本书从一场运动(“五四”那天广场上的学生运动)、一份杂志(《新青年》)、一位校长(蔡元培)、一册文章(《章太炎的白话文》)及一本诗集(胡适《尝试集》)入手,谈论“五四/新文化运动。作者借鉴新历史主义的研究方法,借助若干意味深长的细节、断片、个案,来钩稽并重建历史,强调是晚清与“五四”两代人的共谋与合力,才完成了中国文化从古典到现代的转型。
图书 | 触摸历史与进入五四/博雅英华陈平原著作系列 |
内容 | 编辑推荐 本书从一场运动(“五四”那天广场上的学生运动)、一份杂志(《新青年》)、一位校长(蔡元培)、一册文章(《章太炎的白话文》)及一本诗集(胡适《尝试集》)入手,谈论“五四/新文化运动。作者借鉴新历史主义的研究方法,借助若干意味深长的细节、断片、个案,来钩稽并重建历史,强调是晚清与“五四”两代人的共谋与合力,才完成了中国文化从古典到现代的转型。 目录 导言 文本中见历史细节处显精神 第一章 五月四日那一天——关于“五四”运动的另类叙述 一 关于“五四运动” 二 五月四日那一天 花开春日 集会天安门前 受气东交民巷 火烧赵家楼 夜囚警察厅 三 如何进入历史? 四 回到“五四”现场 第二章 思想史视野中的文学——《新青年》研究 一 同人杂志“精神之团结” 二 “仍以趋重哲学文学为是” 三 以“运动”的方式推进文学事业 四 文体对话与思想草稿 五 提倡学术与垄断舆论 六 文化资本与历史记忆 第三章 叩问大学的意义——作为教育家的蔡元培 一 “兼容并包”的大学理念 二 北大传统的另一种阐释 三 老北大的艺术教育 美育而非美术 社团而非院系 从音乐研究会到音乐传习所 中乐与西乐之争 博雅传统与“爱美的” 第四章 学问该如何表述——以《章太炎的白话文》为中心 一 古文的骄傲与白话的先驱 二 令人神往的“提奖光复,未尝废学” 三 深思独得与有感而发 四 白话文的另一渊源 第五章 经典是怎样形成的——周氏兄弟等为胡适删诗考 一 删诗事件 二 老朋友的意见 三 学生的建议 四 二周的眼光 五 胡适的自我调整 六 经典地位的确立 第六章 写在“新文化”边上——旧纸堆里的新发现 一 失落在异邦的“国故” 二 在巴黎邂逅“老北大” 三 不该被遗忘的“文学史” 四 八十年前的中学国文教育之争 附录一 关于《章太炎的白话文》. 附录二 鲁迅为胡适删诗信件的发现 附录三 台湾版《触摸历史与进入五四》自序 附录四 《触摸历史与进入五四》英译本序 引用及参考书目 索引 后记 |
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书名 | 触摸历史与进入五四/博雅英华陈平原著作系列 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 陈平原 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 北京大学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787301164266 |
开本 | 16开 |
页数 | 412 |
版次 | 2 |
装订 | 平装 |
字数 | 370 |
出版时间 | 2010-01-01 |
首版时间 | 2010-01-01 |
印刷时间 | 2010-01-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-历史-中国史 |
图书小类 | |
重量 | 0.558 |
CIP核字 | |
中图分类号 | K261.107 |
丛书名 | |
印张 | 26 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 231 |
宽 | 155 |
高 | 20 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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