进而达到帮助别人的目的。也就是说要增强自己的非权力影响立。非权力影响力主要包括品格、能力、知识和感情等方面。

在品格方面，优秀的道德品质、人格和作风等会给别人带来巨大的影响，让他们产生钦佩感。同时还能吸引人，让别人自觉地去模仿。优秀的品格并不是通过个人宣扬得到的，而是通过行动表现出来的。如果一个人满口仁义道德，但其行动让人不敢恭维，那么别人对他不会有太多的好感，更谈不上受他影响。

舜是远古传说中的帝王，姓姚，名重华。在他很小的时候，他的母亲就去世了。他的父亲于是又娶了个妻子。舜的继母为人不知礼仪，很不喜欢舜，经常在舜的父亲面前说他的坏话，处处为难他。后来她生了一个孩子叫象。像比他的母亲还要过分，性子过于傲慢，常常想着去谋害舜。而舜的父亲听信了妻子和象的话，也对舜十分嫌弃。他们让舜去修谷仓的时候，在谷仓下纵火，舜最后手持两个斗笠才得以逃脱；当舜挖井的时候，他们就把往井里填土，舜最后掘地道才得以逃脱。尽管他们如此对待舜，但舜始终没有怨言。尽管得不到父母的喜爱，但是他始终还很是孝顺，对弟弟也十分爱怜。后来他的孝行感动了周围的百姓。只要舜到一个地方去耕作，哪怕是荒地，不出三年也会成为市镇。尧知道以后，就把自己的两个女儿嫁给了舜，并让他继承了自己的王位。

舜在品格方面做得相当到位，他在做好自己以后，开始帮助别人。当他登上王位后，他帮助普天之下的老百姓，最后老百姓因为他而获得了好的生活，而他也成为了圣君。

在能力方面，一个有能力的人总是给他周围的人带来成功的希望，让他们对自己产生依赖，产生敬佩感。而敬佩感是吸引别人自觉去接受影响的基石。我们需要具备妥当处理生活的能力，同时还要具备建立成功事业的能力。一个人的能力越强，对别人的影响也就越大。如果将生活打理得妥当，没有太多烦恼，不仅能吸引周围的人跟你亲近，而且也能促使他们向你学习生活的艺术。同样的道理，如果一个人的事业很是成功，不仅能吸引很多人跟随，而且还能促使他们将你作为标杆。  汉末三国时期，曹操在统一北方后，开始率军南征，打算征服南方割据势力。刘备和孙权结成联盟来对付曹操。诸葛亮被派往孙权军中推进联盟。由于其表现过于卓越，结果被周瑜认为是潜在威胁，想置他于死地。

于是周瑜以对曹军作战急需箭枝为名，委托诸葛亮在十日之内督造十万枝箭。同时还吩咐工匠故意怠工拖延，物料的供应也是困难重重。他盘算着如果诸葛亮不能够按时交箭，就可以名正言顺的除掉他。

没想到，诸葛亮说只要三天就可以交付10万枝箭，周瑜一听正中下怀，于是当场和诸葛亮立了军令状。诸葛亮告辞。

周瑜还不放心，于是派鲁肃去诸葛亮处查看动静。诸葛亮一见鲁肃就向他借草船。同时还邀请鲁肃三天后一起交付取箭。第三天，天降大雾，浩浩江面，雾气霏霏。诸葛亮邀请鲁肃同往取箭。鲁肃虽然莫名其妙，但也愿意陪同去看一个究竟。

他们把船开往长江北岸的曹军大营，然后擂鼓佯作攻击。曹操闻报后，因为重重迷雾，担心有埋伏，于是不敢轻易出战，只是命令弓箭手射箭。一时间，箭如飞蝗，很快草船上就满是箭枝。诸葛亮于是满载而归，交付给周瑜十万枝箭，鲁肃满心佩服，而周瑜则自叹不如。

虽然我们不能像诸葛亮一样，有这样鬼神莫测的能力，但是我们必须具备处理好生活事情的能力，同时也应该具备建立事业的能力。

在知识方面，如果自己具有某种知识专长，处理各类问题都很到位，那么必然会让别人对自己产生信服。一个具有专业以外知识的人往往更让人信服，离自己的专业越远，信服度越高。拥有广博的知识，关键还在于运用。知识是能产生财富和荣誉的。当然，知识不同于专业技能，知识有更为广泛的意义，它不仅表明一个人有某种潜力，而且还表明有素质。

有一个天文学家整天都专心地研究天象，结果生活并不宽裕。他有个邻居。很是富有，同时也对天文学家的行为表示很不理解。有一天，这个富翁邻居对天文学家说：“知识?知识有什么用?它能给你带来财富吗?”天文学家一听，什么也没说，但心中已经暗暗下定决心让邻居看看知识的威力。

于是，天文学家开始研究今年的气候，通过研究，他预测今年橄榄会获得大丰收。于是他找别人借了许多钱，买了很多炸橄榄的机器。所有的人都觉得天文学家疯了。

最后，橄榄果然大获丰收。人们都在高价求购炸橄榄的机器，天文学家因此而大赚一笔，这个时候他的富翁邻居才心服口服。

在感情方面，如果自己对客观事物好恶倾向和别人保持一致，人和人之间建立了良好的感情，自然会产生亲切感。有了亲切感，我们就能够影响到别人，顺理成章地去帮助别人。人和人之间是有感情的，可以通过感情去影响别人的行为。而要想和别人产生感情，首先就必须产生共鸣，至少在一些看法上保持一致，很难想像两个看法截然不同的人会产生融合。

春秋战国时期，赵国的国君去世了，他的儿子孝成王继承了王位，当时孝成王还很小，于是太后执政，国内有些动荡不安。秦国认为有机可乘，于是发兵进攻赵国，一举攻占了赵国的三座城池，赵国危在旦夕。这个时候，只得向强大的齐国求救。齐王答应出兵，但是要求赵国派太后的幼子长安君到齐国去作人质。

而长安君是赵太后最疼爱的儿子，她不顾大臣的一再恳求，断然拒绝了这个要求，而且下令谁如果再劝她将长安君作为质子送往齐国，她就要羞辱谁。这时，老臣触龙求见了太后。触龙没有劝赵太后把长安君送往齐国，而是从自己的儿子谈起，谈到自己对儿子的怜爱。真是可怜天下父母心。通过这一点，触龙很快和赵太后取得了感情上的认同。触龙开始谈怜爱之道，为孩子好就要想方设法让他建功立业，最后成功地说服了赵太后将长安君送往齐国。  在品格、能力、知识和感情四个方面做好自己，成为别人的榜样，才能够对别人产生影响，进而帮助别人。

帮助别人的最好方式就是影响别人，让人们自我帮助，榜样的力量是无穷的。在我们年纪很小的时候，总要将某些伟大的人物作为自己的榜样，向他们学习，我们主动去接受他们的影响，将他们的品质和学识转化为自己的素质。

在帮助别人的过程中，我们要注重影响，而不要过于强制。比如对朋友的规劝，站在我们的角度，看到朋友有什么不对的地方，要学会通过自己的正确行为来引导他。即使是要直言劝说，也一定要注意用委婉的语气，而不要用批评和指责。如果朋友不听，就不要反复地劝说，这样不但不会起到积极效果，反而会招致朋友的反感，给自己造成羞辱。更何况站在不同的角度，每一个人看到的东西是不一样的。如果站在朋友的角度，或许还真非那样做不可，这个时候，你的一再劝说反而影响了事情的进展。

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人的生命只有一次。说长，不长，只有几十年；说短不短，也有几十年。那么，这仅有的一次生命应该怎样度过呢?这是每一个人都应该思考的问题。

对此，很多人都有自己的答案。他们为自己树立了理想，树立了目标。很多时候，人们都在期待着某一激动人心的时刻，这一时刻是他们获得极大成功的时刻，他们希望成功能够降临在自己的头上。但是，到最后真正能获得很大成功的只有极少数的人，大多数人还是没有多少成就，或者是没有达到自己预想的成就。那么这些人付出了这么多，为了理想也牺牲了这么多，究竟值得不值得?对于他们来说，他们认为值得。他们懂得一个劲地向前奔跑，对他们而言，奔跑的过程才是最应该珍惜的。而那些登上成就顶峰的人，最怀念的日子往往就是那些自己茫然找不到方向的日子，不断努力付出的日子。因此从某方面来讲，过程才是最重要的。因此人要想成功，要想成功的时候有幸福感，不仅不断地努力、不断地付出是重要的，而把成功看成一个过程，在这一过程中享受生活是更加重要的。

在人生旅途上，真正可以给人们当导师的不是圣人先哲，也不是我们这些平凡的人，而是自然界。我们来看看这个世界。太阳每天都沉默不语，日月星辰都按照固有的规律来运行，它难道揭示的不是一种很朴素的道理吗?自然界没有太多的喧嚣，却能够和谐发展，这一道理难道不值得我们学习吗?我们的圣人很早就懂得从大自然中汲取智慧来指导自己的行动。而大自然最大的智慧在于一种和谐的状态，虽然也有矛盾，但是大自然在矛盾中求得了平衡。

我们再来看看自己，我们一旦认定某件事情的时候，往往是什么都不顾，认为它就是世界上唯一的真理，为了它，什么都愿意付出。等到自己付出以后，才发现自己的付出是多么不值得。大自然教会了我们和谐相处，教会了我们在矛盾中寻求平衡。我们要平衡自己的心态，即使是一种很优秀的性格，如果做得太过了，也会成为弱点。比如说三思而后行，如果做得过度了，就会变成优柔寡断，就会失去很多的机会。因此我们要想成功，我们就要懂得平衡的艺术。

我们不仅要向大自然学习，还要向自己学习。我们每一个人都有未充分挖掘的潜力，我们每一个人所使用的潜力只占我们拥有的极少部分。因此，我们一方面要充分挖掘自己的潜力，另一方面还要学会无论在什么时候都充满自信。在这个世界上，能够成为自己的就只有一个，这是多么荣耀的事情。我们又有什么理由相信这个世界上有我们不能做的事情，有我们不能创造的奇迹呢?一个能充分看得起自己，向自己学习的人无论何时何地都不会可怜，无论处于何种境地都不会可悲。因为他们已经拥有了一种很强大的自信，而这正是他们成功的基础。

相对未来而言，我们生活在一个并不完美的社会，我们每一个人都有很多的理想需要实现，然而社会中有很多因素阻碍了自己理想的实现。在这种情况下，我们能做的，不仅在于我们努力降低这些因素的影响，而且还在于要不断地调整自己的目标，要学会制定切实可行的目标。人生来是要做事情的，但是一定要做自己能做的事情，对于那些不能做的事情，我们就不要再无谓地浪费时间了。

我们生命中或许有过很多的无奈，或许我们曾经伤害过别人，又或者我们曾经被别人伤害过。这种事情是谁也不想遇到的。我们是不是因此而怨天尤人，因此而放弃努力，因此而等待生命的终结呢?想想，我们一生就几十年的时间，短短的时间容得我们去浪费吗?遇到挫折的时候，我们不能自暴自弃，不能自我贬低。我们应该做的就是用一种光明磊落的胸襟去接受，接受这些既成的事实。我们能看到身边有很多人停留在过去的阴影中走不出来，一次又一次地伤害自己，这些人已经浪费了很多的时间，其实他们不知道，他们只要走出来，以后不知道能做多大的事情呢!  在生活中，通过不断地努力，我们还会遇到一些得意的事情。面对这些得意的事情，我们应该学会用一种谦虚的心态来对待。高兴是可以的，发自内心的骄傲也是可以的，但是不要让高兴和骄傲成为自己成长的负担，成为自己伤害别人的武器。要想取得大的成功，我们就必须不断地向前走。即使取得了大成功，我们也没有权利看不起任何人。毕竟每一个人都有自己的生活方式，每一个人都在扮演自己的社会角色，只要他的生活方式是健康的、积极向上的，只要他在自己的角色中十分投人，全情付出，我们就没有理由看不起他们。当然，我们也没有理由看不起任何人。

人生的智慧何止千万，真正对人有用的智慧却往往是朴素的，那些有着华丽的外表的智慧往往并不是我们需要的。我们不要对平凡的智慧嗤之以鼻。

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本书重点在谈人生，谈人生的智慧，讲的都是一些很朴素的道理，并没有花哨的东西。其用意在于用一种很朴素的观念，帮助人们避开一些弯路，同时也力求为正在走弯路的人指明方向。本书引用了很多历史故事和寓言，我们来看看别人怎么说的，别人是怎么做的，然后来反省自己该怎么做，自己哪里做得不足。我们只有一个目的，就是让人们这仅有的几十年的光阴过得充实，过得踏实!在不得不离开的时候，能够无怨无悔。

现在我们再回到开篇的问题，这仅有的一次生命该如何度过?其实人生就一辈子，任何一种人生态度都谈不上对错，但却有价值大小的区别。我们应力争去创造一个高价值的人生。这样的人生应该具备两个基本特征：一是人格完美程度应该很高，二是体验的深刻性让人叹服。如果能做到这两点，我们就可以认为这个人过得十分充实。当然这不是唯一的答案，每一个人都有自己的追求，都有自己的答案。本书如果能够给读者一些参考，那么是令人十分欣慰的。

是为序。

编者

2007年6月