首页  软件  游戏  图书  电影  电视剧

请输入您要查询的图书:

 

图书 无影人(精)
内容
试读章节

无影人

我叫邓乙。我是一个读书人,也是一个不折不扣的怪人。起初,我年纪尚幼,并不知道何谓读书,只是认字、背书,后来我发现,通过读书得到的乐趣,远远超过那句“读书改变命运”诱发的期待。通过苦读换取功名,真是奇蠢无比之事。

我的祖上也算殷实,但到了我这一代,家底已经基本败光,我的生活潦倒堪比乞丐。虽然如此,没受到众邻里多少白眼,多少算是沾了一点读书人的光。

他们内心里肯定十分地看不上我,但还没到看不起的地步,对我多少存有一点敬畏之心,可能是怕我日后咸鱼翻身,混上个一官半职的,再遇到了面子上不好看。其实我能不能做官,跟他们是八竿子也打不着的关系。我自己对此已经不存半分侥幸,他们倒比我更上心。这种心态带给我的唯一好处,是我经常能在衣食不继的时候,接受到他们的施舍。

明明是我吃不饱饭,穿不暖衣,他们及时送来箪食瓢饮粗布土衣,反倒带着一脸歉意,看上去比我更不安,似乎他们的好意,反倒让我低鄙了。

这有点好笑。

我常常想,不如不去读书了,随便找点什么营生,先养活自己再说。一个男人,有手有脚,没有什么是不能做的,大不了从头学起罢。然而,事情比我想的要复杂很多。我去找铁匠,找屠夫,找卖油翁,他们不是不缺助手学徒,只是不愿收我,更不敢用我。我毛遂自荐,他们却连连摇头摆手,觉得不可思议,也惶恐不安,潜台词是:“不要开玩笑了,你一个读书人,怎么能做我们这种粗人从事的活计!”似乎他们不读书,也就和读书人划清了界限,读书人万万不可做他们的事。

这件事也惊动了地保、乡愿、富绅,几个当地有头有脸的人物,齐约着到我家中小坐,不外是苦口婆心劝我坚持下去,童子功不易,放弃了实在可惜。既然已经坚持了这么多年,没有理由不坚持下去。读书是很苦,但只有吃得苦中苦,方为人上人。方圆左近没有几个读书人,风水轮流转,总有出头日。

对于我迟早能够“守得云开见月明”,他们比我更信誓旦旦。

就这样,我撑到了三十岁。人生而立之年,我却差一点没有了立锥之地,家徒四壁,足以饿死蚊子苍蝇老鼠,身外之物,唯余散落一地的书简和徒随我身的影子。

那些书简我读过多遍,闭目能诵,翻览批阅,册线裂散。有一次,我随手整理一部册书,意外发现打乱了顺序的竹简,拼贴起来的文字,却带来一种新奇的阅读体会。以前我观书,遵循的不外是孔孟老庄,诸子百家,各有渊源,各成其派。现在打乱了看,诸子百家经道儒释,杂糅在一起,一会儿如云里雾中,一会儿似醍醐灌顶,每有会意,难求甚解,只有情不自禁地手舞足蹈,大是快活。  这种读书法,估计没有人会去尝试,我也是偶然为之,渐渐成了习惯。即使从别处寻得完整成册的书籍,我也一定要弄散打乱,和其他竹简混成一堆,然后随意翻阅。遇到奇怪的文字组合,我便或默念,或高诵,以为奇哉怪也。

有一天,我翻看竹简,发现这样的一串汉字:王壬士土开升。我觉得奇怪,不觉读了数遍。又一日,我再次遇到这串汉字,不过顺序有了变化:王士开壬土升。

我记得在一本书里看到过关于古人王士开的一条记录。王士开有一天在闹市行走,他的鞋子突然从脚上脱落。好像被一个看不见的人穿在脚上,鞋子自行往前,走出几步之后,开始悬浮于半空。当时看见的人都觉得怪异,只有王士开神色如常,像什么事情也没有发生。

我以为这是笔误,其实指的是同一个人,不管他叫王士开,或者叫壬土升。

自从遭遇了这些奇怪的汉字组合之后,我总感应有些奇怪的事情正在发生,有时在我身上,有时在我周遭,只是十分地说不清楚。据说女人行经前后,也有类似奇怪的反应,称之为“有些东西要来了”“有些东西要走了”,来之前走之后,总是不十分的爽快干脆。

比如,我觉察不出饥饿,也很少感到困乏,以至于我的高邻们认为我有抑郁症的倾向。他们极力拉我出去吹风晒太阳。看到我地上的影子,他们也会找到劝说我的理由:“你看看,你的影子跟张三的也不一样。张三的影子何其雄壮,而你的影子都干瘪了。”

张三比我高一头,比我宽一个肩膀,我们俩的影子怎么比。我感到沮丧,脚步沉重得厉害,好像双腿戴上了一副脚镣,迈不出去,走几步汗就淌下来了。他们又对我的出汗发表高见:“你的身体虚弱倒则,走路都出汗。看样子是要锻炼锻炼身体了。”我伸出手掌揩汗,随手将汗挥洒到地上,有几滴掉落在我的影子上,我的影子似乎穸出一身毛,就好像落水狗抖落身上的水珠子一样。

我眼冒金星,呼吸困难,最后几乎耍赖逃难一般回了家,将门户紧闭,和衣闭目困卧在床上,像挺尸一般。入夜之后,我依然了无困意,散乱的书简堆在脚边,我也不想看了,只是对着一盏孤灯,暗自出神。

没有一点风丝,我的影子却在地下墙上游移波动,一会儿拉长,像一把斜靠在墙上的扫帚,一会儿又整个缩回到凳子底下,像是受惊的蜗牛收回长长的触角。

我突然意识到,造成我行路困难的罪魁祸首,很有可能就是我的影子。你看啊,我站在路面上,它却一个劲地往地下钻。我往前面走,它却向后面退,明显的南辕北辙。想到这里,我猛地掌掴桌子,发出“砰”的一声,不经意吓了我自己一跳。  烛火也跳了一下,明暗流转,影子从凳子底下蹿了出来,铺散成一片。

我看着我的影子,它似乎犹豫着,也在揣摩我观察我。

我手指着我的影子说:“独坐无相亲,对影成双人。我和你时时刻刻相伴,你为什么让我脚步都迈不动,难道你就不能对我好一点吗?”

P2-5

书评(媒体评论)

赵志明的小说是一种对现实忍无可忍的写作,但却剔除了多余的愤怒和不安,带着一种气定神闲地与之互视、互玩的类似心态,平静而又离奇魔幻地将这块土地上的一种常态极端逼真地写了出来。

——朱白(资深媒体人,腾讯“大家”专栏作者)

他直书他们的卑微与辗转,拒绝美化乡村他对所写的乡野人物没有居高临下,没有概念先行,他“作为”他们中的一员,爱着他们的所爱,恨着他们的所恨,无力无奈于他们的无力与无奈这样的乡村书写,无论是和前辈还是一些同辈作家相较,均透出独异之处。

——木叶(青年评论家)

目录

序:小说家的魔笛、隐身斗篷

第一辑 浮生轶事

 无影人

 你的木匠活呵天下无双

 石中蜈蚣

 匠人即墨

 昔人已乘鲤鱼去

 凤凰炮

第二辑 乡关至亲

 妈妈老了

 缩微胶卷

 广场眼

 父母离婚二十年

 事情就是这样的

 侏儒的心

第三辑 我们的懦弱

 有关莉莉周的一切

 告别

 两只鸭子,一公一母

 一根火柴

 我们的懦弱我们的性

 楼上楼下的爱情

 午餐之后是晚餐

 四件套

 连襟

序言

序:小说家的魔笛、隐身斗篷

赵志明

1998年我开始写小说,结果就是把所有笔下的故事彻底写废了,不复记起。我一直以为,也许里面就有一些很值得玩味的情节,但故事早产的灾难犹如胶卷底片的曝光,不仅模糊只余轮廓,甚至一旦想要细辨心口就会隐隐作痛。2001年至2005年,是我写作稍有心得的时间段,但也有十之六七的故事都是开了个头就被撂在那里,像烂尾楼一般让人心塞,里面有几篇是一直念念不忘的,因为其写出来必是杰作的不知道哪里来的自信导致它不得见天日。2005年我来到北京,其间有八年时间我几乎没写下任何东西,如果写作是场战争的话,我只能是一败涂地的那一方。2叭3年我终于忍不住重新开始写小说,暂不论效果如何,内心倒是定性很多,而且又有了诸多想法激荡不已。

这是一本小说集的序言,老实说我根本不知道怎么写白序,是要问自己为什么写小说吗?是要问自己究竟想写什么样的小说吗?这固然是老生常谈,而且我私下以为,这是一个小说家早就应该深思熟虑的问题,是写作之初就应该搞定的问题,更何况一个小说家多谈这些也着实无益。至于小说的师承技巧诸如此类,也是和读者毫无干系,最好少提,不提更佳。一个小说家写了一些小说,然后能够付梓成书,这是小说家的幸运,除了白纸黑字,我觉得实在没有什么说的。再之后被一些读者看到,或褒或贬,无可厚非,然则小说家也应该感到庆幸,此外无他。

正因为如此,为了写一篇差强人意的自序,我又翻看了所选篇目的小说,倒让我看出一些端倪,算得上自有意思。比如说,这部小说集的一大特点,竟然恬不知耻地涵盖了1998年至2015年,差不多可以一观我小说的全貌,岂不应了一句俗语,鸡毛绑在柱子上——好大的掸子。当然,也不全然是,说不定是扫帚呢,权当是我敝帚自珍之词了。比如《两只鸭子,一公一母》和《一根火柴》是我大学时写的,当时留下的作品寥寥无几;《我们的懦弱我们的性》写于大学毕业后;《四件套》《侏儒的心》《石中蜈蚣》写于2013年;最近的小说则是《广场眼》《昔人已乘鲤鱼去》等。

粗翻这些小说,涉及的内容很“杂”,很像一盘大杂烩。巧的是,作为一个南方人,从小我就一直喜欢一道名菜“炒大杂烩”,其实这是最不入流的,上不得喜宴台面,不过是把各种残羹剩菜倒在一起回锅炒热而已,看上去“色相”非常不好,但香味两全,很是下饭。中国小说自古以来难登大雅之堂,只供人们茶余饭后消遣,也类似“大杂烩”。这又算是我的敝帚自珍之词,厚着脸皮往自己脸上扑金抹粉。

我平时喜欢看传奇志怪类的小说,久而久之受其影响形成顽疾。举个我最想举的例子。在明清笔记小说中,经常有些奇人道士施展幻术,或剪纸为马,或撒豆成兵,可以让蚂蚁行军打仗,也可以让泥人登台唱戏,绝对让人叹为观止。我一直渴望遇上这些家伙,磕头拜师,学成之后四海为家,凭手艺混碗饭吃,做不成大爷,也不自怨自艾。足以自得其乐。

小说家不就是像这些人吗,利用幻术让真的像假的,让假的像真的。正所谓“戏法人人会变,各有巧妙不同”“师父领进门,修行在个人”,说容易也容易,说难也难。这是我的一点拙见。每个小说家都有自己的一套绝活,属于不传之秘,轻易不示于人,但是,在他们表演的时候,也真是不遗余力,这一点倒是敬请大可放心。小说家就是字斟句酌,外加谋篇布局,舍此无他,不惜捻断胡须,拔光头发,苦心孤诣想要表演一个节目,谁也不想被人喝倒彩,都想着点击量、赞赏和影响力呢。

但是,有没有比较简单的方法判断一个小说家的类别和级数呢?祖师爷爷告诉我:拥有魔笛的小说家是主观派,拥有隐身斗篷的小说家是客观派。主观派小说家通过吹魔笛,召唤出各种人和物,级数越高的召唤出的越丰富。客观派小说家往往披着隐身斗篷,和被主观派小说家召唤出来的人和物混杂在一起,级数越高的越惟妙惟肖。双方井水不犯河水,相安无事,也都能各自达成目标不断升级。不过,如果有这样的小说家,不仅拥有魔笛,也拥有隐身斗篷,那会发生什么呢?

想想看(即使你不是小说家,也不屑成为小说家),在吹响魔笛后,又飞快地披上隐身斗篷,就好比你刚发出指令,然后你自己又接受了这个指令,这是不是很奇妙?

内容推荐

《无影人(精)》21个故事,石中蜈蚣、无影人、鱼蚌之影、破碎故乡、残破青春……赵志明始终用认真但略显荒诞的音调,写下志怪小说、乡土故事、青春回忆,从这些故事里,你能看到人性中的粗粝和疼痛,他们在说明我们正温热而鲜活地活着。

编辑推荐

第12届华语文学传媒大奖“最具潜力新人”。

当代难得一见的天才说书人。《无影人(精)》:虚无中打捞真实,散漫中溢满虔诚。

如果懂得真假不过虚弄,世间奇异皆会有趣。

赵志明:我希望尽我最大的能力,描摹刻画这种奄奄一息的生活,尽量真实,有灰尘扑面的感觉,像马尔克斯的拉丁美洲,像沈从文的湘西风情,像老舍的断魂枪,鲁迅的小酒楼。

标签
缩略图
书名 无影人(精)
副书名
原作名
作者 赵志明
译者
编者
绘者
出版社 百花文艺出版社
商品编码(ISBN) 9787530669938
开本 32开
页数 336
版次 1
装订 精装
字数 250
出版时间 2016-07-01
首版时间 2016-07-01
印刷时间 2016-07-01
正文语种
读者对象 普通大众
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 文学艺术-文学-中国文学
图书小类
重量 0.5
CIP核字 2016103234
中图分类号 I247.7
丛书名
印张 10.75
印次 1
出版地 天津
210
146
22
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
著作权合同登记号
版权提供者
定价
印数
出品方
作品荣誉
主角
配角
其他角色
一句话简介
立意
作品视角
所属系列
文章进度
内容简介
作者简介
目录
文摘
安全警示 适度休息有益身心健康,请勿长期沉迷于阅读小说。
随便看

 

兰台网图书档案馆全面收录古今中外各种图书,详细介绍图书的基本信息及目录、摘要等图书资料。

 

Copyright © 2004-2025 xlantai.com All Rights Reserved
更新时间:2025/6/19 4:44:38