由张丹红所著的《从查理大帝到欧元(欧洲的统一梦)》以英国脱欧、特朗普当选美国总统、2017年即将举行法国大选、德国大选等热点问题为背景，深度分析欧元未来，解析欧洲未来大势。对于投资者、经贸人士，阅读本书可以零距离触摸欧洲经济，了解欧元的现状与未来，为投资和经贸往来提供可信的分析支持；对于历史、时政爱好者，阅读本书可以从一个独特的角度，深入了解欧洲的历史、现状及未来，以及英国脱欧、法国大选等具体热点问题的影响。

德籍华人、德国著名经济记者张丹红，零距离解析欧洲，触摸 欧洲经济。张丹红在希腊主权债务危机之后，深刻反思欧洲历史与欧洲经济，思考欧洲为什么难以实现统一，现存的超国家组织欧盟到底有多大的凝聚力和行动力。由张丹红所著的《从查理大帝到欧元(欧洲的统一梦)》以欧洲在统一上的尝试为主线，贯穿欧洲历史，分析欧洲的宗教、文化、战争与政治，解析欧盟与欧元，把脉欧盟未来大势。可以说，本书是欲全面了解欧洲历史、欧盟现状、欧元未来及欧洲未来大势的历史、经济、金融、时政类读者的必读书！

自序 查理的遗骸和施密特的遗训

CHAPTER 1 宗教统一：没有群众基础

 倡导东西方通婚的亚历山大

 发明“面包和竞技”的恺撒

 耶稣是哲学家、革命家还是邪教头目？

 耶稣徒弟的徒弟集体抑郁创作《圣经》

 基督教从受气的媳妇儿熬成了婆

 用基督教缔造第一个“欧盟”的查理

 短命的帝国和欧洲的分裂

 暴力加愚民：中世纪的天主教会

 马丁·路德废除了教会的中介费

 为什么资本主义的老家是欧洲，不是中国？

 被路德和土耳其人搅了局的查理五世

 欧洲基督教大战：三十年战争

 政教分离打破宗教统一梦

CHAPTER 2 文化统一：缺乏共同语言

 谁能读原文的《荷马史诗》？

 春秋的侠士风骨和欧洲的骑士精神

 以上帝的名义大开杀戒：十字军东征

 铁手强盗和最后的骑士

 骑士灭绝，骑士永生！

 中国文化的传承和欧洲文化的断层

 古腾堡剽窃了毕昇的印刷术吗？

 卡夫卡是哪国人？

CHAPTER 3 武力统一：强扭的瓜不甜

 和平的中国人和好战的欧洲人

 法国和德国：中央集权与诸侯割据

 法国人与德国人：贵族与农民

 北极熊苏醒

 拿破仑：欧洲资本主义的奠基人

 普鲁士叫板法兰西

 第一次世界大战是蓄意还是事故？

 希特勒是煽动家、狂人还是脑残？

CHAPTER 4 政治统一：各打各的算盘

 欧洲之父之一：爱政治不爱女人的舒曼

 欧洲之父之二：墨索里尼的死对头加斯贝利

 欧洲之父之三：还给德国尊严的阿登纳

 欧洲之父之四：幕后英雄让·莫内

 华盛顿让巴黎破解西欧和平方程式

 让德、法永远不再兵刃相见的煤钢共同体

 胎死腹中的防卫共同体

 天时、地利、人和：欧洲经济共同体

 法兰西英雄戴高乐

 保鲜期有限的《德法合作条约》

 西欧共荣，英国眼馋了

 告别欧罗巴合众国的梦想：欧洲理事会

 欧洲一体化最大的实惠：内部市场

 宪法危机中默克尔脱颖而出

 英国又不想玩儿了？

CHAPTER 5 货币统一：欧元在德法较劲中呱呱坠地

 美国负债、大家埋单的布雷顿森林体系

 话不投机半句多：德法冰冻期

 为冷战结束奠基的勃兰特

 带病构筑汇率走廊的蓬皮杜

 短命的欧洲汇率走廊

 “德国股份公司董事长”施密特

 骨子里是半个德国人的德斯坦

 欧洲的布雷顿森林体系：欧洲货币体系

 两个货币，一家央行

 换汤不换药：从汇率走廊到货币体系

 现代版刘邦：密特朗

 永远被低估的科尔

 牺牲马克，统一德国

 为德国特制的定心丸：《马斯特里赫特条约》

 欧洲货币战场硝烟弥漫

 病态的早产儿：欧元

CHAPTER 6 统一梦未圆已破

 金融风暴，爱尔兰率先趴下

 债务危机，希腊首当其冲

 欧元告急，意大利积重难返

 统一货币不堪一击

 欧元的道德风险

 软美元为什么强于硬欧元？

 美国希望欧元夭折吗？

 Muddling Thro

 希腊：欧元区的土拨鼠

 两名叙利亚难民和一位圣母 ：改变欧洲命运的时刻

 孤独的德国

 英国公投脱欧暴露欧盟的弱点

 英国脱欧对中国利大于弊

 水晶球里的欧元

 欧盟前途未卜

参考文献

摩西肩负重任回到埃及，并上演了《旧约圣经》中最惊心动魄的一幕：犹太人以为神不知鬼不觉地逃脱了法老的魔掌，突然，前面是波涛汹涌的红海，后面是闻声追赶而来的埃及人。摩西向大海伸出手杖，红海便分开一条道路，犹太人轻松走过；当埃及人入海时，红海再度波浪滔天，法老的士兵被海水吞噬，无一生还。

《旧约圣经》跨度几百年，写到耶稣诞生前500年，是犹太教经书的主要部分。成书时间大约是公元前l世纪。越来越多的考古学家和历史学家证明，《旧约圣经》内容基本不符合历史事实。摩西离开埃及的记载就很夸张，因为当时还没有苏伊士运河，犹太人完全可以从陆地逃离埃及，何苦绕道红海?在一些专家看来，在燃烧的荆棘中显灵的耶和华其实是位于沙特阿拉伯境内的一座火山，“被上帝选中”的民族也不是犹太人，而是居住在阿拉伯北部地区的游牧民族沙苏(shasu)。

如果以历史真实性为标准，那么《新约圣经》也不及格。这并不奇怪——《新约圣经》的作者都是耶稣门徒的门徒，不是历史学家。而且第一批作者是带着无限的悲痛和绝望奋笔疾书的。从某种程度上讲，如果没有罗马人对耶路撒冷第二圣殿的摧毁，也许就没有了这部有史以来最畅销的著作。为什么这样说呢?

犹太人坚信自己是被上帝选中的民族。公元前10世纪，所罗门任国王时在耶路撒冷修筑圣殿，使该城成为犹太教的圣城。公元前6世纪，古巴比伦国王尼布甲尼撒二世攻入耶路撒冷，将圣殿连同圣城夷为平地。顽强的犹太民族重建家园，并营造了第二座宫殿。耶稣还曾在那里发表过演说。罗马统治者以莫须有的罪名杀害了耶稣之后，继续视其信徒为眼中钉，认为他们蛊惑人心，唯恐天下不乱。对犹太教区的大屠杀时有发生。在这一点上，罗马人是纳粹的始祖。

哪里有压迫，哪里就有反抗，一批犹太狂热分子组织抵抗运动。这支只有几千人的游击队竟然击退兵临城下的罗马大军，在耶路撒冷负隅顽抗了整整4年。在这期间，他们曾遭到罗马皇帝尼禄的血腥镇压。

尼禄的荒淫无度可与商纣王相媲美，把整个罗马变成了肉欲横流的城市。这让人想起几年前一位精力旺盛的意大利总理。尼禄还是历史上投错娘胎的最有名的例证之一。如果他生在寻常百姓人家，可能会成为一名优秀的歌手或演员。可他的母亲阿格里皮娜偏偏是吕后一般政治野心膨胀且不择手段的女人。她先带着儿子尼禄嫁给罗马皇帝克劳狄乌斯，接着说服皇帝过继尼禄，使其成为皇位的合法继承人。克劳狄乌斯的一时神魂颠倒不仅葬送了自己亲生儿子(比尼禄小3岁)的政治前程，而且更要了这个倒霉孩子的命。公元55年，也就是阿格里皮娜毒死克劳狄乌斯、尼禄继位的第二年，克劳狄乌斯的亲生儿子布里塔尼库斯便遭谋杀，年仅15岁。这之后的十几年，尼禄一边清除所有可能对他构成威胁的亲戚，包括自己的亲妈，一边练嗓子、驾马车，空余时间处理一下国政。这位年轻皇帝野心不小，用今天的话说，他既想做一级方程赛车的冠军，又想在欧洲热门歌曲大奖赛上得第一名。公元67年，他参加古希腊四大竞技会，获得1800多个奖项。尼禄一高兴，便把希腊人的税全给免了。这使很多希腊人直到今天还不习惯缴税。

P12-13

查理的遗骸和施密特的遗训

只有了解历史，才能理解当今。欧元危机爆发之后，我因为不明白为什么不能把希腊开除出欧元区或者德国出来单干，所以就开始读欧元的历史，进而一发不可收拾，不断地追踪溯源。读完欧洲血雨腥风、惊心动魄的历史，感觉拿在手里的欧元纸币分量变重了。尽管这个“年轻”的货币很不完美，尽管它的前途还不明朗，但它无疑是迄今为止欧洲融合进程中最大的成功。

曾几何时，欧洲是种族灭绝理论和大规模杀伤性武器的实验场。“二战”结束时，我的第二故乡—科隆差不多只剩下了一座大教堂。因此，对德国前总理科尔来说，欧洲融合、货币联盟始终是一个事关战争与和平的问题。不过，当欧洲在科尔和密特朗的率领下走上货币联盟的不归路，当欧元在2002年成为看得见、摸得着的货币之后，科尔不得不承认，放弃国家主权的欧罗巴合众国是不现实的，欧洲在现阶段只能是一个建立在民族国家基础上的欧洲。1在“二战”后欧洲大陆的主要领导人当中，只有戴高乐保持了这一清醒的认识，而他在世时曾被嘲笑为思维停留在19世纪的政治家。

是欧洲的政治精英操之过急了？欧洲层面的决策项目交给老百姓表决的时候，经常是凶多吉少，直到英国公投退欧—不可能发生的事情发生了。以往政治决策人说“我们没有第二套方案”的时候，你知道他们只是说说而已，实际上早有替代的计划。但这一次，他们说的是大实话，他们不知所措。

不过，欧洲的历史其实是一部统一—失败—再尝试的历史。第一个实现统一梦想的是公元八九世纪之交的查理大帝。他的帝国囊括今天的德、法、意、荷、比、卢，正是1957年欧洲共同体成立之初的版图。查理还创造了一种统一的货币，它是欧元的始祖。可惜这种货币和他的帝国一样短命。查理去世后帝国一分为三，奠定了后来法国和德国的雏形。换句话说，德意志和法兰西的祖先都是查理大帝的儿子。他们的后裔遍及欧洲其他国家的王室。欧洲各国之间的亲属关系剪不断，理还乱。

由于查理的出生地不详，德国和法国竞相充当他的祖国。德国略占优势，因为查理为帝国选定的首都亚琛是一个地地道道的德国城市。不过，想通了欧洲原本是一个大家庭，那么追究查理到底是哪国人便完全没有必要。他是第一个欧洲人。而他选中的首都亚琛虽然地处德国，但它可以说是德国最欧洲化的城市。

亚琛与荷兰和比利时接壤，有着马斯特里赫特、斯特拉斯堡这类欧洲边界小城独特的开放和多元化的氛围。除此之外，查理的身影无处不在。亚琛市历史博物馆名为“查理中心”；“查理之路”带你领略亚琛市中心的历史和现代化建筑；每年该市颁发“查理奖”，表彰为欧洲融合做出杰出贡献的人物。我在书中提及的政治家大多是“查理奖”得主。

走进亚琛大教堂的珍宝馆，站在承载查理头盖骨的皇冠和腿骨的圣龛面前，你似乎能感觉到他的气场。那座大教堂是查理在世时开始修建的，其最有名的珍藏是玛利亚遗物箱，里面有耶稣用过的一块尿布。查理是虔诚的基督徒，每征服一个地区，便强迫那里的人民皈依基督教。由此看来，他不但统一疆域，而且还为他的“欧洲联盟”确定了宗教和文化走向—基督教文化。有意思的是，他称自己的帝国为“罗马帝国”，自视为古罗马遗产的承继者。

而古罗马并非是欧洲自我认同的开始。罗马是站在希腊肩膀上发展壮大的。德国前总理施密特曾经对我说：“欧洲认同开始于亚历山大大帝。”所以我的书也将从这位马其顿国王开始。

2014年秋天，也就是施密特去世前一年，我有幸随著名旅德华人、作家关愚谦在汉堡《时代周报》编辑部3拜访了这位智慧的老人。当时已经95岁高龄的施密特仍然才思敏捷，说出的话加上标点就是文章。越是烟雾缭绕（两个小时里他吸了至少15支烟），他就越来精神。我们天南地北地聊。在他看来，欧洲货币联盟犯了一个错误：好大喜功，谁都要拉进来，其实六七个国家足矣。施密特说：“也许我老了，所以对欧洲的未来比较悲观。”50年后欧洲人在世界人口中所占比例将微不足道。“从长远来说，穆斯林将是世界上最强大的力量。”过去的几个月里，我不断回想起老总理的这句话。

2016年11月15日于德国科隆