《云上的日子》收录了小说《飞行员》、《南线邮航》、《夜航》、《人类的大地》、《战争飞行员》，以及作者年轻时代的作品电影剧本。这些文字有着强烈的自传色彩。见证了作者追求自己独特文学理想的执着和热忱。《夜航》获1931年费米纳文学大奖，《人类的大地》获1939年法兰西学院小说大奖。

《云上的日子》收录了圣艾克絮佩里的《飞行员》、《南线邮航》、《夜航》、《人类的大地》、《战争飞行员》、年轻时代的作品和几个电影剧本。从内容上看，故事和情节都有一定的自传色彩，紧紧围绕着飞行和方兴未艾的航空事业展开；从写作风格上看，这些文字见证了作者追求自己独特的文学理想的执着和热忱。尤其值得一提的是1931年为圣艾克絮佩里赢得了“费米纳“文学大奖的《夜航》，这本书一出版就跻身于世界名著行列，在四年里再版了八十几次，还有发表于1939年荣膺法兰西学院小说大奖的《人类的大地》。

“今天早上，我也修剪了我的玫瑰”

飞行员

南线邮航

夜航

人类的大地

战争的飞行员

附录一：年轻时代作品

神甫先生，请擦亮您的皮靴……

一顶高礼帽的历险记

鹿角声高扬又渐渐止息……

夜晚的气息中羽翼微颤……

雨伞

金色的太阳

德国鬼子的几幅侧面图

痛苦

兰斯！……

战争的春天

幻想破灭

小桌的谣曲

赶快做我们的梦，因为这里有一片绿荫……

女教师致神童的道别

致友人

十四行诗

诀别

月亮

舞者玛伊

选题：冒险

选题：爱情

池塘

池塘

深渊

深渊

附录二：圣艾克絮佩里与电影

安娜-玛丽（剧本）

安娜-玛丽（电影分镜头脚本）

南线邮航（剧本首末页）

伊戈尔

索妮娅（剧本）

飞机迷失航道后……（无标题剧本）

圣艾克絮佩里生平和创作年表

她从来没有对贝尼斯提起过她的丈夫埃尔兰，除了那天晚上。“无聊的晚餐，雅克，这么多人。跟我们一起吃晚饭吧，我就不会那么孤单！”

埃尔兰表了态。多余。他为什么在亲密的人面前失去自信？她不安地看着他。这个男人摆出大人物的架势。不是出于虚荣心，而是为了给自己信心。“亲爱的，您的观察很准确。”这圆滑的姿态，这声调，这表面的自信，让吉娜薇叶芙反感地扭过了头。

“服务生！雪茄烟。”

她从未见过他如此活跃，如此陶醉于自己的权力。在饭店里，舞台上，操作一切。一句话触及一个想法，又把它推翻。一句话就能喊来服务生，饭店老板，让他们行动起来。

吉娜薇叶芙苦笑着：为什么要这顿政治晚餐？为什么半年来都是这个离奇的政治想法？埃尔兰只要感觉到自己产生强烈的想法，感觉到自己摆出强烈的态度，就会觉得自己很强大。于是，他会沉醉地偏离自我，欣赏着自己。

她任他们去游戏，向贝尼斯转过身去。

“神童，给我讲讲沙漠……您什么时候才能彻底回到我们身边？”

贝尼斯看着她。

贝尼斯想像着一个十五岁的女孩，变做一个陌生的女人向他微笑，就像童话故事里那样。女孩掩饰着，但是却露出这个动作，以致暴露了自己。吉娜薇叶芙，我记得这个法术。必须把您紧紧地抱进怀里，直到把您弄疼，那个女孩才会显现出来，会哭泣……

现在，男人们向吉娜薇叶芙俯下套着白色硬胸的胸脯，履行诱惑者的职责，仿佛能靠思想、靠形象赢得女人，仿佛女人是这种竞赛的奖品。她的丈夫也变得殷勤，今夜对她产生了欲望。当别的男人渴望她的时候，当她穿着晚礼服，光彩照人，渴望讨人喜欢，在妻子的一面里微微闪耀着高级妓女的光芒的时候，他才发现了她。她想：他喜欢平庸的东西。为什么男人不能爱她的全部呢？他们喜欢她的一部分，而把另一部分留在了阴影里。他们爱她就像爱音乐，爱奢华。她是聪明的，有感情的，于是他们渴望她。但是她所想的，她所感受到的，她的内心世界……他们并不在意。她对孩子的温柔，她最合情合理的烦恼，都是阴影里的那部分，他们都忽略了。

她身边的每个男人都变得懦弱。他对她生气，对她温柔，似乎只说让她高兴的事情：我将是您想要的男人。这倒是真的。这对他来说无关紧要。要紧的是能和她睡觉！

她并不总想到爱情，她没有时间！

P56-58

1900年，安托万·德·圣艾克絮佩里出生在法国里昂一个传统的天主教贵族家庭。童年生活温馨而平淡，但很快，年轻的圣艾克絮佩里就感受到了20世纪初某种集体的迷惘和惶惑。“上帝死了”，尼采如是说。兰波、克洛岱尔、阿波利奈尔、圣一琼·佩斯、玛丽·诺埃尔、萨特、安德烈·布勒东、梅洛一庞蒂也都在各自的文本中流露出他们对“无所不知、无所不能、无所不在的神”的失望和怀疑。随着物质文明的急剧膨胀和地区冲突的日益激化，单纯的信仰被冷酷的现实撕得支离破碎：上帝的形象变得模糊，他的声音喑哑了，他成了没有内心的圣像，摊着无法再次给予的双手，被高高地绘在教堂的玫瑰花窗和天花板上。无法再像过去那样相信，不再有奇迹，不再有显灵。旧的世界倾斜了，坍塌了，我们站在信仰和战争的废墟上，像一个被历史抛弃的孤儿，不知道何去何从。1943年，在给x将军的一封信中，圣艾克絮佩里这样写道：“很奇怪我无法拥有信仰。人们无望地爱着上帝：这就是我的情形。”

于是他在平常日子中寻找寄托和满足，“无望地”成了一名享乐主义者，大吃大喝，抽很多烟，约会很多女人，打桥牌或去沙漠、雪山寻找失踪的同志……因为他时时刻刻都需要填满，填满那份上帝留下来的空虚。但那份空虚永远无法填满，地上的幸福只是镜花水月，面对上帝的缺席，他无法承受，又无法逃避。智慧只是经验的总结，科学不能解决形而上学的问题，科学解释不了神圣，也解释不了热忱。对圣艾克絮佩里来说“只有一个问题，世界惟一的问题。给人某种精神意义，某些精神的焦虑”。他需要相信，需要崇高，需要灵魂的归属。

1912年7月，在安河度假的飞行员加布里埃尔·弗罗布莱斯基一萨尔维带小安托万首次飞上蓝天。“你当超脱于自身之外，并且要走得更远，登得更高，直到看见群星已在你的脚下”，尼采的话一下击中了青年圣艾克絮佩里的心。1921年，圣艾克絮佩里应征入伍，被编入斯特拉斯堡第二飞行大队，担任机械修理工。但他给自己既定的位置不在地面，他向往蓝天，满心期待在云上找到他的信仰，找到灵魂飞升的醉意。为了成为一名军事飞行员，他自费修习了价格不菲的飞机驾驶课程，先取得民航驾驶员的合格证书，随后于同年12月获得军事飞行证书，从此和飞行结下了不解之缘：“7000小时的飞行纪录；21岁第一本军事飞行的小册子上成绩‘优秀’；一年后获得军官的小杠杠；邮航时期，当圣艾克斯不遐想的时候，他在碎石地面和摩尔人的枪林弹雨中着陆，救出过五名迷失在沙漠里的飞行员；为了寻找失踪的吉尧梅，他在安第斯山脉的崇山峻岭里盘旋飞行了好几天。之后他成了水上飞机的试飞员，优秀的数学家，飞行证书的发明者和分公司的经理。他没有歇息，而是去尝试飞往西贡和合恩角的不可能的飞行，从一次次的事故中生还，他随后成了阿拉斯的战斗飞行员……”

对圣艾克絮佩里来说，飞行不仅是一份职业，它也是一种生活方式，一种存在的必需。在《小说的艺术》中，昆德拉说：“如果上帝已经走了，人不再是主人，谁是主人昵？地球没有任何主人，在空无中前进。这就是存在的不可承受之轻。”飞行成了圣艾克絮佩里承受存在之轻的方式，那也是通往天堂的方向，既然上帝不从他的祭坛上走下来，他就飞到天上去找寻他。但天上空荡荡的，阴晴不定，风雨未卜，然而那样的高度让他着迷，风暴后宁静而纯净的天空抚慰了他的心灵。在天上，他是飞翔的天使，人和飞机合而为一，他拥有俯瞰大地的视野，“神”的视野。……