现代学科的发展呈现出两种态势：其一是学科领域的细分，其二就是多种学科之间的交流与融会，由此生发出新的学科生长点。而后一种趋势的发展前景似乎更为灿烂，因为单一的学科细分缺乏知识的触类旁通，学科发展深化的底蕴存在先天的不足。人类学研究在20世纪获得了长足的发展，而且日益呈现出对其他学科的强烈渗透。可以预见，人类学与美学的交融互渗，审美人类学的研究将是未来美学的一个重要的发展方向。莫其逊编著的《审美人类学的西方理论视野》关注和考察西方理论视域中的审美人类学研究领域的重点思想成果。

莫其逊编著的《审美人类学的西方理论视野》关注和考察西方理论视域中的审美人类学研究领域的重点思想成果。西方审美人类学理论资源丰富，《审美人类学的西方理论视野》所择选的康德实用人类学思想、弗洛伊德美学思想、加斯东·巴斯拉梦想理论、瓦尔特·本雅明审美人类学思想、怀尔弗里德·范·丹姆审美人类学思想等，虽只是西方审美人类学研究领域的一个缩影，但我们可从中一窥西方审美人类学研究的理论风貌，向学者以提供吸取对中国当下审美人类学研究有益的思想营养。

第一章 审美人类学与美学的发展

 第一节 审美人类学：学科交融互渗背景下的新的学科生长点 

 第二节 西方审美人类学思想资源

 第三节 中国审美人类学研究状况及前景

第二章 康德实用人类学思想研究

 第一节 康德人类学思想研究背景和现状

 第二节 康德实用人类学思想的基本内涵

 第三节 康德实用人类学思想的人类学理论基础

 第四节 康德实用人类学思想中“类”、“实用”的理论研究及意义

第三章 俄狄浦斯的美学与人类学救赎

 第一节 弗洛伊德以俄狄浦斯情结为基础建构的文化哲学观

 第二节 俄狄浦斯的美学与人类学救赎

 第三节 弗洛伊德的精神分析学与民俗学、审美人类学的关系 

第四章 安尼玛的吟唱梦想之存在

 第一节 巴什拉梦想理论的哲学背景

 第二节 “精神分析”：梦想的客观趋向性

 第三节 现象学分析：梦想的纯粹内在性

 第四节 “安尼玛”的梦想及阅读启示

第五章 怀尔弗里德·范·丹姆审美人类学理论研究

 第一节 范·丹姆审美人类学理论的基本观点及方法

 第二节 美学和它在人类学里研究的障碍

 第三节 审美普遍论

 第四节 审美相对论和审美偏爱研究 

第六章 现代主义的寓言文本

 第一节 本雅明灵韵理论的审美人类学视角 

 第二节 “寓言”式的文本阐释

 第三节 “忧郁者”的启迪

后记