有些事未必年轻最好，但浪漫一事最好还是趁年轻，什么事都等老了再说，美好人生铁定迟到。

工作一直都是忙碌，财富永远都嫌不足，对于生活，我们总是留心于它的烦郁和压力，却忘了活出优雅，为浪漫找一处上演的舞台。

《再忙也要很浪漫》是一部轻松、灵性的小品文，作者游乾桂谈人生、谈生活，在对日常生活的反思中思考人生和生活应该怎样过。

《再忙也要很浪漫》是一部轻松、灵性的小品文，作者游乾桂谈人生、谈生活，在对日常生活的反思中思考人生和生活应该怎样过。那即是，再忙，也要很浪漫。作者思考了生活中很重要的几个内容：工作、金钱、时间、住房、旅行。他认为：人生只有工作，是不可思议的事。工作不该只是为了钱，更大的意义在于精神生活。而对于金钱，他的态度是：该花则花，能省就省，急与不急，重要与不重要，需要或者不需要，没有模糊空间，只因一个浪漫。对于时间，他的看法是：什么事都等老了再说，美好人生铁定迟到。有些事未必年轻最好，但浪漫一事最好还是趁年轻……作者从生活细处着手，文字亲切散淡，文风冲淡淡泊，自有积极乐观的生活态度，又有几分随意自然的老庄风度。无论是对生活细处的描述，还是对美好生活的理念建构，落花流水都有生趣，听乐品茶皆是修行。都浸润着作者蓬勃而自然的生命哲学，都渗透着作者随性而质朴的生活美学。

自序浪漫说帖

Part 1 财富的浪漫定义

 穷人哲学家

 浪漫提案钱的历史

 穷人不该做的五件事

 穷忙族

 浪漫提案只有一辈子

 不要只赚不花

 让钱变神灯

 浪漫提案钱的万能与无能

 没有万能者

Part 2 不花钱的优雅

 无形财富

 活好每个当下

 一元的妙用

 浪漫提案没钱的优雅

 富者的噩梦

 知足常乐

 万事闲中过

 浪漫提案不准错过的事

 浪漫要及时

Part 3 创意生活家

 原木的想望

 浪漫提案梦想“家”

 卧房的遐思

 门的幻想

 艺文走廊

 藏书阁与音乐室

 浪漫提案台湾旧书店地图

 醉在浴缸中

 浪漫提案浪漫的手工皂

 唯美厨房

 浪漫提案迷人的手感家具

 阳台森林

 浪漫提案泡得一壶好茶

 窗台上的奇迹

 屋顶花园

 浪漫提案做自己的设计师

Part 4 身边的风花雪月

 醉在漂流木

 浪漫提案关于溯溪

 野溪温泉

 慢速生活

 寻宝者

 浪漫提案穷人的天堂

 莳花弄草不花钱

Part 5 喜乐养生术

 养生的必要

 换出意义人生

 简单吃得健康

 浪漫提案值得一去的馆子

 睡得浪漫

 浪漫提案解救失眠族

 全身动一动

 浪漫提案不运动的四大借口

 旅行养灵

 不要舍近求远

这件事让我想了极多，老校长的梦想终究成幻，没有享受到一生努力的成果，化成泡影。这栋房子理应是他一生心愿所系，他设想周到希望在此终老，于是前半生很努力，得到他想要的一切，蓄积能量准备享受他所得的。未料上半场用力过猛，以至于下半场无力了，终于放下，一无所有，空留下遗憾。

这栋房子真的美呆了，我喜欢得不得了，一股冲动催促着我买下来。但老校长的遗憾从另一头如云雾般轻轻升了起来，幽幽喟叹：“不要跟我一样。”

有人这么说，这个世界没有买不起的房子。是的，只要敢贷款，什么也能买，但肯定活得不像人。利息迫人，可会逼得人喘不过气来，或者累死人。望着豪宅，想着前车之鉴不远，还要重蹈覆辙吗?

美的事物，事实上未必非占为己有不可，纯欣赏也是乐事。我早把不借逾一百万当成座右铭，因为借钱要还，借愈多还愈久，还不起可能会还到死。

我与别人最大的不同在于我心知肚明自己很穷，不富有，没有横产，而且不会贸然做出很蠢的决定。穷人不该做富人的决定，并非表示我与富人的见解大不同，而是我了解，做错了决定可是会遗憾一生的。

我的作风向来保守，因为我穷!以买房子为例，喜欢的与最后买卖的永远截然不同；我喜欢的房子通常很美，可是一旦决定要买，就得量力而为。最后买下坪数小的、比较丑的一间，因为不想当屋奴，这样就不会变成犁田的老水牛。

我的“阶梯理论”适时喊停，即使爬不上一。一高楼，爬爬新光三越也不错，这样才可来日方长。不要像有些人体力不行，心脏负荷不了，却执意攀登高楼，半途不支倒地就不值得了。

能上到哪一层楼，自己最清楚，不借太多钱就不会慌了，把钱还清了，再想下一栋也无妨。而今我住的房子是平生第二栋，虽非豪宅，但也算花园小筑，住得挺快意的。

穷人不做自己能力范围外的事，这是我对自己信守的承诺。该买的就买，不该买的就省，我常因而多出不少钱，可以做些有意义的事。有时候用它来旅行，有时候用它来助人，一年加总的善念总数也有几万元吧。

身为穷人，该争仍然得争，像我就会替自己争取讲师费。因为我比别人坚持，相信一位好的讲师为了一场好的演讲，不可能接下太多场次，这样才有好品质。我更坚持要阅读，不读书就没有新东西，重复年久失修的理论，无疑是骗子。可是这样做也有风险，有些人会说你是爱钱的家伙。

不!我只争属于“对”的事，讲师费给不给是主办者的事，书准不准贩售也是主办者的事。但我有说“不’’的权利，一切随缘。

能够如此，在于我无欲则刚，很有风骨，这是穷人的优势之一，反正不富，再穷一点何妨!

我挣钱还有一套说辞，因为我明白钱在我手上添得魔法，有一部分会流向需要者的身上。

钱是由两种元素堆叠而成的，有形与无形不可偏废。有形指的是账面上的数字，五百就是五百，一千就是一千，不会多也不会少；无形则无名无状，幻化无穷，多是少，少可能是多。

账面上我赢不了人，账面下我可不输人，价格没有，价值极多。而且，我的钱都能用，它领着我游山玩水，品茗喝茶，度假旅行，风花雪月，琴棋书画一番，其乐无“穷”。

作者岛田洋七笔下的《佐贺的超级阿嬷》就是一个惜穷的人，老奶奶一辈子都穷，从未富过，但很有傲骨，活得很开心，有了自己的一套哲学。老奶奶相信，穷还蛮好的，至少不怕穷了。她反倒觉得富翁很可怜，没钱不行，一旦穷了就活不下去了。

在我眼中，老奶奶是“穷人哲学家”，值得学习。P8-10

我的浪漫居家生活，一再被媒体传诵，读者开始在博客上留言：何时把您关于浪漫生活的所思、所想、所做、所为，写成一本书，以供参考?

我正有此意，因为浪漫这件事之所以成为生活的一部分，的确经过一番挣扎、思索，希望自己不单只是忙碌的工作者，应该也是一位悠闲的享乐者。这主张极好，我不忍独享，便接受众议，写成了《再忙，也要很浪漫》了。

德国作家亚历山大·冯·舍恩布尔格在他的作品《穷得有品位》之中，有一篇文章写到节约的必要，我深有同感。节约与贫富的确有一定的关联，不当用却用的人，要富很难，当花则花，不当花不花，可以省下很多钱。这是作者的转折点，使人会心一笑，因为那也是我的美好生活转折。

自居易的“自嗟名利客，扰扰在人间；何事长淮水，东流亦不闲?”一度长久盘踞心田，但就是分不清楚图了个什么，何以非忙不可。图名?图利?图钱?也许都有吧，以至于不得闲，便不浪漫。

于是偷闲一阵子，最近又忙碌起来，这一回，就非名利的理由了。乍看之下，与我所主张的悠闲生活似乎背道而驰，事实上并不然。无意之间，我发现金钱的新一层意义，忙中得了一点钱，存了起来，便可以利用它来创造、寻找，或者助人寻得更有意义的生活。

我主张工作赚钱，但不主张毫无节制的工作，以至于损失了浪漫时光。我将一半的时间用来工作，再将因而得来的财富，取一些用来寻觅浪漫生活。我深刻奉行着有钱真好、有闲更好、健康是宝的生活哲学，只是我更加明白孔方兄的重要性。比方说，我爱旅行，它便需要一笔钱；写作需要阅读，买书也得花钱；日常生活，儿女学杂费都非钱不可，说钱不重要是诓人的。我还有一个大梦，希望开一间‘‘美好生活中心”，地点选在风景宜人的老家宜兰，让繁忙的人体验优雅生活。我会安排一些入门课程：有机饮食、禅修等等。天啊!这需要很大的一笔钱，依我目前的进账方式，大约只剩两个机会可以圆梦了，一是巧逢贵人，二是中乐透。

富人一词离我甚远，即使再给我一辈子，有钱人也不是我。梦是该有的，至少有梦很美。可以圆的，是理想，不能圆的是幻想，永远圆不了的是妄想。我游移在理想与幻想之间，也许做得到，也许办不到，不过无所谓的，我明白自己在做什么，不会忙得像一部好用的机器，反复工作，用劳力多赚得一点钱，而是运用枝巧．让钱添得了美妙用途。

机器与人在我身上交战多年，终于有了胜负，我决心当人。它们的差别在于：固定、一成不变、操作、有效率、持续工作、没有悠闲生活的，是机器；人必须休息、停顿、放松，过着浪漫的日子。可惜的是，我们多数人皆明白自己是人，却一再重复过着机械生活，真的何苦来哉!  我的反思来自于一件事的辨明：我是奴钱者，而非钱奴，钱是赚来用的，不是藏了起来，累积成富贾。努力工作，只是希望自己有钱可花，不必乞讨度日。遵守这样的承诺，即使未必因而变有钱了，也得有最低程度的消费与浪漫生活。

人生只有工作，是不可思议的事。工作不该只是为了钱，更大的意义在于精神生活。我们通过它来转换生命的意义，某种程度上，钱犹如西藏的“转法轮”，将阴暗转去，回到光明，转去疲惫，回到精力充沛。

如果以钱的数量而论，我称不上有钱，但收入减去消费得到的数字，以及对它的支配度，就属富有之人了。我一向保持收入减去消费为正的美妙状态，而且拥有百分之一百的支配力。我不算有钱，但从未向人借钱，一百万元的大笔支出，有极大困难，得深思熟虑，但十万元就不是难事了。

我分得清楚一件事：该花则花，能省就省，急与不急，重要与不重要，需要或者不需要，没有模糊空间。

我常省小钱花大钱，只因一个浪漫。小钱不花是因它不需要，比方说，我的衣柜早满了，来不及清理，多一件只添得一个麻烦。买了未必会穿，这笔小钱就属浪费，即使是两百元，十件就是两千元，百件就是两万元，积少成多，就可以换来一趟浪漫旅行。在别人眼中，两百元一件衣服比一万六千元的吴哥窟之旅省多了，我却把前者当成浪费，后者当成逍遥，因为前者役于物，后者物于役。

但盼我这样的解释，读者全听得懂。再不懂，我就得花上一本书，起承转合，抽丝剥茧，言之有道起来了。我相信至少利用这本书，读者应该可以清楚我的生活精髓。

穷的意义很含混，有人觉得一千万还是很穷，有人却只要有得吃喝就称得上富有了。我无暇顾及每一个人的定义，只是坚持要浪漫，生活就会添得质感。

财富与时间是相生相克的，财富来自努力的所得，时间则是努力的价值，缺一不可。有时间花用的人，钱才是有价的，否则再多也是无价，不值得。

媒体多次把我形容成住在深山、远离红尘、不食人间烟火似的隐居者，实在令人惶恐。事实上，它离真实情形太远了，根本非我；我不仅不是远离红尘者，甚至仍在红尘滚滚之中，只是逍遥度日而已。

简单的确是我的座右铭，少一点，减一点，够了，一直盘旋在脑海之中，莫敢或忘，但不至于因而就把钱锁起来，束之高阁。金钱制度的创造不属于这种用途的，它是为便于交易、易于流通、很好计算，甚至公平，而创造出来的计算形式，我们有了它．方可计算出物品与努力之间的对价关系。

如果把辛苦换取的代价雪藏起来，努力便毫无意义了；金钱若无法流通，就是所谓的死钱。交易不活络，经济呈现停滞，通货膨胀将因而发生，原先物品与努力的对价关系因而起了变化，贬值于是形成。

我懂这些道理，因而知道花钱的必要，不想让勤奋所得化成乌有，于是更努力消费了。我所理解的欧洲就属这种心态，他们很清楚把一周化约成两个部分：工作与享乐。白天勤奋地工作，夜里很悠闲；上班的时间忙碌，放假的时候，车子后头悬挂着拖车屋、独木舟，抑或单车趴趴走，这才是生活。

日休禅师的禅语一直被我珍惜，他说：很多人的一辈子只做过两件事，一是等待，二是后悔。它仿佛醍醐灌顶一般，立即让我灵台清明。很多事到了七十岁全懂了，想通了，会做了，肯定也只剩下后悔的份儿。

当我开始眼花缭乱，必须仰赖一副眼镜阅读，体力大幅度下滑，专注的时间大不如前时，我便理解离视茫茫、发苍苍之境愈来愈近了。稍一闪神，也许便会欲振乏力，浪漫这件事将日渐远行。

七老八十再做?

那不是我的类型，什么事都等老了再说，美好人生铁定迟到。有些事未必年轻最好，但浪漫一事最好还是趁年轻，因为海德格尔说：“人是向死的存在。”我可不是把它当成格言来背诵，而是转成行动实践着。既然人一出生就往死亡通航，而且是减法，过一天少一天，这种逻辑本身就很苦了，我为何看不破。人生只此一次，是事实，不是谎言，何必以苦相逢。

黑夜原来就属于星空的，不是工作的、金钱的，更不是白天的加长型。我把黑夜奉还给自己，星月便自动闯进我的心灵之中，黑夜摇身一变代言了浪漫。

我编不出来什么好理由为入夜不工作说项，那是再自然不过的事。累了就休，黑了就停，我白天像员工一样，努力赚钱，为了让黑夜活了起来，也努力使自己更有钱，这样我便能更加浪漫。即使未必因而有钱，也有十足的理由，希望自己活出优雅。因为很多事不可以急于一时，一天就是一天，它有两个段落，前一个段落是工作，下一个段落就是休息，它是为了迎接再下一个段落的工作，如此周而复始，方可来日方长。于是我替浪漫找着最美丽的说帖：它是让每个人都有明天的美好手段。

这套魔法就在这本书中，值得忙碌不得空、努力不知闲、有钱忘了花的浪漫之人好好勤学，至少不要变成钱奴，何妨把钱取来奴一奴，欢喜地醉在风花雪月之中。

游乾桂写于闲闲居