在埃及金字塔里，在埃及《生死书》里，在埃及神殿里，处处都留下这些符咒，它与古埃及人的转世、神灵的祭祀存在怎样的关系？为什么埃及的祭司像守护生命一样守护着这些符咒？它们究竟预示着命运怎样的祸福？……本书带领读者揭开了古埃及与生死相关的符咒之谜，并向读者展示了绚烂的古埃及神话。

在《卢浮魅影》一片中，女主人公被木乃伊之魂附体，在墙上画下一连串的符咒，而一到夜晚，被附体的主人公便疯了似的在卢浮宫中寻找符咒的答案。那些符咒意味着什么，为什么木乃伊始终对她纠缠不休，它的魂灵究竟要去哪里？

在埃及金字塔里，在埃及《生死书》里，在埃及神殿里，处处都留下这些符咒，它与古埃及人的转世、神灵的祭祀存在怎样的关系？为什么埃及的祭司像守护生命一样守护着这些符咒？它们究竟预示着命运怎样的祸福？

目前世界上只有为数不多的几个人才能读晓符咒的秘密，正是在《古埃及的咒语》中，著名埃及学专家揭开了古埃及与生死相关的符咒之谜，并向读者展示了绚烂的古埃及神话。

自第一位元神凯佩拉自我诞生以来，埃及的神魔越来越庞大，但是神魔、神人、神之间争斗也越来越惨烈。叛乱、灾难，一次次降临在尼罗河畔。神族里也是动荡不安，光明神奥西利斯被兄弟黑暗神塞特杀死，并分尸各地；魔咒女神伊西丝走遍了埃及各地，收集丈夫的尸骨，最后将它做成了木乃伊，奥西利斯虽然死了却能够让妻子伊西丝怀上身孕，儿子霍鲁斯经历了种种磨难，终于为父亲复仇，并成了埃及国王……

序言

导语

第一章 生命起源的传说

第二章 毁灭人类的传说

第三章 拉和伊西丝的传说

第四章 赫鲁——贝乎泰特和飞盘的传说

第五章 霍鲁斯之诞生的传说

第六章 凯恩苏·内夫——赫特普和贝克坦公主的传说

第七章 克尼穆和七年饥荒的传说

第八章 霍鲁斯死而复生的传说

第九章 伊西丝和奥西利斯的历史

生命起源的传说是在这份经文的第三部作品里出现的，该作品的名字为《推翻拉（Ra）与昂一内夫（Un-Nefer，即奥西利斯）的敌人阿佩普之书》。经文里含有一系列咒语，用于特定的庆典仪式，以求狂风暴雨的停止，浓厚雨云的消散。任何障碍，无论其有生命抑或无生命，只要有可能阻碍早晨太阳升起，或阻碍白昼阳光普照，就都应当去除。掌管黑暗的首领是一个名叫阿佩普的魔鬼，他常变化成一条巨蟒出现在天空中，他还勾结图瓦特（Tuat）所有的魔鬼，企图将太阳神囚禁在黑暗的王国里。也就是在这些诅咒阿佩普的咒语当中，我们发现了生命起源的传说，这个传说在任何别的埃及文章里都是没有提及的。

我们没有办法解释这本“书”为何会在阿佩普的祭礼上出现，除非我们假设当时人们把整本“书”当成了一个最强大有力的咒语，只要吟诵一下，就足以致阿佩普及其属下于死地。

生命起源的故事由神内贝彻来讲述，内贝彻的意思即是“拥有最大限度权力的神”，他的形象说明“限度”这个词是指时间及空间的限度，而事实上这位神就是无限宇宙之神这个名字，也曾在科普特文学里出现过。他所具备的品质与特征，令现代民族联想到上帝。文章并没有讲内贝彻生存于何方，或如何生存，但讲到人们认为他拥有至高无上、无踪无影的力量，他的这种力量充满着整个空间，还说到他产生了一个希冀，那就是要创造全世界，为实现这个愿望，他化身为神凯佩拉（Khepera），埃及人民始终把他尊为诸神中最伟大的创造之神。当 内贝彻化身为凯佩拉时，天堂和地球尚处于一片混沌状态，但存在有一大片水域或海洋，名为努，神正是在这片海洋里完成了转化过程。　　这片神圣的海洋里，蕴藏着生命万物的胚芽，它们日后将逐渐成形，分别占据天堂与地球，不过当时它们没有丝毫的生命力，无助无援。而凯佩拉独自一人，走出了这片海洋，由被动呆滞的状态变为了一种主动的状态。走出海洋努的凯佩拉，发现自己处在一个宽广空荡的空间，站的地方都没有。于是，凯佩拉喊出自己的名字，从而给予自己生命，他运用字和词，创造了可以站立的地方。即是说，当凯佩拉还是内贝彻体内的一部分时，内贝彻大叫一声“凯佩拉”，随即凯佩拉就诞生了。同样道理，当凯佩拉需要一个地方站立时，他说出自己想要站立其上的东西或地方的名字，那个东西或地方也就会出现。他好像在向自己的心念咒语，或者说是一种意念，他用意念要求立脚之处出现，它也就会出现。可以假设他提前在心里设想出要造之物的性质特征，然后叫出它的名字，从而使这个臆想之物有了具体的形态。埃及语里有这么一种说法，表达这个靠思想来创造事物的过程，其字面意思即是“在心里打基础”。

电影《卢浮魅影》中，女主人公被木乃伊的灵魂附体，而在墙上画下一系列的符咒，每到夜深人静的时候，她就会像疯子一样在卢浮宫中寻找符咒的答案。这些符咒到底象征着什么，木乃伊为何对她纠缠不休，它的魂灵又要终归何方？这些符咒遍及在埃及金字塔里、在埃及《生死书》里、在埃及神殿里，它与古埃及人的转世、神灵的祭祀到底有什么关系呢？埃及的祭司为何又像守护生命一样守护着这些符咒呢？这些符骂究竟预示着什么样的命运祸福呢？在古埃及的神族里，有一个非同寻常的女子，叫伊西丝。她异常地聪明、善良，并且很有个性，对于符咒和咒语也了如指掌，当然也有女孩子特别的野心。。伊西丝自然就成了人间的魔法师。但她厌倦了只能做地球的女神，她有了新的目标，那就是和她的兄弟们一样，成为天堂里的女神。为了达到这个目标，她要获得足够的法力，而这些法力的获得只有一个途径，那就是要掌握最高神——拉赖以生存的秘密名称。为此，她运用计谋，用唾液施咒，和主神拉斗智斗法，最终，拉被迫说出了自己的名字，伊西丝也如愿以偿得到了她想要的。  

还未出生时，伊西丝就已钟情于哥哥光明神奥西利斯，但他却不幸被自己的兄弟黑暗神塞特谋杀，塞特还将自己的兄弟切成十四块，分扔各处，而伊西丝这位纯情的女子，走遍了埃及的各个角落，一块一块地找回奥西利斯的尸体，拼接起来把他做成木乃伊，并使他重生。在奥西利斯又一次遇害后，伊西丝让自己怀了他的孩子。为了躲避塞特的追杀，她四处躲避，风餐露宿；当儿子霍鲁斯最终被塞特发现而杀死，她一连串的哭泣和悲伤呼告，终于感天动地，使孩子起死回生……

古埃及的神话，恰似一个个故事，其中，阴谋和诡计同在，道义和信仰共存。既存在残酷的杀戮，也不乏动人的温情。我们知道伊西丝是女神、魔法师和木乃伊的创始人，但我们更津津乐道的，却是她作为一个人世的无私奉献的妻子和充满慈爱的母亲形象吧。

……

有人曾说，埃及是全世界的文化起源地，或许，这也是一种神话。