本书是《人文田野丛书》系列之一的《象征在别处(社会人类学探讨)》分册,内中具体包括了:《路易·杜蒙论印度种姓制》、《20世纪80年代以来象征人类学的变化和萎缩》、《作为本土知识的仪式空间:以大理喜洲为例》、《大理本主的形成:一个本主研究的探索》等研究文章。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
图书 | 象征在别处(社会人类学探讨)/人文田野丛书 |
内容 | 编辑推荐 本书是《人文田野丛书》系列之一的《象征在别处(社会人类学探讨)》分册,内中具体包括了:《路易·杜蒙论印度种姓制》、《20世纪80年代以来象征人类学的变化和萎缩》、《作为本土知识的仪式空间:以大理喜洲为例》、《大理本主的形成:一个本主研究的探索》等研究文章。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 目录 致谢 上编 列维-斯特劳斯的《忧郁的热带》 路易·杜蒙论印度种姓制 中国社会结构的双轨政治:重读《皇权与绅权》 略谈《洁净与危险》和《自然象征》的天主教背景 罗德尼·尼达姆的象征分类研究 20世纪80年代以来象征人类学的变化和萎缩 下编 作为本土知识的仪式空间:以大理喜洲为例 大理喜洲火把节的生育象征 大理喜洲的地方与超地方仪式 大理本主的形成:一个本主研究的探索 “隐”的社会价值:以大理杨黼为例 《祖荫之下》的“民族错失”与民国大理社会 在科学与宗教之间:印度占星术视野中的海啸 参考文献 |
标签 | |
缩略图 | ![]() |
书名 | 象征在别处(社会人类学探讨)/人文田野丛书 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 梁永佳 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 民族出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787105096077 |
开本 | 32开 |
页数 | 208 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 150 |
出版时间 | 2008-10-01 |
首版时间 | 2008-10-01 |
印刷时间 | 2008-10-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
图书小类 | |
重量 | 0.228 |
CIP核字 | |
中图分类号 | C912.4-53 |
丛书名 | |
印张 | 6.75 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 210 |
宽 | 148 |
高 | 12 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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