茅盾文学奖获得者，人大代表，阿来鼎力推荐。

全世界都在抢这部小说的版权。

2008年红透半边天的神秘长篇巨著！

世界上迄今为止唯一一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的长篇巨著！

西藏到底向我们隐瞒了什么？

那是一个西藏已经开放为全球旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密……

台湾麦田、香港皇冠、企鹅出版集团……全世界都在抢这本书的版权！

这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……

1938年和1943年，希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏；在新中国成立之初，斯大林曾派苏联专家团前后五次考察西藏，他们的秘密行动意味深远，没有人知道他们的真实目的。多年之后，身在美国宾夕法尼亚州的藏獒专家卓木强巴突然收到一个陌生人送来的信封，信封里装着两张照片，照片上惊现的远古神兽，促使卓木强巴及导师、世界犬类学专家方新教授亲赴西藏。他们在调查过程中震惊地发现，照片上的动物竟然和帕巴拉神庙有关……不久之后。一支由特种兵、考古学家、生物学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队，悄悄从西藏出发，开始了一场穿越全球生死禁地的探险之旅……

第八章 出发！亚马逊丛林！

第九章 丛林危机

第十章 深陷原始部落库库尔族

第十一章 叹息丛林：探险家的坟墓

第十二章 洪荒：上帝之手

第十三章 我们被食人族绑架了！

第十四章 玛雅圣城

偷袭

布帘掀开，竟然是亚拉喇嘛。一只黑鸢立在他肩头，钢爪牢牢抓住，双目如闪电利光，警惕地打量着这个陌生的环境。亚拉喇嘛看着手中的纸筒，淡淡道：“是时候了，该让我们看看这个小组的训练成绩了。”

吕竞男关切地问道：“有新的线索了？”

亚拉喇嘛露出少有的笑容，一拍肩头，那只黑鸢振翅而起，瞬间就化作碧空中的一个小黑点，仿佛从没有出现过。亚拉喇嘛用命令似的口吻道：“地图。”

桌上很快摆上一本四开纸页的世界大地图集，亚拉喇嘛飞快地翻阅到美洲地图，嘴里自顾自地说着：“根据最新破译的吉德尼玛衮诗和古格金书里都提到，最伟大的使者带来光照下的城堡，所有的圣洁都完好地保存在帕巴拉神庙。而后那座光照下的城堡本该交归西圣使皮央不让，但是伊西沃伯并不愿意交出那光照下的城堡，便偷偷用泥土和石头复原了城堡，因为不敢毁掉圣物，则命令手下悄悄将神圣的光带到天边，永远没人找得到的地方。伊西沃伯的手下翻越一座座山，跨过无边的海，来到了一个陌生又神秘的国度。那里的树高耸入天，连成一片，密林深处，危机四伏，到处都是没见过的吃人的动物和植物，甚至那里的人也嗜杀成性，生食人肉；那里的建筑高大恢弘，胜过他见过的任何一座宫殿；那里的神庙像一座塔陵，四方高大的三角形拼接在一起，像山一样耸入云天，台阶一直通向云中，那里的文字以头形及各种动植物图像组合而成……”

　吕竞男喃喃道：“金字塔？可那里应该是沙漠啊，为什么是森林？”

亚拉淡淡笑道：“还不明白吗？热带雨林啊。回来复命的人说，他们将光照下的城堡保存在另一类文明的神庙之中，那里的王答应他们，让神圣的城堡永远地禁锢在黑暗之中。”

吕竞男马上明白过来，但反应却是不敢相信，开口道：“玛雅金字塔吗？不可能……那时怎么可能横渡太平洋，到达美洲呢？而且还能回来。”

亚拉道：“在这个世界，当今人们能做到的事情，谁又能肯定古人就做不到呢？别忘了山海经和殷人过海的传闻，那不是比古格王朝的使者还要早几千年吗？”

“光照下的城堡？到底是什么呢？”吕竞男沉思着。

亚拉道：“我也不知道。但它能被一个人隐匿带走，应该不是一件很大的东西。那么，中期测试，我们就横穿这片雨林吧……”亚拉的手在地图上画了一个圈。

吕竞男看了看亚拉喇嘛画的那个圈，惊讶地道：“据我所知，玛雅文明仅限于尤卡坦半岛，这里是否离得太远了？”

亚拉道：“没错，虽然我不是十分了解，但他们的线索十分清晰。你看，这里是这样写的——现在人们所发现的玛雅文明遗迹，主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区，最远便止于安第斯山脉。而在平均高度六千米的安第斯山脉以东，就该是古印加文明的地域范围了。古人无法翻越号称天险的高峰屏障，这是人们的普遍观点。但就在几年前，巴西考古学家在亚马逊密林深处发现了与古印加文明截然不同的另一类文明，有制作精美的陶器，有氏族部落生活特征，有道路、桥、农耕区、放牧区、神殿和祭台，是一个高度发达的文明社会遗址。三年后，又在密林深处发现类似于玛雅文明的天文观测台。不可思议的是他们有巨大的石料，建造工艺非常考究，这与人们以前理解的该地区在1492年探险者登陆前曾是一片荒无人烟的森林，和亚马逊雨林地带不可能拥有大规模的石料建筑完全违背。他们的研究结果是，古玛雅人完全有能力翻越安第斯山脉来到亚马逊丛林，开辟他们的新生活，而他们的前进路线，应该是从安第斯山脉下来后，沿亚马逊河道前进。根据这一思路与亚马逊流域的各国考古工作者达成共识，每个国家至少有两支以上的考古队在危险无人的密林中探寻，就在前几天又有了惊人的发现。”

吕竞男无言辩驳，她对南北美洲的历史文化和古迹鲜有涉猎，只得沉声道：“从普图马约到圣玛丽亚，对你们而言，这个地方是不是太过危险了一点？而且，亚马逊流域那么广阔，如何能确定要找的东西仍旧在这片土地上呢？”

亚拉小声解释道：“是的，没有人能肯定。但是据可靠消息，这里近日发现的那座新的死城，规模非常大，里面应该有神庙，只是一直没被发现。”

吕竞男道：“还是分作两组？”

亚拉道：“对，这样才是考试啊。”

吕竞男露出担忧的神情，道：“那要告诉他们真相还是……”

亚拉低头思索起来，此时他那深邃的眼里露出凝重之色，考虑了一会儿，终于道：“暂时不告诉他们。”

吕竞男惊讶道：“为什么？”

亚拉微笑道：“有些事情你应该比我清楚，不告诉他们真实情况对他们是一种保护。还有，卓木强巴上次的可可西里之行，有些事情很奇怪，我想先把它弄明白。因此，这次去寻找玛雅的神庙，还有莫金的资料，都暂时不告诉他们。”P2-4

代自序：我只希望更多的人读到更好的故事

编辑发来邮件说，很多读了《藏地密码》第一部的朋友，纷纷致电出版社，希望知道更多有关这个故事后面的内容，希望了解这个故事的创作意图以及我本人的感受。于是，黑夜来临，伴随余震轻颤，我开始写这篇序。

关于这个故事，首先要感谢的是众多的读者和给予出版的编辑，如果没有你们的支持，我实在难以想象自己怎么可能完成一部长达百万余字的小说。花两年多时间讲一个故事，无疑是一件痛苦的事情。我不知道其他作者是怎么做到的，但我自己做过之后，感到身心疲惫。在广大读者的支持下，总算挺过来了，虽然目前还没有完稿，不过，那些线索，那些思路，都比我刚刚开始创作的时候清晰了很多，至少我在一大堆如同乱麻的历史资料痕迹中，找到了所有我需要的东西……

这部小说的构思形成已经很久了。正如一些读者朋友所言，读我的故事就好像看美国大片，一看到开头就猜到了结局，最大的乐趣就在那探险的旅途之中。当然，能带领大家走回一千多年前的古文明时代，见到那些让人臆想的辉煌建筑和可怕机关，以及一些可能早已消失在历史尘埃中的奇异事物，享受其中的紧张和刺激——这也是非常不错的。不过，其实我更多的是想描绘出一个个超脱于现实的美丽景象，世外桃源一般的村庄、魔法宫殿一样的古遗迹、圣洁神圣的雪山、令人震撼的藏族文明……当然，还是忍不住想问一句：你真的一看到开头就猜出结局了吗？继续看下去，我想你不会这样快就下断言的，呵呵……此外需要说明，截稿之前，在新浪网上连载的部分，的确是由很多小的场景组合而成的，但您现在手头拿着的这本书，和网络版本不太一样。因为《藏地密码》有一个庞大的构架，所以在出版前，我会对每一卷进行系统地修订，直到自己满意为止。

在这个故事中，会有很多角色出现，除了让人高兴的、热血沸腾的、怜悯的，自然还有令人痛恨的、咬牙切齿的。我希望能把他们塑造得更加鲜活一些，让大家读起来有爱有恨，有哭有笑，随着这群勇敢的人一起去探索那片未知的世界，不，应该是遗失在历史长河中的世界。

最后，还是需要提醒一点，这是个故事，仅仅是个故事。我只希望更多的人，读到更好的故事。

何马

2008.5.20

在我眼里，《藏地密码》是一部奇书，一部以探险的视角追寻西藏千年隐秘历史的长篇著作。藏传佛教、藏獒、西藏传说、民间传诵的隐秘历史、史诗、藏族地区神奇和无限美景都在这本书里得到了完美的聚合。可以说，西藏历史文化和雪域风光的魅力，在这部120万字的恢弘著作中，得到了淋漓尽致的体现。作者何马把精彩、刺激和文化品位完美地结合在了一起，为那些对西藏充满兴趣和向往的读者，奉献了一场阅读的饕餮盛宴。我也希望读过这本书的朋友，有机会能亲自到西藏来看一看、走一走，亲自体验一下西藏雄浑秀丽的自然景观、高大奇绝的地形地貌、异彩纷呈的人文景观、色彩缤纷的民俗风情，听一听关于西藏神秘的民间传说，品一品藏族人民香甜的酥油茶。

——西藏自治区旅游局局长 巴珠

《藏地密码》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化与西藏地理，找到了在真实与虚拟间往返叙述的自由，使这个故事有了心理基础，使这个故事的铺排具备了成功的可能。《藏地密码》中至少关涉了三个似是而非的知识系统：藏传佛教的历史与传说；藏獒的知识与传说；最后一个是青藏地理及探险。似是而非？是的，小说中提供的知识系统是这样的，这是小说特殊的需要。如果一切都在已经定论的知识范围内展开，那样的探险小说就失去让人想入非非的能力了。从这点来看，作者何马已然掌握了类型小说写作的神秘配方。

——著名藏族作家 阿来

再没有比《藏地密码》更为玄怪的关于藏地的现代传奇了，它给读者呈现的秘密，特别是作者的那种“上穷碧落下黄泉”的想象驰骋，已经足以令人怦然心动了。这部小说对西藏文化，特别是对藏传佛教的描述是基本正确的，没有违背党和国家有关西藏的民族、宗教政策；作者在进行描述时，也对西藏文化表现出了应有的尊重，特别是对藏民族文化心理表达了尊重和某种程度的认同。由此可见，作者是一位比较严肃的创作者。总的来说，《藏地密码》情节跌宕起伏，构思精巧，环环相扣，是一个非常值得阅读的好故事。

——《中国西藏》英文版执行主编、藏族文化学博士 周爱明