澳门曾经是宗教文化中心，既有儒、释、道等古老的中国宗教，也有后传入的天主教、基督教、伊斯兰教等宗教，宗教文化的多元化在澳门也得到了充分表现，天主教、基督教、佛教、道教、妈祖在这里都有保留。如大三巴牌坊融合了东西方建筑的精华，是东西方宗教互相包容的杰作。这本澳门宗教为人们了解和研究澳门及澳门宗教提供了完备的资料。

前言

第一章：道教與民間傳統信仰

第一節：澳門最原始的民間傳統信仰

第二節：澳門早期的道教

第三節：媽祖信仰

第四節：其他海神信仰

第五節：道教在澳門的發展

第二章：佛教

第一節：澳門佛教的起源

第二節：普濟禪院與澳門佛教

第三節：其他佛教流派及寺廟

第四節：佛教組織在澳門的發展

附錄一：普濟禅院·西天東土歷代祖師菩薩蓮座

附錄二：虛雲大師《在澳門平安戲院開示歸戒》(1947年農曆八月初一日)

附錄三：澳門佛教解行翠社章：程

附錄四：《無盡燈》創刊號及第三期封面

附錄五：虛雲大師簽發给澳門信徒的皈依牒

第三章：天主教

第一節：天主教東來澳門的時代背景

第二節：十六世紀中葉耶穌會士東來

第三節：十七世紀中葉至十八世紀末澳門天主教的窘局

第四節：十九世紀以來澳門天主教的復甦

第五節：耶穌會士在中西文化交流中的角色

第四章：基督教(新教)

第一節：基督教(新教)在澳門

第二節：基督教(新教)的組織活動

第五章：其他宗教

第一節：瑣羅亞斯德教

第二節：巴哈伊教

第三節：伊斯蘭教

第四節：神慈秀明會

第五節：摩門教等

結束語

重要參考資料目錄

照片

除了天后信仰外，在澳門民間，還有一些比較罕見的海神信仰。最特别的是朱大仙的信仰。朱大仙，乃澳門地區水上人所信奉的一位海神。據一些水上人(主要是在澳門附近作業和活動的)口述，朱大仙名號不詳，一說名立，他甚至没有固定的神誕，需要每年由占卜的結果來決定，以能保護水上人不受海賊傷害見稱。朱仙的信仰，在澳門的部份水上人之間，至今仍然存在。另一比較獨特的海神是三婆神，氹仔島工845年建有三婆廟(案據《光緒志·採訪册》謂，另有三婆廟於沙地及牛口山)，今已廢，尚存咸豐九年(工859年)《重修三婆廟碑記》，同治三年(1864年)郭裕堂的《氹仔三婆廟碑》和另外六塊年份可能更早的殘碑，碑文顯示三婆神的信仰傳自惠州，以能助剿擊賊，打退來犯海盗，保護地方安寧見稱；據田《志》卷二十二<雜記>記載謂"三婆神者，赠船人所信奉也。相傳神出自惠州，能降靈附人身，言休咎。神降時，左右跳舞，語喃喃，自以鐵貫兩頰，無血。咸豐四年(1854年)秋，神降附男友，言贼將敗，人心藉以自固，我軍屢勝。……"，與碑文所記有下列相符的地方：一、為赠船人所信奉的海神；二、能助剿擊退海賊；三、出自惠州(更與口述資料吻合)。(按清光緒七年(1881)编修的《惠州府志》並無任何三婆神的記載。)此外，從這段記載看來，三婆神的信仰還保留了相當濃厚的巫術民俗色彩，為研究粤東民族與民俗的重要資料。但三婆神既然是一位海神，那麼她的來源是怎樣的呢?筆者頗疑三婆神與天后信仰亦有一定的淵源，清俞樾《茶香室四鈔》卷二。曾引許聯升《粤屑》的記載，指出三婆(或稱三婆婆)乃天后的第三姊，"同修煉成仙"，神誕在三月二十二日。這就為三婆神與天妃之間的關係提供了綫索，同時也替三婆神為何是赠船人所信奉的神這個問題，作了一個更加合理的解釋。而三月二十二日的三婆誕(按與筆者所得口述資料完全一樣)與三月二十三日的天后誕，亦總使人覺得兩者之間，是有著一種特殊的關係。

在澳門境內，民間所信奉的其他海神還有洪聖爺(1883年建成的路環九澳三聖宫，案此廟在同治初年(1862年)以前已有，初祇拜洪聖神，後加上關帝與譚仙，澳門其他三聖廟或宫亦如此；路環三聖宮；澳門康公廟內洪聖殿)、水上仙姑和悦城龍母等。洪聖大王本來是一位重要的海神，但奇怪地其在澳門的地位並不顯赫，祇在規模較小的廟宇內供奉。按在澳門鄰近的潮蓮地區，人稱洪聖爺為大王爺或大王，而在路環島的黑沙亦有大王崇拜，或即崇拜洪聖爺。P7-8

澳門是一個崇尚宗教、信仰自由的地區，居民信仰中西各種宗教的歷史悠久，至今各種宗教徒的人數竟佔澳門總人口的86．工3％，可謂"滿天神佛"。但對澳門宗教進行系統的研究並不多見。本書作為《澳門叢書》的其中一種，可算是綜合研究和闡述澳門宗教的抛磚之作。全書由鄭明和黄啟臣兩人合作，其中第一、二、五章由鄭明撰寫；第三、四章及結束語由黄啟臣撰寫。

澳門的道教、佛教、天主教和基督教(新教)是人們熟悉的宗教。而瑣羅亞斯德教、巴哈伊教則鮮為人知，故本書對這兩個宗教作了較詳细的背景介紹。此外，澳門還有伊斯蘭教、摩門教等其他宗教，其中頗有一些被自居正統的宗教視為異端的宗教派别，我們也作了介紹，以饗讀者。

我們才疏學淺，首次撰寫澳門宗教專著是一種嘗試，距離理想的高水平還遠，不足的地方以至舛誤之處，在所難免。敬望讀者批評指正，希冀將來有機會再版的時候，再作修訂。最後要向協助拍攝照片的學生鄒家禮君致謝。

鄭烽明 謹識

黃放臣

一九九四年四月九日於澳門大學