这本《千年智慧书》由马尔塔沙·葛拉西安著，它是尼采、叔本华的思想根源，畅销400年的人类处世智慧三大经典之一！

比《孙子兵法》更易懂，比《君王论》更实用，比《秘密》更有洞见，比《心灵鸡汤》更触及灵魂！

“我真心希望您超凡脱俗！因此我期盼这本微小如侏儒的册子，能够成就巨人……”

——巴尔塔沙·葛拉西安

这本《千年智慧书》所谈，既非治国之策，亦非经济之术，而是一套自我操持之道，一具航向卓越的罗盘……

这本《千年智慧书》所谈，是一套自我操持之道，一具航向卓越的人生罗盘。

本书言简意赅，因为您一定会举一反三，题旨深长，全书行文短略，这就不多耽搁了——您往前迈进吧。

第一卷 千年智慧书

第二卷 英雄宝镜

第三卷 利刃

第四卷 思辨

第五卷 对话

第六卷 处世

1. 世界上的万事万物都已经近乎完美

如何造就真正意义上的、品德上的圣人，则是宇宙之中完美的顶峰。当今世界，要造就一个圣贤比古希腊时期造就全希腊的所有圣者还要费劲。当今世界，对付某一个人比过去对付整整一个民族还要殚尽竭虑。

2. 秉性与智慧是发挥天赋资源的两个前提基础

凡是能使其天赋得到自然发挥的人，必须要使其才华依托其秉性与智慧二者。若只依靠其中一个，则只能获得一半的成功。光靠聪明成不了大事，你还得有一个适合你的智慧的性格才可以。愚人之所以失败，原因就在于他们的行事不顾及自身的具体条件、地位、出身及朋友交际圈。

3. 不要把所做的事在做成以前就弄得路人皆知

出人意料的成功往往最能使人们心悦诚服，过分明显的事既无用又无趣。不急于表态可使人们揣测不已。如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理，则此种情况更是如此。神秘的奇妙之处在于，可以通过其神秘性来赢得他人的敬重。即使吐露心迹，道出真相，也不应该让人一览无余，切勿任由他人来窥视你里里外外的奥秘。小心谨慎是靠小心缄默来维持的。你决心要做的事一旦披露，就很难获得尊重，反倒常常招致批评。如果事后它们的结局不佳，则你就更易遭到双倍的不幸。如果你真想获得人们的敬仰和敬奉，就学学那行而不言的神灵吧。

4. 有识尚需有胆方可成伟业

知识与勇气是不朽的，因此也就可以使你不朽。你掌握了什么样的知识就成为什么样的人。你如果有真智慧，则无事不可为。那些孤陋寡闻者则如同将自己囿于一个黑暗世界中。体力与判断力好比双手与双眼。有识无胆者，其智慧是结不出果子的。

5. 培养人们对你的依赖心理

神之所以成为神，不在于人们顶礼膜拜其雕像，而在于人们诚心敬奉它。真正的聪明人宁愿人们需要他，而不是让人们感谢他。有礼貌的希求心理比世俗的感谢更有价值，因为心有所求，便能铭心不忘，而感谢之词无非促人忘却。与其别人对你彬彬有礼，不如别人对你有依赖之心。饮足井水者往往离井而去，桔子被榨干汁水后往往由金黄变为渣泥。一旦对你不再有依赖心，也就不再对你毕恭毕敬，经验启示给人最重要的教训是：维持别人对你的依赖心理，不要完全满足其需求。此法甚至可使君王亦受你控制。但你践行此法时不可过分，不要只是引而不发从而使人误入歧途，也不要只为一己之利而无视他人病入膏肓。

6. 尽善尽美

人非生而完美。你要每日德业兼修，不断进取，最终成为尽善尽美者，使你秉性圆满无缺，声名显赫。凡完美之人有如下特征：趣味高雅，才智精纯，意志明晰，判断老练。有的人永远难以臻于完美，总是缺点什么。另外一些人则需要很久的时间来修养才能初见成效。那些臻善臻美的人表现得总是言辞明智，行为明慎，上流社会总是愿与之结交，乐与之为伍。

7. 不要与上级争光

被别人比下去是很令人恼恨的事情，所以要是你的上级被你超过，这对你来说不仅是蠢事，甚而至于可能产生致命后果。自以为优越总是讨人嫌的，特别容易招惹上级和人君嫉恨，因此，寻常的优点稍加用心就可以掩饰，譬如不关痛痒的缺陷即可以掩去姣好的容貌。大多数的人对于在运气、性格和气质方面被超过并不太介意，但是却没有一个人(尤其是领导人)喜欢在智力上被人超过。智力是人格属性之王，对其的任何冒犯都是大不敬。当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐，却不喜欢被人超过。如果你想向某人提出忠告，你应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西，而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西。此中奥妙亦可从天上群星的情况悟得：尽管星星都有光明，却不敢比太阳更亮。

8. 人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布

用你的自尊使你免受庸俗，转瞬即逝的印象之左右。没有一种胜利比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大：因为这是一种意志的胜利。即使当激情影响你的时候，也不要让它影响你的地位，特别是当你的地位对你很重要时。这是避免麻烦的明智之途，也是获得他人尊重的捷径。

9. 避免你的与生俱来的缺陷

河水的好与坏总与河床土质的好坏相关；人不论生在何地，都必需秉承该地的优质与劣质。有的人比别的人多蒙其故乡故镇的恩惠，因为他们出生时正值气朗天清。不管什么国家，即使它非常高雅文明，也总有某种天生的缺陷。正是这些缺陷使其邻国得到安全感而产生自慰心理。谁能克服或至少掩饰得住这样的民族性缺陷，谁就等于打了一场胜仗。你只要办到了这一点，自会被你的同胞尊为出类拔萃者，因为出人意料的成功最受人尊重。其他缺陷则源自人们的出身、条件，职业和所处时代。如果这一切缺陷都体现在某一个人身上而未被预察到并加以纠正，则此人必成为举世难容的魔怪。

10. 名声与好运

名声与好运一个经久不衰，一个流转不定。前者常跚跚来迟，后者可助人乐生。好运须防他人嫉妒；名声须防湮没无闻。你可以诚心求好运，有时亦可努力促成之。一切名声无不以持之以恒的苦干为基础。求名的愿望根植于力量与旺盛的精力。从古到今，名声总是与巨人为伴，而且总是趋于极端：不是奸雄怪杰，便是天才英豪；不是臭名昭著，便是有口皆碑。P1-4

关于论述人类道德的精微之处，欧洲尚无比本书更完美而兼复杂之作。

——[德]尼采

没有葛拉西安大师的《智慧书》作为指引，我的《箴言录》无从谈起。

——[法]拉·罗什福科

这本书将是你的终生伴侣，你当与亲朋和至交共享这份瑰宝。

——[德]叔本华