汉武帝的智囊人物三千竹简造就了千古一帝！号称东方第一剑令众多盖世大侠为之竞折腰……他就是东方朔！

本书全面展现了一个让中华民族自豪的时代，“千古一帝”和“第一智臣”相辅相成、斗智斗勇、复仇雪耻、共强汉室的艰苦卓绝且又撼魂动魄的历程，尤其是通过“文侠”东方朔的塑造，将一个可以与儒圣孔子、兵圣孙子并称的“智圣”形象，成功地凸显在读者面前。

东方朔是汉武帝时期的一个杰出人物，在当时政治、思想、军事、文化方面有很多建树。他在自荐书中，曾向武帝介绍过自己家世：“少失父母，长养史嫂，年十二学书三冬，文史足用；年十五学击剑，年十六学诗书，诵二十二万言；年十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言，”见出道时便是一位文武全才。而后五、六十年间，他屡陷危机却无所畏惧，历捋虎须而自身安然，其为人为文品格为妙，受到举世称赞；伴君伴虎技艺之绝，近乎炉火纯青。更为著名的是，他在实现这些成就时，为后代留下许多令人拍案叫绝且意味隽求的奇智佳话。

第一讲 奇人东方朔

第二讲 智者东方朔

第三讲 怪人东方朔

第四讲 诤友东方朔

第五讲 内朝首辅东方朔

第六讲 狂人东方朔

第七讲 从平民顾问到『执戟郎』

第八讲 东方朔的身世之谜

第九讲 反对求仙的『活神仙』

第十讲 东方朔与《山海经》

第十一讲 博学多能东方朔

第十二讲 东方朔与《史记》

第十三讲 东方朔去过北极吗？

后记 说不尽的东方朔

看过电视剧《汉武大帝》和《东方朔》的人都知道，汉武帝一即位，所做的第一件具有轰动效应的事，就是发布诏令：号召天下郡国，向朝廷举荐贤良之士，凡是品行端正、有文字功底或特殊才能的读书人，只要你有好的治国方略，能够指出朝廷政策的得与失，或者有其他人不具备的特殊才能，新皇上都会重用你，“待以不次之位”。

所谓“待以不次之位”，就是不用按照原来的台阶，一级一级地往上爬，皇上会根据你的才能，授予相应的官职，用现代的话来说，可以坐直升飞机，一下子就当上个省部级的领导。

于是天下的读书人，自恃一技之长，纷纷跑到长安，毛遂自荐，献计献策，最多的时候，多达数千人。

武帝为了招待这些天下才俊，专门设置一个机构，叫做“公车署”，也称“公车处”，意思是这些人在长安参观游览，可以免费乘坐“公车”。换成现代汉语，“公车处”就是配有专车的“特殊人才引进处”。汉代县长叫县令，“处长”也叫令，公车处的头儿就叫“公车令”。

可小皇上汉武帝对这些人才，要求也极为严格，所上的奏折，如果是老生常谈、人云亦云，马上就会让他打起包裹回家去，这就是汉武帝应对那些“过江之鲫”般的求职者的九字高招：

其不足采者，辄报闻罢。

——《汉书·东方朔传》

就在这时，有个相貌俊伟、个子极高的年轻人来到长安，给皇帝送来“三千奏牍”，这个人就是东方朔。

所谓“奏牍”，是写在竹简或者木简上的奏折。东方朔是齐国平原人，那里并不盛产竹子，所以他的“奏牍”，应写在长长的木头片儿上，我们姑且将它称为“三千书简”。

说东方朔是奇人，首先“奇”在行为举止上。

别人给皇上上疏，要么是一捆竹简，要么是一卷帛书，总而言之，要言简意赅。皇上日理万机，龙书案上的奏折肯定堆积如山，你写得那么长，他哪有时间看啊！

东方朔奇就奇在与众不同。他从老家平原，千里迢迢地，大概是用牛车吧，运来三千书简。“公车令”一看这阵势，真是哭笑不得，只好让两个身强体壮侍卫，抬着抱着，费了九牛二虎之力，好不容易才送到宫里。

在公车处苦苦等待的人都想，这个奇奇怪怪的齐国佬，你就等着瞧吧，皇上看到你这一堆东西，马上就会很不耐烦地挥挥手：让他走人！

可事情远远出乎众人的意料，皇上不仅没有让他立即走人，反而被那三千书简紧紧地抓住了眼球。据《史记》记载：“人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。”就是说，汉武帝将那一堆书简，从上面开始，一捆一捆地打开阅读，一读就爱不释手，每每遇到大事，或者是吃饭、睡觉、上厕所，都要用笔在刚才读到的地方画个“横折钩”，很像甲乙丙丁的“乙”，重重地做下记号，以便回来的时候再继续读。

四百年前，明代爱国志士陈子龙在研究《史记》时，就曾说过，那个时候没有纸，东方朔的三千书简，如果抄在绢帛上，不过数十卷而已。东方朔所献上的东西，并不是因为内容多，而是内容太神奇，武帝花了两个月的时间才读完，这只能说明一点：

可见人主爱重其书，非以多而难尽也。

——《史记会注考证》卷一百二十六

陈子龙的意思是，并非这三千书简内容太多，武帝难以一时读尽，而是那里面所写的东西，太精彩、太奇妙、太对他的胃口了。

这就是东方朔的第二个奇：书奇。

东方朔这三千书简，究竟是些什么内容，让武帝如此废寝忘食，欲罢不能？  由于“三千奏牍”早就不复存在，这就成了一个待解之谜。P2-4

看完本书校样，正值45集电视剧《东方朔》在CCTV-1重播结束的时刻。剧中倒挂着眉毛、邋邋遢遢、油嘴滑舌的东方朔扮相，一开始让我无法接受。可是这部电视剧在奥运盛况空前的特殊时问里，居然能创近年来古装电视剧收视率的新高，确实出乎我的意料。

说实在的，在此之前，知道东方朔的人少之又少。尽管班固先生在《汉书》中专辟一章，详述其事，所占篇幅竞与卫青、霍去病二人合传相近，可历史学、政治学、军事学界对东方朔概莫置辞，只有文学史上稍稍提及。好在班固先生记录下了东方朔对汉武帝说的原话：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十二学书，三冬文史足用。十五学击剑，十六学《诗》《书》，诵二十二万言；十九学孙吴兵法，战陈之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言……臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。”若无这番话证明他文韬武略俱备、曼倩英姿绰约；若是《汉书》没有记载东方朔戏侏儒之后，于汉武帝盛怒之际申辩自己“身长九尺余”，从侧面反映出了他的身高体态；若不是后人夏侯湛、李太白、司马光、黄震、方孝孺等人实事求是地对东方朔做过公正的评价，人们就只能以为他除了是个弄臣之外，就是个吹牛撒谎的人，最多将他视作俳优，只能被相声泰斗私奉于深堂了。

自2000年我的长篇小说《智圣东方朔》问世之后，电视里、电台中、书摊上、报纸里，到处都有东方朔，所谓天子之师、护国军师、八卦高手、占卜神仙等等，不一而足，东方朔似乎又成了灶王爷一样的民间俗神，“智圣”二字渐渐被人淡忘。电视剧《东方朔》的播出，又给他披上一层浓重的“痞子”色彩，东方朔的形象，已被弄得面目全非。于是，还东方朔以历史的本来面目，就显得更有必要了。

这本书原名《奇人东方朔》，是我在曾经火爆一时的某某讲坛讲述东方朔的讲稿。尽管演讲现场听众反应强烈，节目制作人员也欣喜若狂，但时至今日却一直被压在箱底没有播出。一开始我只以为是东方朔的历史事迹过于神奇，神奇到令人难以置信的地步，制片人生怕误导观众去学东方朔搞得天下神秘兮兮的，后来又听编导讲我不太会即兴表演——其实我在大学讲坛上大多是边讲边演的，可是表演汉代人的生活情态，那可是拉下脸来、豁得出去的。比如汉代人在公众场合只跪不坐，是因为他们在夏天外面穿着大布做成的套衫，里面却是光着身子什么不都不穿。因为追求这般潇洒，那在公众场合就要牺牲坐的惬意。表演汉人跪坐的形态，虽说没必要不穿内衣，至少也要搞个类似孑L乙己的穿的袍子吧！不然就是糊弄观众了，和前些年流行的假唱有什么区别？

作为社会良心的知识分子，谁都知道，学术自有学术的品格，学人更有学人的品格。当然，在靠收视率吃饭的媒体人面前，不愿顺着挑着钱串儿的指挥棒去卖笑跳梁是很难的。然而真正的学者，不会略知皮毛便胡吹海擂，更不会公开剽窃现场刚听到的别人说过的闪光片断据为己有，为虎作伥李代桃僵时还要强贴桃花残红。值得庆幸的是，这种场景，将来会大大丰富我的《新儒林外史》类小说的细节。

作为中国历史上罕见的“百科全书似”的学者，东方朔永远也说不尽。将来有机会，我们会接着再谈。

十分感谢山东省政协副秘书长、我的大学同桌马啸先生。所谓龙马精神、龙吟虎啸，都是我们兄弟精神的见证。本书出版之际，缺少一些图片，是马啸先生亲自驱车前往东方朔的老家陵县，并邀请著名摄影记者范隆，走访了东方朔故里神头农民邱维银先生，为本书拍了一组照片。感谢另一位同窗、淮海工学院的龚际平教授、孙家昌教授，他们为我提供了大量的连云港桃花涧、渡朔洞的照片。感谢黄石市委宣传部的曹跃林先生和东方山管理委员会的同志，他们向我推荐了东方朔在东方山的胜迹和传说。  当然，还要感谢出版社的领导和沈浩波先生，书名最终定为现在这个样子，表明了他们对市场的敏感度。还要感谢本书的编辑千日先生，他是我遇到的最好的编辑之一，由于冗务缠身，自《解读苏东坡》以来，我将书稿的编辑和审校工作全权委托给了他，本书能够及时出版，大都出自他的不懈努力。

东方龙吟

戊子立冬于羊城南甜■不学无术斋