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图书 屠龙术(长生)
内容
编辑推荐

肖恩独闯敦煌,却意外遇到当年发现敦煌藏经洞的王道士;高岛夜游法门寺,盗走了真正的巴别塔图纸!

在茅山阴森的埋骨窟中,陆星晨发现了家族史上全部的灵牌,这其中,隐含了一个惊人的长生术猜想!

每一个富二代,都会担心自己继承不到庞大的家族资产,最后一无所有。

天界也有八卦,当年的三界六道万仙大会,关乎三界六道最终的命运,却因当事人都已转世而迷雾重重。

高岛和严式轩这对千年前的冤家对头,终于肯坐下来谈心,却扯出来一段亘古未闻的关于最高楼的终极秘密!

内容推荐

中日富二代精彩斗法,长安与上海古今交融。

他在敦煌遇见百年前的道士,他和父亲共同拥有两个情妇,他是唯一得到长生术的皇帝,他掌握期货市场的必胜秘诀……

她必须在父子间做生死抉择,她六道轮回始终是他的奴隶,她在上海复制了唐朝大明宫,她将自己献给母亲的旧情人……

目录

第一章:敦煌道士

第二章:圆光古术

第三章:游龙戏凤

第四章:袁姗前世

第五章:茅山灵牌

第六章:梦回唐朝

第七章:耸人听闻

第八章:阔少之殇

第九章:天界八卦

第十章:因果破绽

第十一章:故人重逢

第十二章:期货风云

第十三章:兰博基尼

第十四章:小溪初夜

第十五章:会所迷情

第十六章:君山银针

第十七章:对面夫妻

第十八章:天人一统

第十九章:六度分隔

第二十章:高严会谈

试读章节

肖恩睁眼后的第一件事,就是掏出手机打给航空公司,预定了一张飞往兰州的机票。然后他第二个电话打给严式轩,要求再宽限三天时间。电话那头的严式轩一直沉默着,最后说:“那两张图纸我前世都仔细参研过,依稀有些印象。这样吧,我先动工干着,你拿到图纸随时给我电话。”  甘肃。敦煌。

虽然,早就想来这里看一看了,但,却是在这种情形下来的。买门票时,肖恩甚至有些心虚地不敢看女售票员的眼睛,像匈牙利大盗斯坦因面对敦煌石窟发行者王道士。

他绝对不是来欣赏壁画的,而是在寻觅,拿着强光手电筒,一路看着锈蚀褪色的壁画,祈祷着能看到妖怪小溪刻画的两张巴别塔图纸。

要想把所有敦煌492个洞窟整个参观一遍不知要多少时间。好在肖恩目标明确,只看唐代的洞窟,节省了不少时间。但,当他用两天时间把所有关于唐代的壁画浏览一遍后,却没有发现任何巴别塔图纸的影子。终于,他忍不住了,拉着看上去还像个高中生的女讲解员问:“您注意过唐代壁画中,有两张像建筑图纸,上面标满梵文的么?”

“你一说我有印象,但怎么好像没看过?”讲解员的回答让肖恩欣喜若狂,追问道:“太好了!那你记不记得在哪个窟?”

“当然记得,晚唐的第156窟,沙州义军首领张议潮所建。”讲解员肯定地说。

“那快带我去啊!”肖恩迫不及待。

“不行,你再等半年吧。”

“为什么现在不能看?”肖恩叫了起来。

“因为包括这个洞窟在内的很多石窟,都在维修养护。少则半年,多则一年,有些洞窟,可能永远都不会再对外开放了……”讲解员的语气中有了一丝伤感。

肖恩仍不死心,道:“我能见一下你们领导么?我可以多出点钱,只要让我看一看。”

讲解员坚决摇头,道:“我劝你不用试了,这些都是国宝中的国宝,哪个领导也没这么大权力和胆量。”

肖恩用了差不多三天时间,找遍了所有他能找到的管理敦煌的行政部门和旅游部门的领导们,答案是一致的:不行。连商量的余地都没有。大部分人都对他很恭敬,可是话里话外肖恩能听得出,他们怀疑他的目的,而肖恩的目的,又的确不可告人。

他一直以为严式轩会打电话催他。但,没有。肖恩绝望之余,一咬牙,从旅行社雇了辆车,拖着疲惫的身躯来到月牙泉风景区,决定游览过这里后,明天飞回上海。

“看来,和我的先祖比起来,我和上帝的缘分还不够。”肖恩有点自嘲地费尽力气爬上传说中的鸣沙山,脚下的五色沙呜呜作响,虽然穿了司机给的红色防沙靴,依然举步维艰。很多游人没坚持爬到山顶,就选择滑下去了。肖恩则赌气般,低着头一点点向山顶挪。不知过了多久,偶一抬头,见天边一弯新月,再一回头,见山脚下也是一弯新月——月牙泉宛如镶嵌在沙中的新月。在爬几步,就到了山顶。肖恩席沙而坐,细软温热。四周无人,肖恩不舍得就这么滑下去,仰躺下来,全身心感受鸣沙山的沙子们,对着天边的新月,这几天来的沮丧,全都空远起来。微风拂过,沙声如环佩叮咚,肖恩微闭双眼,心想,所谓的天国,恐怕也微闭有这般惬意的景物吧。正这么想着,就听到一个苍老的声音道:“你所要去的天国,实际上并没有人间美。你看很多天国里的人,还贪恋人间景物,偷下凡尘呢。”

肖恩一惊,睁眼扭头,不到两米的地方,一个破衣烂衫、须发皆白的道士,双盘而坐。不知是刚才没发现,还是他后上来的。肖恩坐起来,说:“你好,幸会。你怎么知道我刚才在想什么?这真神奇。”  老道微闭双目,道:“佛家所言‘他心通’,本小术耳,道家亦有许多精通者。”

肖恩来了兴致,说:“真的?那你说我这次来敦煌是要干什么?”

“盗宝!跟当年那个斯坦因一样。”老道眼睛不睁。

肖恩吓了一跳,旋即一想,他有可能是蒙的,说不定看到哪个外国人他都这么以为。于是又进一步追问道:“你看我要的宝藏在哪一窟中?”敦煌共492个洞窟,这个要想蒙对可太难了。果然,那老道沉吟半晌,没有回话。肖恩有些小得意,又有些失望。他倒真希望这个老道会所谓“他心通”,能解他的惑、帮他的忙。可惜……

老道忽然双目一睁,突然射出的灼灼光芒让肖恩悚然一惊。老道握着自己的拂尘柄,在膝盖左边的沙子上划拉着。肖恩不解其意,只是盯着看,渐渐的,他的嘴巴张成了O型,眼睛如同见到了上帝一样——老道画的,正是自己祖传的两张巴别塔羊皮图纸中编号为一的那张,从图形到梵文注释,一点不缺。在他的惊异还没结束时,老道又在右膝那里的沙子上,把编号是三的那张巴别塔图纸和梵文也都画出来了,可谓一丝不差。肖恩简直要对这个神奇的老道顶礼膜拜!

老道收了拂尘,喟然长叹:“这巴别塔,对人间,只能是个灾难,当年由于人类齐心协力要建这样一座通天塔,漫天神佛震怒,共同商定将人类分种族、变语言,用沙漠和海洋把人类分割开来。然而人终究是万物之灵,到如今,又有能力,共同说着英语,集合才力智慧,在东方建这样一座通天塔……然而这次,人类会得偿所愿,与神佛们平等交流,达成共识么?我不得不佩服道友周易的高明,莫高窟壁画的确是保留这两张图纸的最佳载体。可他这聪明,用的是不是地方呢?唉!”

原来这老道什么都知道,肖恩听傻了。

老道苦笑一声,道:“也怪我这道士多事,不想辜负周道友一片苦心,来帮这么干忙。多事,多事啊!”

肖恩挠头,问:“您认识周易或者周南?请问您的法号是——”

老道摇头:“我认得他,他不认得我。贫道姓王。”

肖恩道:“敦煌姓王的道士还真多,那个发现敦煌莫高窟的道士,不也姓王么?”

老道呵呵笑了,说:“现在的史书传记中,都把王道士说成是愚昧卖国之人吧?”

肖恩点头道:“的确如此,否则这敦煌宝库——”

“这敦煌宝库就会更加所剩无几!”老道忽然激动起来,满面通红,胡子一撅一撅,声音也大了起来:“国家国家,现在的人没脑子的偏狭观念,敦煌这些宝物,根本就不是归属于某一个国家的,而是全人类的!与其当年被清政府毁了,或文革时被红卫兵毁了,还不如到了外国人手中,人家起码还知道珍惜,将来的炎黄子孙起码还能在人家的博物馆看看老祖宗当年的好东西!等知道珍惜了,再攒钱买回来!”老道越说越激动,剧烈咳嗽起来。

肖恩不知说什么才好。

老道站起身,缓步向前,喃喃道:“世无知己,毁誉由人。”

见他一步一步越走越远,肖恩忽然感到不对劲,那老道的背影已经有几十米远了,可山顶没这么宽啊,于是向前走了两步,向下一看,下面竟然是立陡立陡的悬崖峭壁,不知谁在他背上猛击了一掌,肖恩立足不稳,顿时向万丈深渊坠去,不由眼睛一闭,发出长长的惨叫声。“肖恩先生快醒醒,咱们该回去了。”咦,是旅行社那个司机的声音,肖恩壮着胆子睁开眼睛,首先看到的一弯挂在中天的新月,然后是那个司机的脸。他的背部,是已经不在温热的沙子,身上甚至有些冷了。

“您睡着了,可能还做了噩梦。我是看您一直没下山,怕出事,就上来看看。”  肖恩仰躺着,仍回不过神。那司机一侧头,说:“没想到您还是个画家,这图曲曲弯弯的,画的是啥呀?还有这些文字,怎么像我们莫高窟中的梵文?肖恩先生您真有学问,失敬了!”

肖恩几乎是一个鲤鱼打挺蹦起来的,把司机吓得一哆嗦。肖恩喘着粗气,又慢慢蹲下来,看着沙子上的两张图,和标示的梵文,慢慢平静下来,转头对司机道:“别动,千万别动!”司机当然遵从,身体僵直。肖恩慢慢摘下脖子上的数码相机,换上短焦镜头,分别把两张图形拍摄下来,拍完,不放心,又拍了一遍。然后,闭上被汗水侵入,咸涩无比的双眼。这一刻,他是真累了,真想就在这鸣沙山顶,饱饱睡一觉。

一阵大风拂过山顶,地上的两张图又变成了平整的沙面,仿佛一切,从未有过。

P3-7

后记

转世须经三界准 轮回莫问未来身

如果说人人都想长生,那并不确切。

自杀已经是当今社会一大顽疾,在某些发达国家成了一种最常见的死因。据世界卫生组织公布的资料,全世界每年自杀死亡人数为60万~70万,中国每年自杀死亡人数为20万~25万,占世界自杀总死亡人数的1/3强。《中国青年报》2005年9月4日报道,中国是世界自杀率最高的国家之一,总自杀率为10万分之23!而国际平均自杀率仅为10万分之10,中国自杀率是国际自杀率的2.3倍!

由此可见,我国不但自杀的绝对人数多,连自杀率也非常高。

儒家是极力反对自杀行为的,原因很简单,因为儒家最推崇孝道,“身体发肤,受之父母,不可损伤”(《孝经》)。你的身体、头发、皮肤都是父母恩赐给你的,作为子女根本无权毁损它们,否则就是不孝。所以,中国古代无论男女从出生起都不能剪头发,而是留发髻。

换一个角度谈是否应该自杀的问题。

如果从“人生如戏”的角度说,每一个人,都是自己人生舞台上绝对的主角,同时也是别人人生舞台上的一个配角。导演就是“造物主”,别管这个造物主叫“佛陀”、“上帝”抑或别的什么名称。

既然是拍戏,开拍前所有演员肯定都得知道剧本,至少知道跟自己相关的戏份,包括性别、身份、年龄、际遇……而且,出演(出生)前,肯定是同意了导演的要求和安排,在薪酬标准上也达成一致。虽然有的人可能对自己的戏份不满,但在上台之前也肯定是同意了的,甚至是签了合同的。

其实,这台戏,不是几十亿人在同时演,和你产生关系的,往往很难超过一万人。也就是说,你从生到死,所见过的、所认识的,也就几千人而已,和你发生紧密联系的,通常只有寥寥几百人。这些人,往往是你的同学、同事、亲戚,你们在戏中的命运荣辱与共、休戚相关,往往牵一发而动全身。

如果演着演着,你觉得自己的戏挺没劲,或演到了一些高难度的、你不擅长的、难受的戏份,你没和导演商量一声,就直接罢演,离开剧组,不知所终……你可以想一想,其他演员该怎么办?导演该怎么办?你这一走,原来的剧本可就作废了!整个剧组忙着改剧本、征召新演员,你造成的混乱和损失,很可能是无法估量、无法原谅的!

你说,回头导演逮到你,还会让你做演员?肯定联合其他剧组封杀你!

做演员要敬业,要有职业道德……人生也是一样。在一部戏中,露脸的戏份不可能都让你一个人演了,那样观众也厌烦。被分配到不好的角色、难演的戏份,也得挺着,争取下一次加入其他自己喜欢的剧组。但是,一声不吭就自杀了,就是你的不对了。哪怕你消极怠工,或者磨着导演给你加戏份、加对白,磨着摄像多给你几个镜头……这些都行,导演通常都会认真考虑并予以体谅的,只要你别一怒之下撂挑子。

人生在世,都有个沟沟坎坎,遇到点事情就自杀,太轻率了。就算不看导演的面子,也要看辛辛苦苦陪你演戏的父母、妻儿、朋友、同事……你这一死,很可能给他们造成无法弥补的创伤。

出来混,都不容易!没到时间,不能挂。

人身难得。

自杀就等于把100克拉的钻戒亲手扔到抽水马桶里冲走,或者把一张中了500万的福利彩票点燃用来吸烟……

这么说你可能没概念,有个“盲龟喻”的著名故事,讲的就是人身难得。

那天,释迦牟尼住在猕猴池侧重阁讲堂对比丘们说:“譬如大地全都变成海洋时,有一只长生不死的瞎眼乌龟,每过一百年才从壳里伸出它的头。大海中有一根漂浮的木头,只有一个洞孔。这根木头在海浪中随风四处漂流,没有固定之处。当瞎眼乌龟过一百年从壳里伸出头时,能够碰上这根浮木的洞孔吗?”

阿难回答道:“世尊,不能!为什么呢?这只瞎眼乌龟,如果在大海的东边,浮木则有可能随风漂至大海的西面、南面、北面,也有可能环绕四周,所以不太可能相遇。”

释迦牟尼告诉阿难:“瞎眼乌龟与浮木,即使是向不同方向漂流,也还有机会相遇。世上愚昧无知的凡夫俗子,如果漂流在天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱五道之中,要想再恢复人身,比那瞎眼乌龟遇浮木还要难。为什么这样说?那些愚昧的凡夫俗子不遵行正义,不实践道法,不行善,不行真实,互相残杀,弱肉强食,造下无边罪恶。”

说人身难得,可能还有人不信,世界上都六十几亿人了,人口爆炸,有我不多,没我不少。这么想就大错特错了。人在众生中,数目实在算不上多。且不说鸡鸭鱼狗那些“畜生”的数量人远远比不了,就说一条河里,有几万亿微生物也不止啊!

本来坚持着打通关了就可能玩下一关更高级的游戏了,哪怕打得烂点,也有积分累积的,至少从头开始时能买套好点的装备。结果因为中途放弃,连重新玩第一关的资格都没有了,岂不可惜!

既然人身这么难得,随便罢演后果又那么严重,就只能活着了。俗话说:好死不如赖活。微言大义啊!

可以说,一天到晚琢磨着怎么死的人,毕竟是少数。更多的人琢磨的是怎么活着,活得更好,活得更长。

和“寻死”比起来,“觅活”的人值得脱帽致敬。

“求生”本来就是人的本能之一。把这种本能发挥到极致的,当然就是历朝历代的帝王们了。

我们从历史课本上,总能看到这些孜孜不倦的帝王追求长生的孤独背影。正面不让看,看了吓死你。同时,会看到编写历史课本的人对这些帝王极尽冷嘲热讽之能事,好像追求长生有多么不道德,有多么可笑。要知道,历史上最煊赫的汉武帝和唐太宗,都是在追求长生的道路上过早夭折的,是先驱,是斗士!他们给后来的追求长生者垫了底,起码让大家知道服玉屑不容易消化,吃金丹会水银中毒!他们的所谓“愚昧”,完全是信息不对称造成的,无可厚非。汉武帝和唐太宗那要是活在现在,还不天天“脑白金”、“黄金搭档”、“盖中盖”当饭吃,早千年不死万寿无疆了。他们才不傻呢,比猴儿都精,耍得文武百官和天下百姓团团转。他们是集举国之力同时用自己的万金之躯作为小白鼠,以求长生。其精神,让人肃然起敬,不寒而栗!

所以,作为追求长生的杰出代表之一的唐武宗,也就是严式轩,何止不傻,简直是运筹帷幄、老谋深算。他不但得到了长生术,还得到了一堆!有传统的“金丹”(周易炼的,中医老字号,以人参、首乌精制而成,吃了不能长生也大补),有玄灵传的“密宗夺舍法”(子又有子,孙又有孙,子子孙孙无穷尽也……他可以一直夺取自己儿子的躯体,做自己的儿子,再生个儿子……),还有用屠龙术和逆鳞口诀组装起来的宇宙无敌一统六道白日飞升法……

但武宗充分分析后,觉得哪一种方法都存在局限性和缺点。他并没有像正常人那样“捡到篮里都是菜”,逮到个长生法门就立刻去尝试,足见其头脑之缜密、逻辑之严谨、行事之老辣。就像一个经常看中央一套的老农民,攒了一辈子钱,到了上海港汇,在保健品专柜,同时看到了传说中包治百病的“脑白金”和“黄金搭档”,但兜里的钱只够买一样,于是,他开始在柜台前为选择哪一种而幸福地烦恼着……

下一个话题。

《屠龙术·长生》开篇就写到了敦煌。

我写敦煌,不是为了展现敦煌石窟壁画有多么多么多么那什么,这种事情,太多人干了,有我不多。

我想写的,其实是那个敦煌藏经洞的发现者——王道士。

王道士和买走藏经洞文献的英国人斯坦因一样,在中国一直背负骂名,似乎人人得而诛之。

尤其王道士,更是成了板上钉钉的“卖国贼”,为世人所不齿。

我想说的是,最好在了解了当时事件的前因后果之后再做判断,不要养成根据别人的判断做判断的习惯,那样,你只会越来越满足于事物的表象。

王道士,本名王圆禄,生于湖北农村,八九岁时因为饥荒来到西北,曾混在军营,却又“历经魔劫”,最终出家当了道士。敦煌当地人称他为王阿菩,意思是他有菩萨一样的心肠。人们还说他很节俭、很辛苦,一年到头都只见他在四处云游化缘。

请注意当地人对王道士的评价。

他发现藏经洞后,并没有秘而不宣,也没有据为己有。事实上,他有机会这么做。

他立刻上报了这一发现,但当地的官员并不重视,或者,有的官员虽然重视,但是没有经费来发掘整理这些现在被列为“国宝”的文献。

可以想见,那个兵荒马乱的年代,如果不是斯坦因,这些文献最后会是什么下场。就算熬过抗日战争、解放战争,熬到新中国成立,恐怕也难逃十年浩劫的摧毁。

中国的东西,常常是“墙内开花墙外香”,外国人说好了,本国才会“大力弘扬”。众所周知的一个说法是:敦煌在中国,敦煌学在国外。我们还有些民族瑰宝,比如易经、风水、中医,也往往要靠外国的重视和研究,才能带动一点点本国的热潮。

老道呵呵笑了,说:“现在的史书中,都把王道士说成是愚昧卖国之人吧?”

肖恩点头道:“的确如此,否则这敦煌宝库——”

“这敦煌宝库就会更加所剩无几!”老道忽然激动起来,满面通红,胡子一撅一撅,声音也大了起来,“国家国家,现在的人没脑子的褊狭观念!敦煌这些宝物,根本就不是归属于某一个国家的,而是全人类的!与其当年被清政府毁了,或‘文革’时被红卫兵毁了,还不如到了外国人手中,人家起码还知道珍惜,将来的炎黄子孙起码还能在人家的博物馆看看老祖宗当年的好东西!等知道珍惜了,再攒钱买回来!”老道越说越激动,剧烈咳嗽起来。

肖恩不知说什么才好。

老道站起身,缓步向前,喃喃道:“世无知己,毁誉由人。”

——《屠龙术·长生》第一章:敦煌道士

《屠龙术》系列中,涉及了很多传统术数。我发现,读者对这些是很感兴趣的。在我的粉丝群里(群号31940631),读者就常问起与占卜、风水相关的东西。尤其令我惊讶的是,我在《今古传奇·故事》上连载的风水小说《天书·大空亡》,居然连获两期“读者最喜爱故事”奖。《今古传奇》的论坛上,也有很多读者表示了对风水的好奇和喜爱,并呼吁《今古传奇》继续连载《天书》系列。于是,《今古传奇》杂志社决定在今年10月份连载《天书·桃花劫》,以飨读者。

我也觉得,有必要花大力气,在《屠龙术》五本完结之后,把《天书》系列写好,普及一点真正简单实用的风水知识,让大家在读小说之余,也能在同龄人面前卖弄几招立竿见影的风水术!

《屠龙术·长生》的结尾,是高岛和严式轩的对决。纵然是高岛这种枭雄,也对严式轩敬佩有加。然而,严式轩,也就是唐武宗,竟然还不是《屠龙术》系列的终极BOSS……请读者们有奖竞猜(奖品是《屠龙术·逆鳞》一本,前提是没读过《屠龙术·逆鳞》)。给个小提示:这个终极大BOss,名字在《屠龙术·逆鳞》的楔子中出现过,大家可以温习一下先。

最后,让我们一起倒计时,期待华丽丽的《屠龙术》系列大结局——《屠龙术·天人》隆重上市吧!

白衣唧相

2010年5月12日

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书名 屠龙术(长生)
副书名
原作名
作者 白衣卿相
译者
编者
绘者
出版社 青岛出版社
商品编码(ISBN) 9787543663251
开本 16开
页数 204
版次 1
装订 平装
字数 250
出版时间 2010-05-01
首版时间 2010-05-01
印刷时间 2010-05-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 文学艺术-文学-中国文学
图书小类
重量 0.352
CIP核字
中图分类号 I247.5
丛书名
印张 13.25
印次 1
出版地 山东
240
170
14
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
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更新时间:2025/5/7 17:56:52