《农村民俗体育文化的变迁》通过对涂村舞龙这个“地方性知识”的深度描写，在形而下的操作层面上从认识论基础人手，借鉴相关人类学理论与方法，对我国农村民俗体育文化的历史作用与变迁进行了较完整的剖析。以此个案为基础，结合古奥运会到现代奥运会、旧秧歌到新秧歌以及传统龙舟到竞技龙舟的变迁事例，在形而上的理论构筑上归纳了民俗体育文化变迁规律和变迁路径。本书通过对格尔茨的阐释人类学理论及莫斯的礼物交换理论的系统梳理，对我国已有的民俗体育认识和研究方法论等若干关键问题进行了反思和厘清。最后，本书提出当前重构农村民俗体育文化的对策。本书由涂传飞的博士论文改编而成。

1 前言

 1.1 选题依据与意义

 1.2 理论背景与方法

 1.3 概念界定

 1.4 文献综述

 1.5 研究架构

2 涂村舞龙变迁的个案考察

 2.1 研究对象的确定

 2.2 田野工作地点概述

 2.3 涂村舞龙的历史变迁

3 对民俗体育历史作用的人类学阐述

 3.1 作为社会再生产机制的民俗体育——涂村舞龙活动的民族志报告

 3.2 对已有认识的检验

4 民俗体育文化变迁规律

 4.1 社会自然环境变迁是导致民俗体育文化变迁的先决条件

 4.2 社会变迁与民俗体育文化变迁并不是完全同步或同向的

 4.3 文化主体需求的变迁是民俗体育文化变迁根本动因

 4.4 民俗体育文化变迁的方式是“解构——重构”

 4.5 “解构——重构”有三个向度

5 民俗体育文化变迁路径

 5.1 改变形式，保留内容和功能

 5.2 改变内容，保留形式和功能

 5.3 保留形式，改变内容和功能

 5.4 保留形式，移除内容和功能

 5.5 简短的总结

6 对民俗体育文化意义的解释——阐释人类学对我国民俗育文化研究的启示

 6.1 阐释人类学概述

 6.2 对我国民俗体育文化研究的启示

7 对行动的所有研究与观察都应该是总体的——来自莫斯的“礼物交换理论”的启示

 7.1 莫斯的礼物交换理论概述

 7.2 对我国民俗体育的启示

8 对今后重构农村民俗体育文化的思考

 8.1 对已有民俗体育认识的检视

 8.2 对民俗体育发展实践的思考

 8.3 对今后发展农村民俗体育文化的思考

9 结论与建议

 9.1 结论

 9.2 建议

致谢

参考文献