无论是誉是谤，胡适始终是学术思想界的一个注意的焦点：在许多思想和学术领域内——从哲学、史学、文学到政治、宗教、道德、教育等——有人亦步亦趋地追随他，有人引申发挥他的观点和方法，也有人和他从容商榷异同，更有人从各种不同的角度对他施以猛烈的批评，但是几乎没有人可以完全忽视他的存在。这一事实充分地说明了他在中国近代史上所占据的枢纽地位。《胡适日记选编（离开大陆这些年1950-1962）》一书反映了这一风云人物最真实的常态人生，对专门研究胡适的人而言是有价值、有意义的。

胡适的日记不仅是个人生活的记录，也涉及了中国近现代社会的方方面面。《胡适日记选编（离开大陆这些年1950-1962）》一书收录了胡适离开中国大陆至离世前（1950—1962）十二年间的日记。选编的大部分内容，反映了胡适在文学、历史、哲学、语言文字学等学术领域的观点和研究成果，从中可以看出他的学问之广博、治学之严谨、方法之科学。这样的内容，极具研究价值，可资借鉴。同事，编者也保留了胡适日常起居的记录，虽则琐碎，却是风云人物最真实的常态人生，对专门研究胡适的人而言是由价值、由意义的。

《胡适日记选编（离开大陆这些年1950-1962）》由新世界出版社出版。

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中国第一伟人杨斯盛传——胡适之先生十七岁时作

兄弟现在又要说一位大豪杰了。这一位豪杰，空了鼠手，辛辛苦苦，做了几十年，积了几十万家私，到了老来，一一地把家私散了大半。来得艰难，去得慷慨。这种人，兄弟要是不来表扬表扬，兄弟这支笔可不是不值钱了么！

这人姓杨，名斯盛。字锦春，是江苏川沙厅人氏。从小父母双亡，无力读书，不但无力读书，差不多连饭都没得吃了，后来只好做一个泥水匠，赚两文钱度度日。看官。我中国的人，有一种怪习气。越是做下等劳动的人，越流落得快。因为生来不大吃得苦，稍吃些苦，便腰驼背胀的了，只好吃两分鸦片烟，喝两口酒，或是买点好小菜，一天辛苦钱，还不够一餐吃喝，哪里还会成家立业呢？看官要晓得，这“穷苦”二字，真是一块试金石，随你什么人。须要经过这个关头，才有后来的指望。唉！这些脓包男子哪里经得这块试金石的摩擦，只有我如今所说的“杨斯盛”先生，不震不惊、从容不迫地跳过了这个关头，睁开了眼睛料事，立定了脚跟吃苦，驼起了肩头做工，如此者十几年，才有了立脚之地。回想起初到上海的时候，年纪才得十三岁，那一种孤苦伶仃的景况，真个如同梦境了。

杨斯盛先生，有几种本事：第一样天资极高，他原是没有读过书的，后来不但能读中国书，并且能说英国话了。第二样见识甚好，办事极有决断。有了这二种本事，办事自然容易。再加以一种坚忍的气概、独立的精神，自然天下无难事了。于是乎不上三十年中，杨斯盛已成了大富翁了。

列位，你不看见中国的富翁吗？一生奸刁诈伪地赚了个把家私，便说道老夫的家私是血汗心力去换来的，如今是要省吃省用地用去才可留下来传给子孙。所以这种人心目中只认得黄的金子、白的银子，哪里敢轻用一钱。哈哈！只好留给他子孙把去孝敬那烟馆老板堂子乌龟吧！但是我所说的这位杨先生，却不是这种人，他要是这种人时。他那家私可不知要积到多少万了。但一生一世，遇了什么天灾人事，务必捐出巨款，赈济受害的人；遏了什么公益事业，务必出钱捐助，他生平捐钱造的马路也不知多少条，救活了的人也不知多少人了。他所做的事业，最为人所最崇拜的就是那“破家兴学一事”。

杨先生因为自己少时没有读过多少书，所以他很想造就一班少年人才出来，所以他便捐了十万金开一所广明小学，并附设一个师范传习所。后来渐渐扩充，便改为浦东中学，附设两等小学，筑校舍于上海对面之浦东。那学堂中如今已有了二三百人，其中规模之宏大，办法之整严，就是上海开办了多少年的学校，也还不及。不料那学校开办不上二年，我们这位可敬可爱可师可法的杨斯盛先生，竞尔死了。可怜他死的时候，还说“那学校用的黑板要改良”，这句话还没说完便死了。唉！可怜呵！

他未死之前，便把家产分为数份。把所有家产的三分之二捐入那学校，以外的家产，捐助南市医院，改筑桥梁，捐助旁的学堂，还有许多事业，兄弟说也说不完了，余下给子剥呶十分之一耳。看官，这种人是一种什么人？兄弟说的豪杰二字，能够包括得完全吗？我们中国古时，有个人叫做疏广，他说：“子孙若贤，多了钱，便不用功上进了，便灰了他的志向了。子孙若不贤，多了钱，便是助他作恶作歹了。”所以他有很多的黄金，都拿去办了酒食，日日请客人大吃大用，却不传给子孙。中国的人，几千年来，都称赞他的好处。看官，他所说的话可是不错，但是他行的事却大错了，他不拿钱去做些济人利物的事，却拿去大吃大喝。一来呢，独乐一身，无益于天下生民。二来呢，饮食醉饱，给子孙做一个败家的榜样，他那里比得上我们这位可敬可爱可法可师的杨先生呵！唉！兄弟这个话，如何可拿去责备几千年前的古人，他哪里懂得，只好把来希望列位看官吧。

四十五年前胡适的作品

今天是胡适之先生的六十晋二诞辰，中副能找到他在四十五年前的一篇早期作品，（《中国第一伟人杨斯盛传》——原文见右角）加以刊载，一方面作为一种诚意的纪念；另一方面也是一个非常珍贵的发现，我们感到十分的荣幸。

这是一篇完全用白话文写成的传记，当胡先生写作时，他还仅仅是一位十七岁的少年，而今，他的鬓边却平添了不少的白发。不过，胡先生并没有老，从他这篇最早的白话文创作里，大家都可以看出来。

胡先生这篇作品，是刊登在革命党人主办的《竞业旬报》第二十五期上的，时间是光绪三十四年阴历的八月初一日。那时候，这位年轻的主编，正在上海中国公学一方面做学生，一方面又兼做先生，教授英文。

感谢罗家伦先生，由于他的帮助，使我们能够看到这篇提倡白话文的大师的先期作品。（舞）

P125-127

胡适（1891—1962），安徽绩溪人，中国近现代著名的学者、思想家、教育家和社会活动家。胡适一生坚持写日记，从早年在上海中国公学求学，直到在台北南港中研院逝世，先后五十余年。

胡适的日记不仅是个人生活的记录，也涉及了中国近现代社会的方方面面。本书收录了胡适离开中国大陆至离世前（1950—1962）十二年间的日记。选编的大部分内容，反映了胡适在文学、历史、哲学、语言文字学等学术领域的观点和研究成果，从中可以看出他的学问之广博、治学之严谨、方法之科学。这样的内容，极具研究价值，可资借鉴。同时，编者也保留了胡适日常起居的记录，虽则琐碎，却是风云人物最真实的常态人生，对专门研究胡适的人而言是有价值、有意义的。

作为文本的记录，各时代均有其语言习惯，作者也自有其文字风格。对于个别具有时代特色的用词和提法，为尊重历史原貌，编者一般未予变动，希读者鉴察。

原文中有不少外文，其中绝大多数为英文。为方便大众读者阅读，编者对外文作了必要翻译，以中文呈现，外文从略。

原文中因年代久远而字迹模糊或纸页残缺者，据所缺字数均用“口”表示；文中的着重号均为胡适所加，注释部分不再做另行说明。

原文所附剪报甚多，编者收录了与胡适思想、生活较为相关的内容及他人对胡适的研究评价，余者从略。

原文中所用引文，以楷体文字标示；引文中的再引用部分，以仿宋体文字标示，以便读者阅读、区分。

原文中的纪年用法，有的采用公元纪年，有的采用“中华民国”纪年。编者在民国纪年旁注明公元纪年，便于读者识别。

原文中一些不为人熟知的人物称谓和译名，编者以注释的方式加以说明。

原文中“廿”与“二十”混用，为还原作者所处年代的文章风格，未作全文统一；但同篇日记中既出现“二十”又出现“廿”的，为便于读者理解，统一修改为“廿”。

由于编者学识和种种条件的局限，内容疏漏和错误在所难免，蒙专家、学者和广大读者批评指正。

选编委员会