九型人格是一门完善的关于人的性格类型的学说，也是一种古老的智能。学习九型人格论不仅仅是帮你找到你的性格类型，为自己贴上一个符号、一个标签，更重要的是为你提供一种自我认知的可能，让你以此为起点，有方向性地去进行自我改善、自我整合与自我超越。

九型人格是一门完善的关于人的性格类型的学说，也是一种古老的智能。

九型人格最重要的作用是让我们具有知己知彼的处能。一是自我了解，知道我们哪些地方可以改善；二是了解别人，如何更有效地与他人沟通。可口可乐、诺基亚、惠普等企业纷纷运用九型人格于企业管理之中。九型人格也被纳入了IT巨头DGI公司的持续教育课程以及美国斯坦福大学的MBA课程。

性格决定命运，成就人生的首要条件是要成就自己的性格。

掌握九型人格，正是成功的窍门所在。

序言

第一章 九型与你

第二章 经典九型人物

第三章 性格地图

第四章 发现自己

第五章 日常生活中的九型

第六章 选择与超越

第七章 性格差异与有效沟通

结语

黄药师——5号

黄氏父女有颇多相似之处，比如说都很聪明博学、多才多艺、我行我素。但同时也有不同之处，比如黄蓉偏感性，黄药师偏理性。

小说中的黄药师博学多才，天文地理无所不知，有很多属于5号的特质：爱独来独往，愿意生活在与世隔绝的小岛上，孤僻(所以人称“东邪”)、清高(不愿意见外人)，给人以冷漠感。

特点一：博学多才，聪明，有独创能力

5号非常理性，天生追求知识，善于学习，所以大多是博学之才。小说中对黄药师这一特点从不同侧面展现得淋漓尽致——

曲三道：“资质寻常之人，当然是这样，可是天下尽有聪明绝顶之人，文才武学，书画琴棋，算数韬略，以至医卜星相，奇门五行，无一不会，无一不精！只不过你们见不着罢了。”(第一回)

黄药师沉吟不答，心中好生为难，这是他生平最得意的学问，除了尽通先贤所学之外，尚有不少独特的创见，发前人之所未发……(第十四回)

特点二：孤僻，清高，自负

黄药师眼睛一翻，对六怪毫不理睬，说道：“我不见外人。”(第十四回)

5号同其他人的关系疏远，不喜欢人际交往。5号很需要自己独立的空间，所以作者给黄药师安排了一座符合他性格的居所——桃花岛，让他与外界保持距离。不仅如此，黄药师还用自己掌握的五行八卦之术在岛上设置重重机关，以保护自己的空间不被干扰。行为是信念的外化表现，桃花岛及岛上的布置表明了5号的生活态度——在自己的思维世界中自给自足。

周伯通道：“黄老邪为人虽然古怪，但他十分骄傲自负，决不会如西毒那么不要脸……”(第十七回)

黄药师听了这话，心中一动，向女儿望去，只见她正含情脉脉地凝视郭靖，瞥眼之下，只觉得这愣小子实是说不出的可厌。他绝顶聪明，文事武略，琴棋书画，无一不晓，无一不精，自来交游的不是才子，就是雅士，他夫人与女儿也都智能过人，想到要将独生爱女许配给这傻头傻脑的浑小子，当真是一朵鲜花插在牛粪上了……(第十八回)

有的5号兴趣广泛、博采众家之长，有的5号学业精专，达到他人难以望其项背的境界。5号因此自视甚高，也常就觉得别人愚不可及，郭靖理所当然成为黄药师嫌弃的对象。

黄药师道：“你那小道士师兄骂得好，说我是邪魔怪物。桃花岛主东邪黄药师，江湖上谁不知闻？黄老邪生平最恨的是仁义礼法，最恶的是圣贤节烈，这些都是欺骗愚夫愚妇的东西，天下人世世代代入其彀中，还是懵然不觉，真是可怜亦复可笑！我黄药师偏不信这吃人不吐骨头的礼教，人人说我是邪魔外道，哼！我这邪魔外道，比那些满嘴仁义道德的混蛋，害死的人只怕还少几个呢！”(第二十五回)

须知有宋一代，最讲究礼教之防，黄药师却是个非汤武而薄周孔的人，行事偏要和世俗相反，才被众人送了个称号叫做“东邪”。(第二十六回)

黄药师却明知其中生了误会。只是他生性傲慢，又自恃长辈身份，不屑先行多言解释，满拟先将他们打得一败涂地、弃剑服输，再行说明真相，重重教训他们一顿，是以动武之际手底处处留情。

郭靖道：“五位师父是我亲手埋葬，难道还能冤了你不成？”黄药师冷笑道：“冤了又怎样？黄老邪一生独来独往，杀了几个人难道还会赖账？不错，你那些师父统统是我杀的！”(第三十四回)

特点三：分析力强，多虑

5号长于逻辑思维，洞察力与分析能力都很强。然而由于想得太多，常导致犹豫不决，致使行动力偏低——  “……黄老邪见我神色之间总是有点提心吊胆，说道：‘老顽童，当世之间，有几个人的武功胜得过你我两人？’我道：‘胜得过你的未必有。胜过我的，连你在内，总有四五人罢！’黄老邪笑道：‘那你太捧我啦。东邪、西毒、南帝、北丐四个人，武功各有所长，谁也胜不了谁。欧阳锋既给你师哥破去了“蛤蟆功”，那么十年之内，他是比兄弟要逊一筹的了。还有个铁掌水上飘裘千仞，听说武功也很了得，那次华山论剑他却没来，但他功夫再好，也未必真能出神入化。老顽童，你的武功兄弟决计不敢小看了，除了这几个人，武林中数到你是第一。咱俩联起手来，并世无人能敌。’我道：‘那自然！’黄老邪道：‘所以啊，你何必心神不定？有咱哥儿俩守在这里，天下还有谁能来抢得了你的宝贝经书去？’我一想不错，稍稍宽心……”(第十七回)

黄药师生性怪僻，可是怜爱幼女之心却是极强，暗道：“我成全了她这番心愿就是。”当下说道：“蓉儿的话也说得是。咱两个老头若不能在三百招内击败靖儿，还有什么颜面自居天下第一？”转念又想：“我原可故意相让，容他挡到三百招，但老叫化却不肯让，必能在三百招内败他。那么我倒并非让靖儿，却是让老叫化了。”一时沉吟未决。(第四十回)

特点四：有策略

5号本身长于策略，这也是5号分析力强的一个表现，所以，周伯通在这方面当然不是黄药师的对手——

周伯通道：“不是，不是。黄老邪坏得很，决不用这种笨法子。打了一阵，他知道决计胜我不了，忽然手指上暗运潜力，三颗弹子出去，把我余下的三颗弹子打得粉碎，他自己的弹子却是完好无缺。”郭靖叫道：“啊，那你没弹子用啦！”周伯通道：“是啊，我只好眼睁睁地瞧着他把余下的弹子一一的打进了洞。这样，我就算输啦！”(第十七回)

P34-38

“九型人格”这门关于人的性格类型的学说目前越来越普及。应用也越来越广泛。很多介绍九型人格的书籍都从心理学的角度对它进行了深入专业的阐述。而本书创作的目的是用生活化的方式通俗易懂地介绍九型人格，让更多没有心理学基础的读者也可以了解这一门性格学问。

“知己知彼”是《孙子兵法》告诉人们的一个关于赢的秘密。“九型人格”正是帮助人们达成这一结果的有效工具——从性格的角度入手，让人们了解自我。认识他人。

九型人格有三大功用：

●知己知彼

●知善能迁

●知人善任

知己：跟自己建立良好的关系。与自我有效相处是同他人有效相处的基础。人贵有自知之明。内在的和谐带来外在的获胜。

知彼：沟通决定生活的品质。人们不是孤立生活在这个世界上的，人们生活品质的好坏，从某种意义上讲取决于与不同性格特质的人如何沟通与共处。无论是在企业还是家庭，人际关系的好坏都是决定其成败的重要因素。

知善能迁：自我洞察并且自我超越。我们都是一颗星星，通过做人去自我完善。

知人善任：人才是用出来的。了解他人并完全发挥他人的强项和潜能，才能人尽其才、物尽其用。做一个真正以人为本的领导者。

先贤曰：知人者智，自知者明。

九型人格的价值就在于“知”字——不单单是拥有知识、概念，更要掌握洞察自我与他人的那把钥匙。

性格决定命运。把握内心那把性格之火，正是成就人生的窍门所在。

我们知道九型人格是一个概念化的系统，一个复杂的性格类型理论，但也是一个有效易懂的了解自我的工具。九型人格学说认为：尽管人们行为上的表现林林总总，但按照这些行为背后的出发点即基本欲望和基本恐惧。千差万别的人可以被划分为九种类型。每一个人都属于其中一个型号。这种型号是天生的，而且至死不会改变。

性格其实就是我们的自我维护的总和。九型人格代表了九种不同性格的人看待世界和维护自我的方式。九种性格由不同的潜意识动机和偏好构成。它们导致了不同的思维感觉和行为模式，这些模式对于人的成长既可能有所助益，也可能产生阻碍。

我们的习惯是长时间巩固起来的，每个人的习惯都是他小时候建立起来用以求存的一个系统。如果我们真的要体验自由的感觉的话，必须注意避免无自制或者是下意识的行为。当我们有选择时。也就是我们愿意百分之百对自己的行为负责任时，才能体验到真正的自由。假如我们的行为不是我们所选择的，不是发自内心的、自愿的，只不过是一些被动的反应，或是一些控制不了的习惯或固有的行为模式，那么我们就很容易感到被伤害，而体验不到自我选择的自由。九型人格正是让我们有方向性地观察自己、认识自己，进而善待自己、改善自己。当你的心态健康时，它会直接有益于你身体的健康。这就好像一副多米诺骨牌，当你可以放松、正面地活出真我的时候，你就会感觉心情愉快、健康，人际关系、事业等很多方面也会得到相应的改善。

在学习和实践九型人格论的过程中我们要注意：

没有哪个型号比其他的型号更好。

九型人格论所描述的九种人格类型，没有好坏之分，只不过不同类型的人对现实世界反应的方式有可被识别的差异。

不要拿九型人格作为自己逃避的借口。

不要以此来作为自己逃避进步的借口——认为我达不到某个目标，我的生活之所以不满意，是因为我属于这种型号。事实上，每种型号都有成功者，都出过伟大的人物。

不要拿九型人格为他人贴标签。

同时，也不要把它作为批判他人的依据，去限制其他人。相反，你可以通过它认识你自己是一个什么样的人，其他人是一个什么样的人，思考如何改进自己与不同类型的人的关系。以此为出发点。让自己和他人都可以活得更好、更有成就。

九型人格不是简单的公式，更不是简单地把人分成九种。人是很复杂的，所以。九型人格中的每种人格又包括九种不同的健康层度。学习九型人格论不仅仅是帮你找到你的性格类型，为自己贴上一个符号、一个标签，更重要的是为你提供一种自我认知的可能，让你以此为起点，有方向性地去进行自我改善、自我整合与自我超越。