褚泽泰编著的《让青少年受益一生的国学精粹》一书精选了适合学生阅读的国学经典之作。以原文和译文相结合的形式加以讲解，这样既保留了原文的简洁流畅，又在原文的基础上作了详细的注解，行文通俗易懂，便于引领孩子们迈入经典国学的殿堂。更深刻地领悟到中华五千年文化的独特魅力，懂得谦恭有礼的文明大义。

褚泽泰编著的《让青少年受益一生的国学精粹》收集了包括蒙学、经学、史学、诸子百家、国画、书法、戏曲等国学典籍中最精华的部分，将浩瀚的五千年历史凝结为一本指南书。本书在选择的时候针对青少年学习的兴趣和生活经历，有选择的选择了一些既有代表性，又有趣味性的点，同时糅合鲜活的语言，把蕴藏着中华5000年文明和智慧的精髓展现在读者的面前。可以让青少年读者在短时间内领略国粹的精髓，同时可以提升他们生命的内涵。

第一章 诸子百家：百花齐放的年代

 儒家

 道家

 法家

 墨家

 兵家

第二章 研诵经典：砥砺文明修身

 《周易》

 《三字经》

 《百家姓》

 《中华圣贤经》

 《菜根谭》

第三章 史书：一部大写的“人”字书

 《史记》

 二十四史

 《资治通鉴》

第四章 科学：人类智慧的一座“灯塔”

 《周髀算经》

 《水经注》

 《天工开物》

 《齐民要术》

 《梦溪笔谈》

第五章 书法：注入艺术灵魂的文字

 小篆

 颜体

 行楷

 狂草

第六章 国画：超然物外的表现

 白描画

 水墨画

 山水画

 人物画

 花鸟画

第七章 戏曲：粉墨春秋梨园梦

 京剧

 昆曲

 黄梅戏

 粤剧

 豫剧

 川剧

第八章 武术：再现武林传说的历史

 太极拳

 剑术

 铁砂掌

第九章 中医：对自然与生命的哲学思考

 针灸

 脉诊

 刮痧

 拔火罐

第十章 饮食：舌尖上的中国

 湘菜

 川菜

 鲁菜

 粤菜

 浙菜

第十一章 服饰：锦绣文章，华服霓裳

 玄端

 襦裙

 唐装

 旗袍

第十二章 传统节日：留住温情的烙印

 春节

 元宵

 清明

 端午

 七夕

 中元

 中秋

 重阳

第十三章 中式休闲：云卷云舒，静度流年

 棋

 酒

 茶

儒家

孔子

【概况】

在中国的历史上，有不少享誉世界的文化名人，而在这些人物当中，孔子算得上名声异常响亮的一个。他对后世影响深远，被尊称为“至圣”。

孔子，名丘，在家中男子中排行第二，故字仲尼，春秋时期鲁国陬邑昌平乡（即今天的山东曲阜市南辛镇）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家、文学家，社会活动家，儒家学派的创始人。他不仅一生著述颇丰，相传曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》，及记录孔子与其弟子言行的《论语》，而且热心教育，相传有弟子三千，史书上有确切记载的弟子也有七十二人。

孔子学说的核心是“礼”与“仁”。在政治上，孔子主张“为政以德”，认为用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道，这种治国方略也就是我们常说的“德治”或“礼治”。在教育上，孔子首次提出“有教无类”的思想，认为世界上一切人都享有受教育的权利，不仅如此，他还提出了很多有价值的教育原则和学习方法，如“循循善诱”“因材施教”“举一反三”“三人行必有我师”等，影响深远。

【名句】

己所不欲，勿施于人。

译文：自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。

见贤思齐，见不贤而内自省。

译文：看到有才能的人，就向他学习，希望能和他一样。看到不贤的人，就从内心反省自己有没有跟他相似的毛病，有的话要改正。这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。这句话告诫我们，在面对榜样的时候，先要区分好坏，然后才去效仿或者吸取教训。

人无远虑，必有近忧。

译文：人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。这里说的实际上是一个因果循环的道理，我们现在会面临忧愁，是因为以前没有深思熟虑。同样，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。这句话告诫我们：凡事不仅要对眼前的情况进行深入思考，还应学会做好长远打算。

人而无信，不知其可也。大车无□，小车无杌，其何以行之哉？

译文：人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？诚信是为人的根本准则，一个人如果失去了信用就无法在社会上安身立命，这样的人终其一生也是很难有所成就的。

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

译文：和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了放满臭咸鱼的仓库，久而久之就闻不到成鱼的臭味了。这也是因为你与臭味融为一体了。这就是说，真正有道德修养的人应该谨慎地选择相处的朋友和环境。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

译文：把所见所闻默默记在心里，学习总感到不满足，教导人特别耐心，从不厌倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？孔子在此谈的是学习态度和教学原则的问题。在学习上的不知足，是我们积极进取的动力，在教学上的细致耐心是我们教导别人时的良好态度。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。这是孔子对自己一生奋斗经历的总结。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。俗话说得好：“人无志则不立。”志向对于我们的成才来说是至关重要的。远大的志向不仅是人们前进途中的指路灯，能催人奋进，而且能陶冶人的情操，甚至能帮助人们克服前进道路上的困难。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

译文：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。这是孔子对君子好学表现的一些概括。但凡有德有才的人，一般都不怎么看重物质的享受，在学习上却是勤奋而严谨的。

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中国风，是一种文化符号，一种风格，一种流派；更是一种精神，一种情怀，千年文化积淀之下的一种感动。

中华民族的传统文化是世界上最具特色的文明形态之一。在漫长的历史长河中，这个民族创造了内涵丰富的经典，又被这些经典一代一代哺育浸润。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。在五千年的历史长河中，中华民族的文明创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。中国灿烂五千年的历史文明，积淀了一个泱泱大国厚重的文化底蕴，练就了顽强进取的民族精神，那些用智慧凝结成的结晶，带领着我们思考人生，领略广阔的天地，回味历史的悠长。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神；“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀……感谢我们的圣贤、先哲，他们为了文化的扩大延续，不畏强权政治，不顾身心迫害，创作了这么多珍贵的经典。这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。

国学，顾名思义就是中国之学，中华之学。自汉代以来，由于国力鼎盛，威名远播，故海外又称大汉民族之学为“汉学”。但如今，海外所指汉学，均指汉民族之学，即对中国的研究，特指对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华全部文化范畴，例如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等学说统统收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，所以，国学又称为“中国学”。

国学博大精深，历久弥新，几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基，也一直是中国文人的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一文化绵延五千年而没有中断的国家，也是有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿于中国的历史发展长河中，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程中。

所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，国学是民族精神的源头活水。国学的精妙在于它能把我们的思想升华到一定的高度，使我们了解到绵延五千年之久的中国文明历史。

国学是我们中国人特有的国粹，它是人类进步的阶梯，它承载着中华五千多年的文化内涵，它让我们拥有渊博的知识，让我们足够坚强，让我们树立起清晰的人生目标。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望青少年朋友们能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉！