童亮所著的《每个午夜都住着一个诡故事(第5季)》——网络点击超过千万、专为国人量身打造的本土惊悚类扛鼎之作！

第一部“真鬼”小说。水鬼、吊死鬼、箢箕鬼、一目五先生等等……一幅民间的百鬼夜行情景顿时展现开来。

大学的时候，宿舍里来了一个诡异的同学。每当午夜零点的时候，他便开始讲述十几年前跟爷爷的离奇经历。据说，人跟鬼打交道有很多忌讳，你都知道吗？

童亮所著的《每个午夜都住着一个诡故事(第5季)》是一部立足于中国本土的悬疑故事。《每个午夜都住着一个诡故事(第5季)》延续前几季的风格。

大学时期，作者的宿舍转来了一个古怪的同学，这个同学的肚子里装满了稀奇古怪的故事。故事中有水鬼，吊死鬼等等，也有不曾听说过的箢箕鬼、一目五先生等等……一幅民间的百鬼夜行情景顿时展现开来……不过，这个同学还有一个奇怪的习惯——只有在午夜零点的时候才讲这些故事。

借胎

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相由心生

黄鼠狼精

借胎

1.

钟表的指针又重叠在一起了。此时是午夜零点。

湖南同学盘腿坐在床上，看了看本宿舍和从别的宿舍窜过来的同学们，询问道：“你们之中有谁知道'典妻'吗？典是字典的典，妻是妻子的妻。”

“是鬼的妻子吧？”一个同学想当然地回答道。

湖南同学笑着摇头道：“当然不是。‘典妻'是古代的一种陋俗。典妻往往可分为两种：一种是典妻，另一种是租妻。按一般的分法以时间长短来分，时间长的为典妻，时间短的为租妻。这是一种临时性的婚媾形式，长的也不过两三年的时间。而时间的长短又往往同孩子生育的情况联系在一起，因为大多受典妻者的目的在于要生儿继嗣，所以典妻又称为‘借肚皮’或‘租肚子’。”

“说起来，这与现代社会‘借腹生子’有着不少相似之处。”那个抢答的同学说道。

“嗯。今天晚上的故事，也跟典妻有不少相似之处……”

爷爷挂好了腊肉，坐回到椅子上，给我讲之前来找他的那位老农的事情。

爷爷说，事情很简单，那位老农的孙女儿还未出闺，但是经常出现恶心、干呕和想吃酸东西的症状。这分明是怀孕的征兆。家里人询问她是不是跟别的男人有过什么，可是他的孙女儿矢口否认。她的父母不相信女儿的话，将堂屋里铺满了猫骨刺，然后拴上大门侧门，将女儿的衣服脱得只剩薄薄一层，然后将女儿摁倒在地，让她在堂屋里的猫骨刺上滚来滚去，越滚越痛，越痛越滚。

即使这样，老农的孙女儿仍然没有说出他们臆想中的缺德男人。

这位老农对爷爷说，孙女儿小的时候，她父母都在外打工，根本没有时间照顾她。孙女儿是老农一手抚养长大的，他比孙女儿的父母更了解孙女儿的性格。他认为孙女儿不可能做出这样见不得人的事，即使做了，也不会这样守口如瓶。他觉得这其中另有隐情。

他在告诉了杨道士和爷爷“李铁树”的所在之后，就一直在村头的岔路上等他们俩回来。

这位老农视力不好，加上那时天色已暗，他不管爷爷回来的时候是一个人还是两个人，冲过去就问：“道士，道士，我在这里等你好久了。”

爷爷再三解释那个真正的道士已经从另外一条道回去了，可是老农死死拉住爷爷的衣袖，非得要爷爷帮忙。

我问爷爷：“那你是怎么办的呢？”

爷爷耸肩道：“我能有什么办法？我只好告诉他，天地交合，才会有花草树木。人不交合，绝对不可能有孕气。他的孙女儿肯定是跟人有染，而他孙女儿要么是为了维护那个男人，要么是羞于启齿。那个老农其实也只是出于侥幸心理才追问我的，其实他自己也不相信女人不跟男人结合就可以怀孕。我跟他说清楚之后，他就怏怏地走了。我倒是很想帮他，可是当时天色已经很晚了，我急着到你家去落脚歇息。并且，我真的很疲倦了，眼皮开始打架了。”

奶奶在旁笑道：“幸亏你眼皮不争气呢。要不然，你哪里管自己的死活？肯定当下就跟着人家去了。”

后面的事情自然不用多问了，爷爷摆脱老农的纠缠后，拖着步子去了我家，叫开我家的门，在我家歇息了一晚，第二天才回到画眉村。

我感觉到那个老农迟早还要找上门来，不过由于奶奶也在场，我没有把这个想法说出来。也许奶奶早就有了这个预感，只是她也不说出来罢了。甚至爷爷自己也预感到了，但是爷爷也不会说出来。我们三个人就这样各自明了，但是隐讳不语，保持会心会意却假装毫无知觉的默契。

正在说话间，一个村里人走了进来。爷爷一看，原来是村里承包水田最多的马中田。马中田原名叫马中天。后来他父亲听当时在世的姥爹说马中天的八字比较弱，取“中天”这样的大名怕他承受不了，所以他父亲将“中天”改成了“中田”。

没想到碰巧马中田长大后对啥也不感兴趣，唯独爱好种田。“中田”刚好谐音“种田”，不知道是不是冥冥之中的注定。

马中田种田可得了爷爷不少好处。他每年都要给爷爷送些吃的用的，表示感激。爷爷自然不接，可是马中田执拗得要命，爷爷退了他又送来，再退了再送。爷爷只好接受。马中田自从承包了村里的水田之后就年年给爷爷送东西。他这次就是提着一个红色塑料袋来的。从塑料袋的形状来看，里面装的肯定是一些必需的年货。

自然，那些年货也不是白给，看马中田那副谄笑讨好的样子就知道。不过爷爷受了人家东西，总会觉得自己做得再多也是欠人家的。爷爷见他来了，忙招呼奶奶去泡茶。

马中田连忙跨进门来劝止，放下塑料袋，笑呵呵道：“我是晚辈，哪里能让您来忙呢？”他先于奶奶赶到水壶旁边，给爷爷奶奶还有我各人倒上一杯茶，然后自己倒了一杯。他捏着杯子笑眯眯走过来，俯身问爷爷道：“我就不多打扰您的时间了。我想问问明年的雨水多还是少，田好种不好种。”

奶奶打趣道：“你等到种田的时候不就知道了吗？”

马中田知道年年来这里奶奶都会打趣他，但是奶奶每年都不会为难他。所以他毫不担心道：“看您说的，等到那时不就晚了吗？我来这里又不是找马爹捉鬼，不费力气不费时间的。比起一般的人，我的问题算简单得多了，是不是？”

奶奶听他这么一说，叹气道：“要是别人都只问问他雨水什么的，他倒是要轻松多了。我这个外孙也跟着他爷爷疯，影响了学习那就不好了。”

马中田连忙说：“是呀是呀。您外孙跟他爷爷学学天文地理知识，肯定要比现在的课本知识丰富多啦。您真该叫马爹教教外孙，顺便也教点口诀给我。呵呵。”

爷爷道：“现在的考试又不考这些，学了也是白学啊。你先回去吧，到了时候我会告诉你的。你放心吧。”

马中田见爷爷答应了他，高兴地吹了声口哨，屁颠屁颠地走了。

我问爷爷道：“他说得也对呀，你为什么不把口诀教一些给他，让他自己去琢磨啊？”

爷爷笑道：“说容易，哪里有几个简单口诀就可以解决问题的？”当时我不明白爷爷为什么这么说，后来我跟爷爷学了掐算之后才明白，爷爷的口诀很多是我们这代人都理解不了的，更别提掌握了。

“不过算雨水有个最基本的方法，这个倒不难。”爷爷又道，“过了正月就知道了。”

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传说人死之后化为鬼。鬼者，归也，其精气归于天，肉归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风，眼归于日月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于露，毛发归于草，呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间(出于《道经》)。可见，“鬼”这个字的初始意义，已经与我们现在所理解的相去甚远了。这本书，讲述的虽然是诡异故事，但实际上是想将这个字引回原有的意义上——一切有始，一切也有“归”。好人好事，自有好报；恶人恶行，自有恶惩。

故事虚构，请勿模仿。

——写在前面的话