導論

上編 唐代集會總集與詩人群考論

一 《翰林學士集》與太宗朝宮廷詩人群

 （一）貞觀宮廷詩人群唱和活動考述

 （二）貞觀宮廷詩風分析

二 《景龍文館記》與中宗朝文館學士詩人群

 （一）《景龍文館記》考輯及編年

 （二）皇帝扶持與詩歌發展

 （三）景龍宮廷詩體分析

 （四）景龍宮廷詩風

三 《大曆年浙東聯唱集》與浙東詩人群

 （一）《大曆年浙東聯唱集》鈎沉

 （二）大曆浙東詩人存作評述

四 《吳興集》與大曆浙西詩人群

 （一）《吳興集》鈎沉

 （二）浙西聯唱評述

五 《汝洛集》、《洛中集》、《洛下游賞宴集》與東都閑適詩人群

 （一）《汝洛集》、《洛中集》及《洛下游賞宴集》考述

 （二）白居易“中隱”説的提出及其與洪州禪的關係

 （三）東都閑適詩人群的生活情趣與創作傾向

六 《漢上題襟集》與大中襄陽詩人群

 （一）《漢上題襟集》考輯

 （二）襄陽詩人群存作評述

七 《松陵集》與咸通蘇州詩人群

 （一）關于皮陸交情、蘇州文會及《松陵集》之編集

 （二）從《松陵集》看皮陸的出處意識及文學觀念

 （三）《松陵集》的創作特徵及成績

中編 隋唐五代其他詩人群研究

八 河汾詩人群與隋唐之際文學

 （一）河汾詩人群之聚會

 （二）河汾詩人群的創作業績

 （三）王績的意義

九 高宗武后時期三大修書學士詩人群：律詩定格和類書泛濫

 （一）高宗武后時期總集、類書之修撰與三大修書學士詩人群

 （二）修書學士關於新體詩聲律、技巧、作法的討論

 （三）新體詩合律程度個案分析：《珠英學士集》殘卷

 （四）律詩定格和進土試詩的同步實現

 （五）類書泛濫與詩歌發展的關係

十 論韓孟詩人群

 （一）汴徐初集，退之低頭拜東野

 （二）京洛重會，昌黎當仁掌帥旗

十一 唐末五代廬山詩人群考論

 （一）唐末至五代前期廬山詩人群的聚集及創作特色

 （二）五代後期廬山詩人群的聚集及詩歌風貌

十二 唐末五代泉州詩壇

 （一）唐末五代之際泉州詩人群

 （二）韓偓和顔仁郁

 （三）五代後期泉州詩人

下編 唐代集會總集七種輯校

十三 《景龍文館記》輯校

十四 《大曆年浙東聯唱集》輯校

十五 《吳興集》輯校

十六 《汝洛集》輯校

十七 《洛中集》輯校

十八 《洛下游賞宴集》輯目

十九 《漢上題襟集》輯校

參考書目

後記

贾晋华编著的《唐代集会总集与诗人群研究》以考證和評論相結合的方法研究唐代集會總集及相關詩人群的活動和創作。“集會總集”指一定數量的詩人在一定時間聚集於一定地點從事詩歌唱和及其他文學活動的作品的結集。上编考論九種唐代集會總集及七個相關的詩人群體，中编研究其他七個詩人群體，下编輯集並校勘七種集會總集。全書重輯久已散佚的數種總集，研究眾多久被忽略的詩人群體，並對有關唐代文學和文化的許多重要問題提出獨到的見解。

贾晋华编著的《唐代集会总集与诗人群研究》在研究方法上以考證和評論相结合為基礎，不拘一格地綜合運用古今中外各種適用的方法。對每一總集的考輯，都詳引原始資料，描述歷代著錄、版本流傳及存佚情況，並輯集校勘散佚作品。對每一相關詩人群的研究，則考定其聚散離合的時間地點，描述其文學活動和文化背景，分析其現存唱和作品，並評價其在唐代文學和文化發展史上的地位和影響。