《丛林故事(丛林故事丛林故事续编全译本)》是二十世纪初英国最重要的著名作家之拉迪亚德·吉卜林的早期代表作，亦为其最有影响和最受欢迎的作品，一百年来被翻译成各种文字，在世界上广为流传。全书收录了十五篇故事，讲述了机智勇敢的“狼孩”莫格里以及憨厚的老熊巴卢、机敏的黑豹巴希拉、不畏艰险的蟒蛇卡阿等诸多个性鲜明、令人难忘的形象，故事情节惊险曲折、引人入胜。

拉迪亚德·吉卜林的《丛林故事(丛林故事丛林故事续编全译本)》的主人公莫格利还是个婴儿时，因在森林里受到老虎朗格利的追逐，父母逃散，他误入狼穴，被雌狼收养，成为西奥尼狼群的一员。莫格利渐渐长大，成为了丛林中一个高大健壮、勇武聪慧的少年。他的朋友有慈祥的狼妈妈，忠诚的狼兄弟，足智多谋的黑豹巴基拉，憨厚的老熊巴鲁等等。他们在莫格利周围形成了一个温暖的集体，教给他生活的智慧和谋生的本领。

译序

丛林故事

 莫格利的兄弟们

 凯阿捕猎记

 “老虎！老虎！”

 白海豹的故事

 猫鼬“利吉—蒂吉—塔维”的故事

 象王托迈

 女王的仆从

丛林故事续编

 恐惧是怎么来的

 普伦·巴加特的奇迹

 丛林吞噬村庄

 吃人鳄鱼的故事

 国王的象鞭

 奎昆

 红毛野狗

 春季长跑

老鹰兰恩高叫，蝙蝠芒格撒欢，

这时丛林中夜幕漫漫，

猪羊全都入圈，牛马早已睡眠，

我们自由出没在夜间。

争荣耀比威风，大家各显身手，

尖牙利爪筋骨真矫健。

啊，呼喊声声祝大家捕猎成功，

丛林法律是行动指南。

—— 丛林夜曲

这是西奥尼山上一个非常温暖的傍晚，时间是下午七点钟。雄狼酣睡一整天后此时醒来，浑身上下挠抓着，痛痛快快打个哈欠，然后一只接一只将爪子舒展开，仿佛这样可以将困倦感从爪尖弹出去。雌狼还卧在那里，将鼻子幸福地搭在她那四只小狼崽身上；他们身子不停地蠕动，嘴里呜里哇啦乱叫。月光已经投进他们居住的这个山洞。“嗷呜！”雄狼喊道，“又该打猎啦。”他正打算跳下山冈，突然看到洞口一个娇小的影子，影子身后还拖着一条毛茸茸的尾巴，只听得一个哀怨的声音说道：“哦，众狼的酋长，祝你好运气；祝你高贵的孩子们好运气，祝他们长出洁白强壮的牙齿，愿他们永远忘不掉这个世界上还有饥饿。”

那是豺。他的名字叫塔巴奎，是个专吃剩饭的家伙。全印度的狼都瞧不起塔巴奎，因为他四处乱窜，到处搞恶作剧，搬弄是非，还在村里的垃圾堆上捡破烂吃。不过，大家也害怕他，因为在丛林里，塔巴奎比任何其他动物都容易发狂，每逢发狂的时候，他就不知道自己害怕什么别的动物，就会在林子里乱闯，逮着谁咬谁。一只小塔巴奎发了狂的时候，大老虎也得逃走藏起来，因为一只野兽染上疯病，可是最不光彩的事情。我们把它称作狂犬病，可当地叫它“迪瓦尼”，意思是传染性疯病。

“那就进来看看吧，”雄狼生硬地说，“不过这儿可没吃的。”

“对于一条狼可能没有，”塔巴奎说，“可是对于我这么瘦小的身体，一根干骨头就是一席豪宴啦。我们这些吉杜尔族（豺的自称）什么时候挑三拣四过？”说完，他快步跑进洞里，在洞的深处发现一根鹿的骨头，上面还粘连着不少肉，他便蹲坐下来美滋滋地嚼那骨头。

“十分感谢这顿美餐，”他舔着舌头说道，“这些高贵的孩子多么漂亮啊！他们的眼睛多大呀！而且还这么年幼可爱！说真话，说实在话，我记起来了，国王的孩子们从来都是人。”

这塔巴奎像任何其他动物知道的一样清楚，恭维孩子们的长相比什么都让大家感到不幸，可他看到雌狼和雄狼的难堪表情，心里就感到十分喜悦。

塔巴奎蹲坐着一动不动，欣赏着自己搞的恶作剧的效果，然后恶毒地说：

“大可汗已经更换了他的狩猎场地。他告诉我说，下个月要在这儿的山丘之间捕猎。”

大可汗是只老虎，住在二十英里以外那条崴甘噶河附近。

“他无权这么干!”雄狼勃然大怒道，“根据丛林法律，事先不发警告，他根本无权更换场地。他会把方圆十英里之内的每一头猎物都吓跑的，可我——我这些日子必须一个顶俩地捕猎。”

“他妈妈不是无缘无故叫他郎格利(瘸子)的，”雌狼平静地说．“他一生下就有一条腿是瘸的，所以他只配捕牛。现在，崴甘噶河一带的村民见了他就怒不可遏，他现在到我们这个村里来惹大家发火。他在很远的地方时，大家就打算放火烧丛林，想要他的命，草点着火以后，我们和孩子们只得逃跑。我们实在太感激大可汗了！”

“我把你们的感激之情告诉他好吗?”塔巴奎问道。

“滚出去!”雄狼怒冲冲地喊道，“滚出去，跟你那主子一起打猎去吧。你今天晚上干的坏事已经够多的了。”

“我走，”塔巴奎平静地说，“你自己也能听见大可汗在树丛中发出的声音，早知这样，我何苦闲操心。”

雄狼听了一下，只听得有一条小河的山谷中传来老虎的一阵干巴巴、恼咻咻、无精打采的干吼声，大家知道他什么也没捕到。不过，就是整个森林都幸灾乐祸地得知这消息，那老虎也不在乎。

“这个傻瓜!’，雄狼说，“这么大声吵闹着开始干一个晚上的活计!他以为我们的雄鹿像他那崴甘噶河畔的肥牛一样迟钝?”

“嘘。他今晚捕的既不是牛，也不是鹿，”雌狼说，“那是人。”这时，那嗥叫声变成了咕噜咕噜的哼声，声音仿佛来自四面八方。这种声音能迷惑住在露天的伐木工人和吉卜赛人，让他们径直跑向老虎嘴巴里。

“人!”雄狼听了把他的全部白牙都龇出来，“呸!池塘里难道没有足够多的甲壳虫和青蛙供他吃，他倒要吃起人来了，而且还是在我们的地……

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处在人类社会里，我们对社会秩序、对其他人、对周围的一切，都已经习以为常。但是其他动物的社会又如何呢?它们怎么相处?怎样维持秩序?怀着这样的好奇，我们来到了吉卜林给我们展现的这个动物世界。

走进这片人迹罕至的丛林，我们看到一个完整有序的动物社会。我们会惊讶地发现，我们很少注意到的这个密林中的动物社会，里面的生活是如此丰富而生动，以至于远远超出了我们的想象。生活在其中的各类成员，恪守丛林中的法则——整个丛林社会就靠这个法则维系，生生不息。一如人类社会，这里有五光十色的生活场景——时而征战杀伐．时而和谐相处；有生老病死，有悲欢离合；既有群居的，也有独行的；有的乐天安命，有的不安现状。

很快我们就被这幅画卷中一个醒目亮点所吸引，这也是故事最精彩的地方，那就是莫格利的遭遇。看到这里，我们禁不住会感念狼的善良慈爱。狼是食肉类动物，以捕食其他动物为生，因而我们总把它和凶狠残暴联系在一块儿。长辈往往用“狼来了”吓唬孩子，我们从小听惯了一再流传的关于恶狼的故事，如《狼和小羊》《狼外婆》《东郭先生和狼》等等，因而对狼有了一种与生俱来的惧怕和憎恶，以至于我们的语言里也产生了大量与狼为敢的词语，如“狼心狗肺”“狼子野心”“狼狈为奸”“恶狼当道”等等。但是我们在这个故事里看到的是狼的慈爱、善良和智慧。

狼家族在养育莫格利的过程中表现出的温柔善良和浓厚的爱意，一点都不亚于人类。由于对狼有着深深的偏见，我们也许会问，这是真的吗?这不就是个故事吗?然而，故事虽不等于事实，但距离真实并不遥远，毋宁说反映的就是真实。我们往往夸大了狼族狠毒残忍的一面，而忽略了它温情善良的一面。不错，狼是要吃羊的，但人不是也吃羊吗?而且不仅是羊，大凡能见到、想到的动物，不管是水里游的、地上走的，还是天上飞的，都有可能摆上人类的餐桌。那么从狼和其他动物的角度看，人不是更残忍吗?不是更应受到指责吗?其实狼和其他肉食类动物一样，捕食猎物仅限于维持自己和家族的生存，绝不会滥杀无辜。在这方面应该深刻检讨的不是狼，而是人类自己。

吉卜林笔下的狼族不仅善良慈爱，还通情达理。它们哺育了莫格利，后来发现莫格利显露出的勇气和智慧远在它们之上，就服从他，拜他为首领，并没有因为养育了他而居功自傲。莫格利不仅报答了狼群的养育之恩，还在战斗中临危不惧，出生入死，立下赫赫战功，当之无愧地成为百兽敬畏的丛林之王。

吉卜林不愧是讲故事的能手，几乎篇篇都有新颖的构思和生动的叙述。他把动物世界讲述得和人类社会一样丰富有趣，各种动物的行为思想，那么恰如其分、生动逼真，使得人与动物之间的距离拉近了。吉卜林还具有简洁凝练的文笔风格，从不过分渲染，但叙述生动有力。没人注意的丛林里的动物，经他一写，便成了引人入胜的故事。毛姆对吉卜林的这种写作才华尤其推崇。小泉八云则认为吉卜林的短篇小说足以与莫泊桑的作品相媲美。这些故事就像收视率相当高的电视节目《动物世界》一样，磁铁般地吸引着读者的眼球。

我们对狼的认识也在改变。狼这个被人类认定为反派的角色，带着许多新的信息回到了我们的视野。很多人的观念开始转变，回归理性，开始接受这个久违的朋友，并对其长期遭遇的不公正给予纠正，恢复它应有的名誉。这种意识表现在了一些小说当中，如贾平凹的《怀念狼》、姜戎的《狼图腾》、美国小说《与狼共舞》等。这些作品充分赞扬了狼的各种优点。狼对人类生活的助益和启发，特别是狼的勇猛和智慧，在这些作品里占有突出的位置。实际上，狼的确曾经是人类的朋友。我们都知道狗是人类最忠实的朋友，而狗的祖先就是狼。

早在一百年前，吉卜林就已经在饱含深情地描绘丛林里的动物了。我们不禁感慨，对待动物，吉卜林竟具有那样的超前意识，如今读来仍让人感动不已。我们也意识到，这些故事表达的人与动物和谐相处的愿望，与今天文明社会提倡的对待动物的态度是多么吻合。

吉卜林把距离我们很远的故事，讲得近在眼前，有声有色，引人遐想，使人不知不觉就被带进了故事情节之中。读者被故事吸引，而故事蕴含的意识和观念也就自然给读者留下深刻印象，像老照片一样珍藏在记忆中，历久弥新。