三论宗，汉传佛教的十三宗之一，因以研究《中论》、《十二门论》、《百论》而著称。在中国佛教史上，三论宗并不是一个实质的宗派，只要是研究三论宗旨的，都可称三论宗。真正形成宗派，是在传至日本之后，而三论宗的立名，也并非来自中国，而是始于日本佛教。而北方又加龙树的《大智度论》，称为四论宗，惟不盛。

本书简明扼要地阐述了三论宗的传承、典籍、教理、断证位次等内容，语言通俗易懂，是普及佛教知识的基本读物。

世间、出世间、有为、无为都是因缘所生。宇宙中一切事物都没有自性，都是空的。

三论宗是中国佛教八大宗派中形成较早的一个宗派。三论宗的形成，促使后来各家立宗兴派以发扬自己的学术思想，从而形成了中国佛教宗派的兴起，将中国佛教推向了一个新的阶段。

本书简明扼要地阐述了三论宗的传承、典籍、教理、断证位次等内容，语言通俗易懂，是普及佛教知识的基本读物。

总序

第一章 历代传承

 第一代 龙树菩萨

 第二代 提婆菩萨

 第三代 罗喉罗尊者

 第四代 青目菩萨

 第五代 须利耶苏摩

 第六代 鸠摩罗什

 第七代 僧肇与僧睿大师

 第八代 僧朗大师

 第九代 僧诠大师

 第十代 法朗大师

 第十一代 吉藏大师

第二章 三论宗的典籍

 第一节 所依经论

 第二节 三论宗的章疏

第三章 教迹

 第一节 判教

 第二节 二藏

 第三节 三轮

 第四节 三时教

第四章 三论宗的教理

 第一节 四论大意

 第二节 缘起性空

 第三节 真俗二谛

一、空有二谛

二、于教两种二谛

三、四重二谛

 第四节 八不义

 第五节 一乘义

一、总论开权显实

二、乘方便乘真实

三、方便身真实身

 第六节 佛性义

一、中道佛性义

二、本有始有义

三、无情有佛性义

四、如来藏义

第五章 观智

 第一节 观行

一、三观

二、二观

三、中道观

 第二节 权实二智

第六章 断证位次

 第一节 位次

 第二节 断证

 第三节 菩提与涅檠

 第四节 佛身佛土

一、佛身

二、佛土