男人、女人、怯弱的女人、男人眼中的女人、母亲、父亲、孩子、儿女、弟弟，亲情、友情、师生情……

《那人》，由梁实秋、丰子恺、朱自清、瞿秋白、林语堂、贾平凹等众多文化名人为您展现他们笔下的那人，为您讲述他们心中的那情，带给您一份心灵的成长。

本书收录了聂绀弩谈《娜拉》、庐隐的那怯弱的女人、周国平的男人眼中的女人、朱自清的背影、郭沫若的芭蕉花、老舍的我的母亲、孙犁加的母亲的记忆、胡适的我的母亲……近五十篇文章，精彩不容错过，让我们一同来感受文化名人笔下的那人那情吧！

男人的进化/鲁迅

男人/梁实秋

做父亲/丰子恺

女人/朱自清

关于女子/徐志摩

关于女人/瞿秋白

女人/梁实秋

理想的女性/林语堂

谈《娜拉》/聂绀弩

那怯弱的女人/庐隐

男人眼中的女人/周国平

背影/朱自清

芭蕉花/郭沫若

我的母亲/老舍

母亲的记忆/孙犁加

鬼/叶繁

怎样做母亲/聂绀弩

我的母亲/茅盾

我的母亲/胡适

母亲/石评梅

我的母亲/邹韬奋

母亲的安息/靳以

献给我的爱母/际学酩

儿女/朱自清

孩子/梁实秋

儿女/王了一

儿女/丰子恺

给我的孩子们/丰予恺

读书示小姝生日书/贾平凹

我的弟弟小波/王征

鲁迅先生于我/丁玲

我所见的叶圣陶/朱自清

我与老舍与酒/台静农

志摩在回忆里/郁达夫

酒旗风暖少年枉/台静农

悼志摩/林徽因

丁玲的『傲气』/施蛰存

怀王统照/李健吾

教育家的夏丐尊先生/朱自清

我认识的亚予先生/谢冰莹

记念刘和珍君/鲁迅

房东/庐隐脚

房东太太/朱自清

乞丐/梁实秋

赛细河畔的无名少女/冯至

造车的人/靳以

男人令人首先感到的印象是脏！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣冠楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较少些。某一男校，对于学生洗澡是强迫的，人浴签名，每周计核，对于不曾人浴的初步惩罚是宣布姓名，最后的断然处置是定期强迫人浴，并派员监视，然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事。有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货当中拣选比较干净的去应急。有些男人的手绢，拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊黏成一团，而且内容丰富。男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，所谓“濯足万里流”是有道理的，小小的一盆水确是无济于事，然而多少男人却连这一盆水都吝而不用，怕伤元气。两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐！多少男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿，有的男人是在结婚后才开始刷牙。“扪虱而谈”的是男人。还有更甚于此者，曾有人当众搔背，结果是从袖口里面摔出一只老鼠！除了不可挽救的脏相之外，男人的脏大概是由于懒。

对了！男人懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上，五官四肢，连同他的脑筋(假如有)，一概停止活动，像呆鸟一般；“不闻夫博奕者乎……”那段话是专对男人说的。他若是上街买东西，很少时候能令他的妻子满意，他总是不肯多问几家，怕跑腿，怕费话，怕讲价钱。什么事他都嫌麻烦，除了指使别人替他做的事之外，他像残废人一样，对于什么事都愿坐享其成，而名之日“室家之乐”。他提前养老，至少提前三二十年。

紧毗连着“懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的方面的时候多，他吃饭时总要在菜碟里发现至少一时见方半时厚的肉，才能算是没有吃素。几天不见肉，他就喊“嘴里要淡出鸟儿来！”若真个三月不知肉味，怕不要淡出毒蛇猛兽来！有一个人半年没有吃鸡，看见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐盛馔之后，他的人生观都能改变，对于什么都乐观起来。一个男人在吃一顿好饭的时候，他脸上的表情硬是在感谢上天待人不薄；他饭后衔着一根牙签，红光满面，硬是觉得可以骄人。主中馈的是女人，修食谱的是男人。

男人多半自私。他的人生观中有一基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒适而安排下来的。除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声的向人奴膝婢颜外，他总是要做出一副老爷相。他的家便是他的国度，他在家里称王。他除了为赚钱而吃苦努力外，他是一个“伊比鸠派”，他要享受。他高兴的时候，孩子可以骑在他的颈上，他引颈受骑，他可以像狗似的满地爬；他不高兴时，他看着谁都不顺眼，在外面受了闷气，回到家里来加倍的发作。他不知道女人的苦处。女人对于他的殷勤委曲，在他看来，就如同犬守户鸡司晨一样的稀松平常，都是自然现象。他说他爱女人，其实他不是爱，是享受女人。他不问他给了别人多少，但是他要在别人身上尽量榨取。他觉得他对女人最大的恩惠，便是把赚来的钱全部或部分拿回家来，但是当他把一卷卷的钞票从衣袋里掏出来的时候，他的脸上的表情是骄傲的成分多，亲爱的成分少，好像是在说：“看我！你行么？我这样待你，你多幸运！”他若是感觉到这家不复是他的乐园，他便有多样的藉口不回到家里来。他到处云游，他另辟乐园。他有聚餐会，他有酒会，他有桥会，他有书会画会棋会，他有夜会，最不济的还有个茶馆。他的享乐的方法太多。假如轮回之说不假，下世侥幸依然投胎为人，很少男人情愿下世做女人的。他总觉得这一世生为男身，而享受未足，下一世要继续努力。

“群居终日，言不及义”，原是人的通病，但是言谈的内容，却男女有别。女人谈的往往是“我们家的小妹又病了！”“你们家每月开销多少？”之类。男人的是另一套，普通的方式，男人的谈话，最后不谈到女人身上便不会散场。这一个题目对男人最有兴味。如果有一个桃色案他们唯恐其和解得太快。他们好议论人家的阴私，好批评别人的妻子的性格相貌。“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。P5-7