地道的北京胡同旅行指南，2008，来北京逛胡同。

白塔寺、北京站、菜市口、东单、东交民巷、东四、故宫、景山、琉璃厂、隆福寺、南锣鼓巷、什刹海、王府井、西四、新街口、宣武门、国子监、钟鼓楼、大栅栏。

简单明了实用指南，北京胡同玩全攻略。

逛北京，必逛胡同，深度感受京城魅力！

特制19幅超实用胡同游逛示意图。

在这里，没有壮丽的高山大河，没有细腻的江南秀色，这里只是北京再普通不过的一条条小胡同。北京的胡同可谓名扬天下，人们提到北京的街巷，就免不了谈及构成街巷的胡同。胡同是北京街巷的地方特色。

自元大都以来形成的老北京胡同成棋盘式格局。胡同的形成和发展，在其名称上也留下了历史变迁的痕迹，并反映出社会风情。也成了我们认识北京、了解北京的一种特殊方式……

A 从白塔寺出发

B 从北京站出发

C 从菜市口出发

D 从东单出发

E 从东郊民巷出发

F 从东四出发

G 从故宫出发

H 从景山出发

I 从琉璃厂出发

J 从隆福寺出发

K 从南锣鼓巷出发

L 从什刹海出发

M 从王府井出发

N 从西四出发

O 从新街口出发

P 从宣武门出发

Q 从国子监出发

R 从钟鼓楼出发

S 从大栅栏出发

寺院与会馆的文化交响

提起菜市口，无论你是否来过北京，想必对这个名字都不陌生。无数个电视剧中都会提及菜市口，因为这里在旧时曾经是皇城的刑场。

现在，我们再讲菜市口，早已和刑场没了干系，但菜市口周边的胡同依然是老北京南城的经典。整个片区以寺院和会馆文化为主线，将胡同生活与历史联系在一起，意蕴非凡。

该区的西侧，有享誉佛教界的法源寺，而法源寺周边的胡同里，也充满了寺院文化的气息。法源寺的西侧有著名的牛街清真寺，还有清真女寺。这些寺院不仅是难得的历史建筑遗存，更重要的是，它们至今仍然发挥着寺院的重要作用，传播着佛教和伊斯兰教。

此外，这一片区的看点就是会馆文化了。会馆文化充满在该片区的若干胡同之中，像南半截胡同的绍兴会馆、珠朝街的中山会馆、烂缦胡同的湖南会馆等，都是在北京胡同历史上数得着的建筑。据一份民间关于此片区的调查，此处胡同中的会馆数量高达120多所!虽然这些会馆大多已成为居民院落，但很多建筑保存完好，它们依旧在时代的变迁中忠实地记录着历史。

南半截胡同

绍兴会馆，鲁迅故居

老北京叫什么半截的胡同有很多，这里就有南半截和北半截。

现在，北半截胡同已经真的变成半截了，甚至只有在菜市口大街上才能看到一个挂着北半截的门牌号，那就是41号浏阳会馆，也是谭嗣同的故居。谭嗣同当年参与新政被捕后，就是在附近的菜市口被杀的。现在故居门口挂着文保牌，院内杂居着一些住户，大家多少也还能说出些谭嗣同的故事。

书归正传，南半截胡同虽说叫半截，但还是又宽又长的。从北半截胡同出来，从北段进入南半截不远，就会在西侧发现一座与众不同的7号院，这就是当年的绍兴会馆。绍兴会馆也有人叫作山会会馆，是鲁迅在北京的故居之一。院子很大，现在被分成了几个小院，当年的模样已无法找寻，但原来西院有个补树书屋，就是鲁迅当年的住处，只可惜这个书屋被拆掉了，现在只剩下一棵槐树。槐树婆娑，诉说着历史的变迁。

西砖胡同

看法源寺，西砖胡同必游

到菜市口这边来游逛，法源寺是必看的，而看法源寺，西砖胡同又是必游的。

西砖胡同的南头就是法源寺。虽说法源寺位于法源寺前街，但由于寺前就是一个大广场，所以倒不如干脆将法源寺作为西砖胡同的一部分。法源寺初建于唐代，清雍正年间改为现名，这里保存有研究唐史的重要资料，而目．在新中国成立后，亚洲宗教界代表人物曾在此集会活动，在佛教国家中都有相当的声誉。寺内苍柏林立，各大殿和钟鼓楼都保存完好，每天都有很多人来此烧香拜佛。

由于法源寺的存在，西砖胡同更像是寺院的一个通道。胡同两侧林荫密布，在这样的树荫下漫步，多了一份诗意与禅心，同时，胡同的意境也显露得淋漓尽致。

米市胡同

南海会馆，康有为故居

听名字就知道，这胡同肯定和“米”有关。确实如此，明朝时，这里是米粮集市。

尽管历经沧桑，米市胡同依然在周边胡同中保持着它特有的地位，这条胡同又长又宽，成为周边交通的小干道。而胡同里深藏的历史更值得人们去了解和体味。  从南首进入胡同，街口就是一老字号，老旧的牌匾上依然清晰地刻着“三和馆”几个大字。北行进入中段，就会发现一处看似怪异的名宅，宅子的地基明显矮于路面．而宅门和道路之间竖着一座砖墙。墙的两侧有向下的台阶可进入院中。走近瞧的话，才发现，怪异的院落果然不同凡响，这里竖着的是“康有为故居”的文保牌!

走进故居，院落稍显杂乱，这是原米的南海会馆，当年康有为筹划维新变法，就是在这儿。据说，这院中原来曾经有七株树，因而康有为把他的书房题为“七树堂”。

康有为故居北面就是著名的便宜坊烤鸭店的旧址，一座二层小楼。建筑很精致，值得一看。P49-52