尹湛纳希是蒙古族小说家。内蒙古卓索图盟土默特右旗人，成吉思汗第28代孙。其父是一位爱国将领和古籍收藏家、历史学者。自幼从塾师学会了蒙、汉、满、藏文字，对蒙、汉古典文学造诣颇深，有丰富的历史知识。继续撰写其父未竟遗著《青史演义》，还创作了长篇小说《一层楼》、《泣红亭》和《红运泪》(未完成)，以及杂文﹑诗歌等；并曾将《红楼梦》和《中庸》译成蒙文(已散佚)。

本书收录其早年诗歌12首，成年后诗歌13首，杂文10篇，中篇小说2篇，另附录古拉兰萨诗歌、贡纳楚克诗歌和嵩威丹忠诗歌104则。

尹湛纳希(1837——1892)，是我国蒙古族文学史上具有代表性的小说家和诗人，出生在卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票县下府乡)的一个封建贵族家庭里。三十岁后，他正式开始了自己的文学生涯，惨淡经营二十五年，翻译了《红楼梦》等书，在创作上除完成续撰亡父的遗著《青史演义》外，写出了长篇小说《一层楼》和《泣红亭》，以及若干诗词、杂文、论文。本书便是其韵文、杂文及中篇小说集。

尹湛纳希早年诗歌

 散诗一首

 青峰

 景色何其优美

 甘霖

 红尘乱世

 深沉雅洁

 彩虹消亡

 抛却红尘

 白云

 卑贱者

 苏醒

 尾诗

尹湛纳希成年后诗歌创作

 白云

 双鸟

 明媚春光

 明朗之夏

 凉秋

 寒冬

 “轻松”组诗

 驼背那颜

 忠心耿耿

 生活

 悼诗

 散诗八首

 数典忘祖

尹湛纳希杂文集

 石枕评说

 法师之伪

 莫忘祖先

 匪夷所思

 妒贤嫉能

 不可置信

 经文与书卷

 仇

 论圆形的图画

 村野老翁志

月鹃记

 第一回 花丛藏身前缘注定 草亭避难命里该然

 第二回 凌珠公子花园得心痛 乌玉小姐大厅害愁思

 第三回 掏心腹说真话滴泪已红 看图像忆往事灯光更绿

 第四回 鹫夫人信卜并不后悔 王官家遵令毫不放松

 第五回 安远王梦后得石子 凌公子折断桂花枝

 第六回 说原委珠宝增色成 姻缘双鹃齐飞

梦红楼梦

 《梦红楼梦》译者前言

 三妙传序

 三妙传初卷第一回

 三妙传初卷第二回

附录

 古拉兰萨诗歌

祝灭寇班师还

思军营

望太平

怀念

太平颂

忠心义胆

报国

忆故友

贼寇凶烙

红尘扰攘

长城

得志

林冲

弈棋

无名稳士

饱眼福

雀鸟喜鸣

降灾

本领

魑魅魍魉

巧燕

孤鸟

感怀

戒色

鼢鼠

答谢

酬答

人情

酒色

丽人

美女

绝色

少女吟

人世

反复吟唱之诗

重见天日

青灯之卷

痛恨

清静

解闷

读书

著述

古书

蒙译水浒

译书

写作

刚毅

鸡鸣

发奋

孽果

心醉

金色世界

桃花

黄菊

白菊

咏月

明月

苍松

春花

春梦

咏新月

春雨

及时雨

风萧萧

春雪

初秋

秋花

秋

秋风

悲秋

深秋

咏莲

初秋观花

雪

冬寒

醒世歌

中秋水歌

 贡纳楚克诗歌

读《红楼梦》偶感

规劝自己

知我者少

寒雨

悲秋

奸诈残忍

静夜思

学识可贵

滑稽诗

读书

散诗六首

此物

 嵩威丹忠诗歌

万年流芳

兄之笔迹

美色

祝富裕

春天

英名流芳

双飞燕

再倾听

财权

鲜花

晨露

月夜

月

和秋思

悼诗

论圆形的图画

地球之形状如球乎。日起日落，太阳并不动，而地球在转动也。这个道理在我们中国不曾宣扬，故这个说法不但别人听了十之有九不信，我也曾心存怀疑。今闻官方派专人乘坐火轮随圆形周游世界，才坚信不疑。为什么说确信不疑呢？从我国南方上海港乘坐轮船，路经正东方之日本国东渡太平洋，抵达北美洲的美国西岸三湾地区塞萨嘎城，行程二万二千一百四十九里。对比日起日落时间，太阳升起得早。每天出太阳要比头一天早十七分。我们上海太阳正午时，那个三湾赛萨嘎市正好是戌时。这是个明确的证明。从三湾城赛萨嘎市乘坐火轮向东疾驰，行程一万零七百五十里到达美国东岸维利地维市，看那里日出时间比三湾城日出还要早。三湾城正好午时，维利地维市这儿正好申时，与上海时差正好六个钟头半。这乃第二个明确的证明。再从维利地维乘坐火轮出发，渡过大西洋，行程一万一千七百四十八里，抵达英吉利国大都市伦敦市，日出则日渐迟缓，维利地维市正午时，英吉利却辰时初。这是第三个证明。从英吉利首都乘船向东行驶，穿过马萨海山口，经过苏维士运河，从红河顺流而下，进入印度洋，路经我们南海香港，回到始发的上海，从英吉利行程三万六千七百三十九里，再对比日出时间，英吉利国卯时，我们上海正是午时。故按地球之圆形测量，抵达美国维利地维市，正好地球之一半，我国白天时，美国东岸正是黑夜。按此定时推论，从上海奔直线，正好是圆形之一半，故我们中国白天时，美国东海岸是黑夜。这是第四个明确证明也。即从美国维利地维城返回我们上海，因为正好是地球圆形的一半，美国黑夜时，我们中国是白天。按南北方向而论，若地球不转动而太阳转动，我们上海的东海日夜奔东流，终究又流回到上海东海。水流全长八万二千三百五十一里，占逆流向西之一半，因地球形状一如球，地球圆形中本不分东西之原因就在形状如球也，故有地球形状如球说法。四季冷暖全因太阳远近，地势高低不同而日升早晚也。比如，我们中国之属地横向只有一万多里，按美国测试法有南北之分，日出有早晚之别，由此可见有中轴线乎。否则，形状如球的地球上万物生长，而那地球悬挂在何物之上乎？据耶稣之说法，由于空气托顶地球，故地球不坠落，承载万物而转动，故何有坠落之理？再若向东向西……(以下部分遗失)

村野老翁志

有人问我，为什么叫《村野老翁志》乎？我答曰：高等智者不用我说，早已先知先觉；中等智者不用听我说则已自明。我撰写的这篇志文毫无修饰，直言朴实地评述，即使农夫村野老汉、普通妇人村姑也一看便明白，没有不懂之理，故叫村野老翁志也。那人听了点头而去。于是我挥笔写此志文：凡降生于世间之人类，从天子到黎庶，人生统统是一场戏。任何人皆求生怕死。呜呼！宇宙有毁灭之时，人类生死有定。有生便有死，没有长生不死之事。纵然成吉思汗、忽必烈等汗皇圣祖也未能取消死亡，张良、诸葛等贤者也未能制止死亡，英雄豪杰也未能推迟死亡。凡人类从古到今，还是从今到后，从始至终没有长生耳。尊贵者也好，卑贱者也罢，终究都一样，何有哀叹之处乎？有道是人死毫无哀叹之处，难道其中真的没有说道吗？人之四肢是身上的物件，一旦死亡，有身子不能动之，有口不能言之，有眼不能看之，有耳不能听之，浑身皆无用。这便是人身上器官毫无可惜之处也。要说唯一可爱之处，人类刚刚降生起得天地之灵气，心灵有一道知觉的光芒照亮，而不至于浑沌黑暗。为何如此？人出生有了意识，从小到大，没有一个饱食终日而无所思维之人。人们日有所为，夜有所思，茶余饭后劳神费思，反复琢磨，立卧不安，细心研究，通过齐心协力达到如今无限辉煌之巅。如果不把它用笔墨记录在纸上，留给后人们，那么，人在世上苦读半生的知识只能腐烂于腹中，而没有传达给任何人，实乃人生之悲哀也！故我从小经常看到人们谈论占卜、文章故事而不得其解，苦恼不已，由此我想便于大家明白，自小学古问今，勤学苦练至今。寒来暑往，春秋交替，光阴似箭，日月如梭，不觉我年届五十五岁，回想起留发梳辫之幼年，岁月恍若一阵梦幻。有道是人生七十古来稀，吾已头发花白，年过半百，顿觉世间无永恒，人必定顺从定数，有朝一日走到生命的尽头，从身上的器官到一生之荣华富贵，统统毫无可惜之处，只想到可惜我降生于天地之间，一生之学识灵感还没有来得及留在笔墨纸上，突然觉得心惊肉跳，备感着急。于是，日不暇给，夜不成寐，追踪经文史书中难解之谜，破解深奥莫测的应验之语注明于此。谁人不珍惜光阴，谁人不珍惜自己的境遇？故将对人类来说时间宝贵之处写志于此也。

(代钦译)

P62-65