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图书 望子成人(家庭教育十人谈)
内容
编辑推荐

当今社会,家庭教育所受到的重视程度正变得越来越重要。但不少家长在教育观念、教育知识或者方法上都存在不少的困惑和误区,为了进一步提高家庭教育质量和水平,引导各位家长注重自身修养的同时,促进孩子健康成长,营造良好的家庭环境。上海市市妇女联合会、上海社会科学院携手上海市家庭教育研究会、上海图书馆讲座中心和新东方教育科技集团上海学校共同打造了“上海市家庭教育高峰讲坛”,邀请全国范围内十位家庭教育界著名专家通过不同层面,不同的方法为我们家庭教育工作者和家长带来更前沿、更鲜活的教育理念。

杨雄主编的《望子成人(家庭教育十人谈)》是根据这次讲坛的内容整理而成的。

内容推荐

杨雄主编的《望子成人(家庭教育十人谈)》由国内十位家庭教育界著名专家通过不同层面,不同的方法为家庭教育工作者和家长带来更前沿、更鲜活的教育理念。

目录

序——教育似农业,需要科学“施肥”、休耕轮作

家庭教育为什么很重要

相夫教子是一门艺术

对误读孔子辨正及谈家庭教育

中国传统家训的当代价值

成功与幸福从现代家教开始

当今父母为何难做

把孩子温柔地推开

从智商到情商

让孩子轻松面对学习

农耕文化与“有机教育”

后记

试读章节

在中国的文化里,大部分男性同胞们,可能不愿意和妻子说太多,他们觉得做到就可以了,不必表达。但他们对自己的妻子、爱人有没有期望值?有。就像所有的女性对自己的丈夫有期望,男人对自己的妻子也有期望,他们觉得谁都不理解我,你应该理解我。即使我妈不能包容我,你也应该包容我。你应该了解我,是我最后的底线。你是我孩子的妈妈,但是你要增加你的知识储备,我在外面拼命挣钱,将来教育子女是你的事情。他有很多不同的想法和期望值。婚后男性对女性的期望值和女性对男性的期望值是成正比的。

我觉得男人不要叫冤,女人不要叫屈,婚姻是两个成熟人的结合。女人,当你选择做太太的时候,就需要不断地学习。我也在学,以前我特别强势,我嫁给我先生汉斯是38岁,在38岁之前,我几乎是一个人带着孩子,特立独行惯了。所以,嫁给汉斯的时候,我还是一如既往地按照我的个性,下了班吃完饭之后把包一提,说:“汉斯,走吧,出去吧。”汉斯问我:“干什么?”我说:“今晚我们去见朋友去吧!”汉斯很冷静地说:“金星,我是成年人,我不是包裹,随时可以拿走。如果你有安排,能不能提前和我打声招呼,或者问我有没有时间陪你去?这是最基本的礼貌,你应该问我一句。”其实,他这么和我说的时候,我觉得他说的是对的。但是长时间养成的个性和自尊心受不了了。嘴里还强硬:“叫你走就走啦,哪儿那么多废话啊?”女人的面子使在自己在已知的错误上又迈了一步。“你晚上又没事,孩子们也吃完饭了。走吧走吧!”很独断。汉斯说:“不可以这样,你这是对我不尊重,我是成人,是你的丈夫,你不能随便使唤我。”后来我明白了,当你长时间独立生活习惯了,和对方磨合之后,你要往后退一步。从那天开始我知道了,哪怕已经决定了这件事必须这么做,我和丈夫打电话的时候还要商量,我能不能这么做?丈夫笑了,说:“你和我商量,说明你进步了,没有命令式地让我做这件事。”是我丈夫教会了我作为妻子怎么和丈夫说话。

相夫,很重要的一点是关注男性的情感,很多女性忽视了这一点。很多女人觉得我把一切都给了你,给你生了孩子,你就应该对我好。不是的,婚姻是需要经营的。随着年龄的增长,你的心理、体型都在发生变化。男性也是一样的,随着年龄的增长,他对妻子的期望值、对孩子的期望值、对外界感召的东西,也相应会有变化。举一个很直接的例子,当一个男人和一个女人谈恋爱的时候,怎么看自己的女朋友都美、怎么看自己的女朋友都是性感的。结婚、生了孩子之后,我知道你对我好、对家里也好,但我突然发现,一个像年轻时候的你的女人在街上转来转去的,男人会不由自主地被吸引,因为人们都喜欢找自己喜欢看的东西,这时候提醒所有的女性朋友,并不是看着自己的丈夫,人是看不住的,要吸引他对你的关注。  为什么说婚姻要经营?如果你做得一手好菜,你应该把生活经营得很好,时不时地给家庭安排一些惊喜,让他的关注度永远在家庭和孩子身上。中国大部分的家庭,女人忙着工作、忙着教育孩子,忽视了老公这一块。家庭出现问题,有的女性喜欢掩耳盗铃,装作看不见。有的女性则自欺欺人,觉得不会有的。有的人觉得天天不放心,生活在一种担心和恐惧当中。这些都是不健康的,应该面对丈夫,分析、调解、安排自己的生活,这是一个聪明的女人经营家庭的技巧。当男人有一天对家庭不负责,想出轨的时候,他会作成本核算。如果我和另一个女人出轨,值得吗?我面对失去我的家庭、失去孩子,失去会经营家庭的太太以及亲友的反对,为了小小的欲望和满足,我要放弃这么多吗?凡是有正常思辨能力的男人都会作出正常的选择。这是谁让这个男人作出这个选择?是女人。我把事情都安排好了,你这个男人想做什么都行,你作一下成本核算,值不值得?如果他成本核算完还要“赴汤蹈火”,那是他的选择,心不回来了,人回不来也无所谓。

生活就是一道判断选择题。判断选择之前,女人应该做什么?对家庭多用点心,安排好。渐渐地、慢慢地,不是给男人添加压力,而是告诉他这个家是有价值的。你为了一点绿意,放弃一大片森林,得不偿失。你不要和他说,你做到,把家里经营得很好,男人不会轻易放弃的。为什么?随着年龄增长,他越来越老了,他也会想,我都40多岁了,不至于冒这个险吧?

P32-34

序言

序——教育似农业,需要科学“施肥”、休耕轮作

不少家长往往对孩子所学“知识”抱有十分功利的态度,常会问,“学这个,有用吗?”导致时下的家庭教育陷入了令人恐惧的误区,那就是无视孩子的年龄特征,一味地急功近利、揠苗助长,甚至将孩子作为满足成人虚荣、追求功利的工具。3岁的孩子要上幼儿英语学校,5岁的孩子要学弹钢琴,未满6周岁的孩子要读一年级,孩子就像没有了刹车的汽车,而方向盘则握在盼子成龙、望女成凤的家长手里。在学校,一个学期的课程用半个学期就教完了;高中三年的课程用两年教完,一年专门复习。学不在多,而在于精。在于“顺天时、合人意”。时下家长在家庭教育上容易犯两个错误:一是过于心急、“施肥”过多,容易“烧苗”;二是过于功利,急于收成。其实知识的“有用”与“无用”是相对的。教育宛如种田,你能说“翻土”是无用的?你能说“休耕轮作”是无用吗?一年种好几季,结果会导致“肥力”透支,养育孩子同样道理。磨刀不误砍柴工。让孩子放松,做些户外运动,有氧运动,看似“无用”,其结果是孩子“快乐荷尔蒙”释放,孩子学习动力反而倍增。

在知识经济时代,由于科技急速发展,每个人必须随时接受最新的教育。要在这个社会中成功,不只靠一张名牌大学的文凭,而是取决于不断持续的终身学习能力。因此,家长无须太关注孩子一时的学习成绩,更应关注全面培养孩子的学习能力,让孩子享受学习的快乐,拥有成功的学习经验。家长不要盲目地以考试分数为标准来判断孩子的学习状况,更不要用急切的态度催促孩子提高学习成绩,切不能急于求成,应关注孩子的学习兴趣,重视孩子学习能力的培养,眼光看远一点,用爱心、耐心和关心呵护孩子健康成长。在孩子受挫折时,家长要鼓励他恢复信心;在孩子取得一点进步时,家长要提醒他不要分心。在孩子遇到困难时,家长激励他要拿出决心。教育是“农业”,家长要有恒心,决不放弃耕耘和培育,要有足够的耐心,等待孩子进步“结出果实”,尤其是不能盲目地给孩子加压,遵循孩子的身心成长规律,慢慢等待收获时的喜悦。

丰子恺曾说过,“人生像一栋三层楼的房子,第一层是物质的,第二层是精神的,第三层是灵魂的,世间大多数人就住在第一层,一辈子忙于锦衣玉食,尊荣富贵,少数人如学者、艺术家等,他们不肯做本能的奴隶,即专心学术文化,更有少数人对第二层楼还不满足,爬上三层楼去探求人生的究竟”。农业和教育就是这栋三层楼的建造过程,农业生产食物为物质的身体提供建材,教育为丰富精神提供精神食粮,而第三层是在物质建设和精神丰富的基础上自然形成的。

文化一词的英文“culture”源自拉丁文的动词colo,colere,colui,cultum等词。在拉丁文中,是“to till the ground.t0 tendand care for”。现代英语中的“culture”一词包含了拉丁文中使用它时所含有的许多意思,其中包括栽培、培养、驯养、耕种、照管等。这些含义概括起来就是,通过人工劳作,将自然界的野生动植物加以驯化和培养,使之成为符合人类需要的品种。后来,在西方人对“culure”一词实际使用中,它的含义不断扩展,以至于“culture”的后来的含义不仅包括土地的“cultivation”(耕作)即农业,也包括各种各样的植物的栽培,宠物的驯化,个人技能、人格、品德和心灵的“修炼”功夫,以及人际间关系和友谊的培养。这样,“culture”就从原来的人对自然本身的照管、驯化,逐渐引申为对人自身本能状态的教化、培养和“修身”的功夫和活动,以及对人与人之间的关系的培养和照料活动。可见,农业跟教育的关系何等的密切。

农业与工业最大的不同在于,工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量出产的,而农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的,是需要播种、施肥、除草、喷药的,是需要土壤、水分、阳光和等待的,它是一个慢的过程。因此,肥料并不是施得越多越好,施多了,不仅浪费,而且对作物造成伤害。研究表明,庄稼从播种到采收,吸收的养分是相对固定的,而且各种养分之间也有一定的比例。不管是肥料总量施用过多,或某一养分施肥量过多,对庄稼生长都没有好处,有时候还会造成副作用,引起不必要的损失。尤其是当前生产上所用多是以化学肥料为主,施肥更要合理适量。一般情况下,如果化学肥料施用过多,会造成一些不良的后果。如,播种时施肥过多,会使土壤溶液中养分浓度过高,对种子发芽产生不利影响。过高的化学肥料粒子浓度会烧伤种子,伤害根系,造成幼苗生长不良,即所谓的“烧苗”。这种情况下,作物生长受到抑制,就像种子在盐分较高的盐渍化土壤上一样。对孩子的培养教育,跟种田施肥的道理是一样的,太早不行、太多也不行。要想做到科学施肥,需要进行土壤养分情况测定,进行测土配方施肥,这样既不浪费肥料,又能最大限度地发挥肥料的作用,是庄稼丰收的保证。

其实孩子就像一颗幼嫩的树苗,健康成长离不开爱心和养成教育。将孩子培育成材就像农耕教育,要有坚实的底座和营养根基,上边的树木可以有很长的生命力和创造力。我们的教育不能像“插花教育”,下边是水,没有土壤和肥料来支撑,因此往往是昙花一现。所以,改进教育,就必须先培养成人,先成人才能后成材,等心智完善、人格健全之后,智商的形成就是必然的事情了。因此,提倡养成教育,生命教育,爱的教育。家庭教育往简单里说,就是两件事:教会孩子一学会“做人”,二学会“做事”。这就是树苗的底座、根基。做人、做事两者从小得平衡发展。光学会“做事”(作为学生,学会做事就是把学习搞好)还不够,还要学“做人”。比如尊敬师长、孝敬父母、善待同学,做事要有责任心,有承诺就必须兑现等等,都是“做人”。不能只是学习成绩好,一好顶“三好”。学做人没学好,将来长大了,踏进社会,做事是做不大,人也“走”不远的。反过来,光学“做人”,不学如何“做事”也不行,未来的市场经济,需要一个人拥有立身社会的基本技能、生存本领。这种技能、本领不仅仅是知识,学业成绩,知识某种程度上讲仅是“记忆”,重要的是在学生时代要掌握获得知识、迁移知识、整合知识的能力。因此,家庭教育培养孩子“做人”、“做事”两者不可偏废。培育孩子就如浇灌树苗,既要有钾肥,又要有磷肥。这样的树苗未来才能根深叶茂,茁壮成长。

杨雄写于上海社科院青少年研究所

2016年春节

后记

本书是根据上海市妇联、上海社科院和新民传媒于2015年联合主办的“上海市家庭教育高峰讲坛”十位专家的演讲录音整理并经本人审定而成。“上海市家庭教育高峰讲坛”(以下简称讲坛)是面向广大市民的家庭教育系列公益讲座,2015年的讲坛共包含十场讲座,邀请了国内外家庭教育知名专家学者及社会知名人士开讲,讲坛推出后受到广大市民的热切关注和喜爱。因此,继2014年之后,我们决定继续将2015年讲坛专家演讲的内容集结出版,使更多的家庭能够从中受益。

本次讲坛的顺利举办得到多方力量的支持。上海图书馆讲座中心和新东方教育科技集团上海学校作为承办单位,承担了讲坛的信息发布和会务组织工作。新民传媒、“教师博雅”微信公众号、文汇报、解放日报、“上海女性”微博和微信公众号、《上海妇女》杂志和东方教育时报及时宣传了讲坛的相关信息。

上海市妇联副主席刘琪对讲坛的开展提出了许多建设性意见,上海社科院社会学所所长杨雄研究员、副所长陈建军负责讲坛的整体策划工作,上海社科院社会学所魏莉莉副研究员和上海市妇联儿童和家庭工作部方芳为讲坛的举办做了大量联系协调及本书的统稿修改工作,新民晚报记者鲁哲在每场讲座后均进行了深入及时的报道。上海人民出版社罗俊华编辑为本书的顺利出版付出了辛劳。在此一并表示真诚的感谢!

因本书出版时间较紧,书中难免疏漏与不当之处,敬请读者批评指正。

编者

2016年1月

标签
缩略图
书名 望子成人(家庭教育十人谈)
副书名
原作名
作者 杨雄主编
译者
编者 杨雄
绘者
出版社 上海人民出版社
商品编码(ISBN) 9787208136090
开本 32开
页数 293
版次 1
装订 平装
字数 186
出版时间 2016-03-01
首版时间 2016-03-01
印刷时间 2016-03-01
正文语种
读者对象 普通大众
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类
图书小类
重量 0.426
CIP核字 2016026482
中图分类号 G78
丛书名
印张 9.5
印次 1
出版地 上海
210
147
15
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/12 7:20:51