为什么水在零下几十度不结冰？藏北高原的狼真的不吃人？小鸟为什么和老鼠同住一洞？藏羚羊为什么要经历艰险去远方生小羊？

《藏北的狼不吃人》是“探索·发现大自然美绘互动书系”之一。精选最具代表性的纪实文学作品，配有大量活泼生动、惟妙惟肖的图画。作品充满了野性的情趣，把自己置身于奇情异趣的大自然，借助作者刘先平真切的亲密接触，描绘野生动植物的神奇和美妙，以诗意的语言叙述所见所闻，让小读者身临其境，给小读者莫大感动。

刘先平是我国著名儿童文学作家、现代大自然文学的开拓者，被誉为“东方之子”。自20世纪70年代中期，他参加对野生动物的考察，或独自在山野跋涉，足迹遍及中国的崇山峻岭、雪山戈壁和世界上部分国家或地区，历经过各种危险和困难，出版作品40多部，用文学呼唤生态道德。

“探索·发现大自然美绘互动书系”是刘先平首套彩图美绘本书系，精选其最具代表性的纪实文学作品，配有大量活泼生动、惟妙惟肖的图画。作者希望用大自然的探险奇遇，还给孩子一个真实的大自然世界，激活人类曾有的记忆，接通与大自然相连的血脉，接受生态道德的洗礼、启蒙，同时，启迪智慧的成长。《藏北的狼不吃人》是书系分册。

《藏北的狼不吃人》描绘野生动植物的神奇和美妙，以诗意的语言叙述所见所闻，让小读者身临其境，给小读者莫大感动。

引子

神泉·地裂

昆仑，创世纪传说的根基

小鸟和老鼠同住

藏羚羊带着孩子回迁

藏北的狼不吃人

窥视生育大迁徙的神秘

生态道德的课堂

守望美丽少女

前面就是昆仑山口。灿烂的山花簇拥着“昆仑山口”巨碑。这里海拔4767米，主碑取其千分之一，高4.767米，底座9.6米，象征着960万平方千米的中华大地。

昆仑山是中华民族的象征。我们仰望着这座巨碑，不禁思绪绵绵……

昆仑山是神话的故乡，是中华民族文化的源泉。有人将中国的神话分为两大支：昆仑系、蓬莱系。其实，蓬莱系的铁拐李等八仙与道教又有着千丝万缕的关系，而昆仑即是道教信奉的道场、仙境。

后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、大禹治水、孙悟空……这些中国人如数家珍的神话都源自于昆仑。主神是西王母，她居住在昆仑山。有人说，神话是高山大海中出现的一些奇异自然现象，如云雾迷离、海市蜃楼等等，使先人们感到迷惑、神秘，当作了人间的另一世界，于是产生了神话。

其实，自然界的奇异景象，只是为神话提供了故事的背景，其主角还是神。这个神是人的神化。

昆仑神话所表达的，还是大自然和人的关系。如后羿射日、大禹治水是两个典型的例证。

后羿射日的故事，是说天上有十个太阳，烤得大地焦糊，河流干涸，人们无法生活。英雄后羿弯弓发箭，射落了九个太阳，从此四时八节寒暑相宜。

大禹治水的故事，是说漫天洪水，民不聊生时，英雄大禹开山辟崖，导水于大海，使人民安居乐业。

无论是后羿或大禹，都是为了生态的平衡，人和自然的和谐。人类原本属于自然，自然孕育了人类，为人类提供了生活的舞台，为一切的生命的故乡。这种朴素的生态观、追求人与自然和谐的思想，是中华民族文化中最富浪漫的关于人和自然的篇章，在世界文明史中犹如璀璨的明星。

世界上每个民族都有创世纪的传说，用最为丰富的想象力、美丽的故事，生动地讲述着生命、宇宙的起源，回答着千古以来的命题，形成凝固民族的力量，铸造民族的精神。

中国的创世纪传说——盘古开天辟地，家喻户晓。

相传无天无地之时，浑浑沌沌，宇宙犹如一个大鸡蛋。其中有位大神，名叫盘古。他在蛋中沉睡了18000年之后，醒了。就在他醒来的刹那之间，开辟了天地：清浊两气分离，阳清之气蒸腾、升华为天，阴浊之气沉落为地。盘古1日高一丈，天随之日高一丈，地随之日厚一丈。又经历了18000年，随着盘古增长，天地之间已相距九万里。

最奇妙的是，盘古死后，他的气化为风化为云，声音化为雷霆，左眼化而为太阳，右眼化而为月亮，四肢化成四极，五体化为五岳，筋脉为地理，血液成江河，肌肉为田土，发丝为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠子，汗流为雨泽，身上的各种小虫，被风那么轻轻一吹就变作了人类。

这个美丽的故事，将人与自然、天地万物统统融于盘古一身。或者说，人与自然、天地万物都来源于盘古一身。它宣示着人与自然原本是血肉相连的整体，所有的生命也都来源于一个整体，“人”也只不过是这个神圣整体中飞出的小虫，没有任何理由妄自尊大，随心所欲。换一种说法，如果缺少了四肢或是一根发丝，那就伤残了盘古的整体！中华民族的创世纪之说，以无比深刻的哲理、智慧，在世界独树一帜！P19-22