佛法，是一种智慧，一种人的自觉状态。佛之哲学，管理人的无上法则；佛之智慧，老板们的舒心之源；佛之境界，现代人的生活高度；佛之方法，普通人的幸福修。

练佘世维编著的这本《总经理一定要学点佛法》通过一则则富含哲理的佛学小故事，倡导将佛学思想带入企业管理与经营当中，使之成为企业文化，并为之提供方法。

佛学是一种智慧，是人的思想精华。“佛”字是从印度梵文翻译过来的，它的意思是智慧和觉悟。释迦牟尼说法四十九年，也是为我们指出一条“成佛之道”——自己创造最彻底圆满的智慧与人格。博大精深的佛法深刻地向我们诠释着人世百态，引导我们探索生命的真谛。中国人常说“佛法无边”，大概就是对佛学博大智慧的感叹。

佛学中有太多的哲理发人深省，润泽我们心灵。佛学告诉我们人最可贵的是有一种开放、宽容的襟怀。大海之所以大，是因为清水可以流进来，浊水也可以流进来；鱼虾鳖有，泥沙草石也有。它没有选择谁、拒绝谁。佛学告诉我们要活在当下。当下不是过去，过去的已经一去不复返；当下不是未来，未来还没有来；当下就是此时、此处、此刻、此在。佛学告诉我们要懂得舍。佛法说，舍得舍得，有舍必有得，一个懂得给予的人才会有收获……

佛学成为无数智者成功的敲门砖。当我们越来越喜欢用佛学的智慧指导我们人生、净化我们心灵的时候，它也成为现代企业在激烈的市场竞争中的独特法宝。很多企业管理者运用佛学智慧，提升自身的学识、素养、经验和才华，在瞬息万变的竞争中，更加得心应手地运筹帷幄。

因此，面对现在商业社会的竞争，总经理一定要学习佛法。不管是提高自身的修养，还是将佛学融入管理，这都是非常有必要的。佘世维编著的这本《总经理一定要学点佛法》通过富含哲理的佛学小故事，在提高总经理自身修养的同时，为总经理提供把佛的智慧带进企业管理，把佛教般的信仰融入企业文化的方法。

香港佛教僧迦学院副院长觉真大师说，管理和佛学的哲学核心都在于人。佛从人本身去寻求真知，以人为本；管理企业的本质则是管人用人。管人管心，当总经理以佛学的深厚修养，进行“心”的管理时，必能最大程度地激发员工的创造力，为企业创造最大的效益。

第一篇 管理与佛理

　第一章 管理之手心

1.1　下下人有上上智，众生皆有佛性

1.2　风动幡动心勿动

1.3　心若无超载，也就无烦恼

1.4　一花一世界，一叶一如来

1.5　点亮心灯，利益他人

1.6　心开路就开

1.7　知恩是生大悲根本，开善业初门

 第二章 管理之于乐

2.1　快乐之根在于心

2.2　极乐世界，“喜乐久习”

2.3　留走由他，快乐随缘

2.4　将“泥沙”抖落掉，这就是乐

2.5　生也有限，乐也无限

2.6　责任为乐

第二篇 用人的菩提

 第三章 管理要有包容的心

3.1　宽一分是福，让一步为高

3.2　拥有一颗大度的心，一切都会变得海阔天空

3.3　“度量”与“肚量”

3.4　看人不要带“有色眼镜”

3.5　用一切办法治一切之心

3.6　心如大海无边际，广植净莲养身心

 第四章 管理中的知人善任

4.1　必先知人，后能善任

4.2　骏马能历险，犁田不如牛

4.3　见诸相非相，即见如来

4.4　日观其德，月观其艺

4.5　无用之用，变废为宝

4.6　小事感悟成大道，识人须得细心人

 第五章 管理中用权的开悟

5.1　管理上用权的三聚净戒

5.2　适可而止，凡事则易

5.3　用好权力这把双刃剑

5.4　学佛悟道，个中滋味自承担

5.5　千手干眼与三头六臂

5.6　你大他大，我最小

5.7　信任了乃涅槃

 第六章 管理中的慈悲心

6.1　爱是激励，众心为一

6.2　情动之后才能心动，心动之后才能理顺

6.3　有能则举，无能则下

6.4　积多者食多，积寡者食寡

6.5　一村子兰香，共赏共享

6.6　离苦得乐，仁爱为本

6.7　四小不可轻

 第七章 管理中的用人智慧

7.1　一流之人，识一流之善

7.2　饮酒半酣正好，花开半时偏妍

7.3　饮醇自醉，错需要惜

7.4　人情可讲，原则不可忘

7.5　清规戒律也是一种激励

7.6　又见三个和尚的故事

7.7　去与留的要义

 第八章 管理中的心正

8.1　若欲见真道，行正即是道

8.2　人无信不立，业无信不兴

8.3　知易行难，德为先

8.4　历事炼心，对治习气

8.5　好风频借力，送我上青天

8.6　心有菩提，用心去听

8.7　全心奉献乃财富之般若

第三篇　经理人修为的佛哲

 第九章 静心：无欲修禅，怡性处世

9.1 天堂在我心，心中有菩萨

9.2 心若如止水，气根全消除

9.3 平常心是道，道在心自安

9.4 放下，放下，心境自如

9.5 自设阴影，徒增烦恼

9.6 觉悟的慧眼，识别人间真相

9.7 中道幸福，苦乐皆空

 第十章 悟道：爱心为本，慈悲为怀

10.1 禅是说不出来的：悟，才是根本

10.2 禅理其实不深：常无为而无不为

10.3 一言一行是佛，一念一想是佛

10.4 得失随缘，把握身边的幸福

10.5 发菩提心，行菩提愿

10.6 在生活中修行，在修行中生活

“下下人有上上智”这句话是六祖慧能大师说的。

六祖慧能三岁丧父，家境贫困，迁居龙山山麓，靠卖柴养母。他既没有读过书，也不懂得看书、写字，只是一位砍柴的樵夫，后拜祖弘忍为师。当年，五祖弘忍要大家写一偈子，以考一考东禅寺七百人禅解的浅深，看一看众人学修境界的高低。神秀写的偈于是：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”

慧能因不懂字，他不知神秀写的是什么，就对当时旁边的人说：“本人不识字，请为我读读。”听完那人对神秀偈子的读诵后，他说：“我也有个偈子，麻烦你代为书写一下。”众人闻言，很是不屑，大家都觉得，一个砍柴的樵夫能作偈子吗？这时，慧能讲道：“下下人有上上智，上上人有没意智。”于是，慧能也作一偈子，请人写在壁上，偈云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃厂众人见此偈，都大为惊异。此偈子不但道出了佛的本意，而且比神秀理解得更深，更透，更“空无”。

六祖慧能虽然目不识丁，但他比神秀更能体会佛性的真谛一一众生皆有佛性，人人都可成佛。《梵网经》云：“一切众生皆有佛性，皆当作佛，我是已成之佛，汝等是未成之佛。”佛无时无处不在，吃、住、坐、卧都是佛，只要你心中念佛，学佛，行佛，你就是佛，心中有佛就能成佛。“佛在我心，净心自悟，见性成佛”。佛对每一个人都是平等的，人人都有成佛的机会，只看你何时能够“明心见性”罢了。

“佛性乃绝对平等自由者也”，佛学讲求众生平等，佛在每个人的心中，悟时众生是佛，迷时佛是众生。佛不是凌驾于人性之上的一种绝对意志或强势力量，在佛教中没有所谓的“上上人”、“上上智”，众生皆平等，人人都有成佛之慧智，不存在领导与被领导的关系，没有等级分别，有的只是先觉与后觉、先悟与后悟而已。

心是佛，佛性人人皆有。周利槃陀伽的修行故事也说明了同样的道理。佛陀时代的周利槃陀伽是个资质贫弱的人，学什么，念什么，做什么，都不会。佛陀安排他扫地并教他颂“拂尘除垢”偈。可是，地一遍遍地扫他也扫不干净，偈语一遍遍地念也记不住，反复来反复去，怎么都无法完成。但是，佛陀没有对他失去信心，而是鼓励他，帮助他。长年累月，慢慢地，地扫得好了，偈子也慢慢记住了，还渐渐体会到“拂尘除垢”的意义。这样，周利槃陀伽不断地扫地，不断地持偈，后来，终于了知法性，获证真理。解脱之后，他去见佛陀，并对佛陀说：“佛陀，我已拂除心内的尘垢。”

从六祖慧能和周利槃陀伽的修行故事中我们可以看出，总经理在管理企业的时候一定要有众生平等的基本精神。这里有两层含义：一是从地位上讲，对企业内部员工平等相待；二是从智力上，要广泛听取员工的建议，汲取大众智慧。企业总经理一般是企业的创立者或者领导者，虽然是可敬可佩的，但绝非是神圣不可亲近的。作为企业的领头人，他应该秉持众生平等的基本精神，对企业员工平等相待，并给予其应有的尊重和地位。

所谓“三个臭皮匠凑成一个诸葛亮”，平凡普通的人往往蕴藏着大智慧。钟秀是五祖的大弟子，而慧能只是一个基层“火头军”，从地位与知识来看，神秀胜过惠能的可能性要大得多。但是，从佛性顿悟方面来看，惠能却要比神秀更胜一层。对于现代企业总经理来说，从中要汲取的智慧就是：重视每个员工的能力，尊重每个员工的意见。叱咤风云的拿破仑战败后，与其妻约瑟芬被流放到地中海的一个小岛上。一天，他与夫人一起散步，恰巧遇见一群水手正在卸货，水手扛着沉重的东西嚷着：“对不起！借过借过！”约瑟芬趾高气扬地说：“大胆水手！你们有眼无珠，我们是堂堂法国皇帝和皇后！该让路的是你们这群人。”拿破仑拦住她，并说道：“这些水手搬货很辛苦，理应我们让路。”接着，拿破仑还吩咐手下去帮水手卸货。几年后，拿破仑偷偷潜回法国，协助他东山再起的最大恩人正是这些水手。所以说，不要忽视每一个普通人的能力，因为在关键时刻起到关键作用的往往是这样一些小人物。

“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。每个人的思想都是有局限性的，再聪明的人也会有考虑不周到的地方，再无能的人也会有正确的时刻。在实际工作过程中，有些企业总经理只重视优秀人才的想法，往往忽视了那些普通员工的想法，这也是不正确的。每个员工的想法都会有可取之处，切不可厚此薄彼，要一视同仁，要善于发现每个员工的闪光点。所以，管理者要善于听取每个员工的意见，借此补充完善自己的想法，避免决策偏颇，从而达到最有成效、最大化的企业管理。

老子说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”老子的话给我们的启示就是：把别人垫高，把自己放低。松下幸之助曾经说过：“经营者必须兼任端菜的工作。”这句话的意思并不是说让企业经营者亲自去端菜，而是应该随时抱有此种谦逊的态度，对努力尽责的员工，要满怀感激之情。只要心怀感激，在行动之中便会自然地流露出来，这么一来；当然会使员工精神振奋，因而以更加努力地去工作作为回报。企业总经理态度要坦诚和谦卑、温和诚恳、虚怀若谷，员工才可能有一种受到重视的感觉，在感动之余，才会不遗余力地帮助企业总经理解决问题。“柔弱谦下”更容易使一个企业团队获得稳定、和谐与成功。

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