谭一青编著的《蒋介石与美国》讲述了蒋介石白青年时代留学日本军校，十分震撼于日本军人绝对服从的纪律和视死如归的武士道精神，便企图以强军而达救国的目的，同时也极大地刺激了他个人对于权力的向往与渴求。在追随孙中山革命的过程中，他逐渐进入权力核心。同时，他也对不断侵略中国的日本政府有所警惕，在反共的血腥恐怖中与苏俄断交。就在他内外交困之际，一场轰动中外的政治婚姻，将他的政治利益与美国联系在一起，从此，他一步步走向了联美、恋美、倚美的政治道路。是美国成就了他的大国领袖之梦，也是美国使他孤悬小岛，最终破灭了统一中国之梦。

《蒋介石与美国》由谭一青编著。

《蒋介石与美国》简介：

中美关系，无论是过去、现在还是将来，对于中国的发展都有重要影响。蒋介石在与美国打交道的几十年中，有着控制与反控制，既联合又斗争的丰富经验，其中有许多东西是值得我们思考与借鉴的。同时，蒋介石在对美关系中维护祖国统一，坚持一个中国的立场，也从一个侧面反映了历史人物的多面性，使我们能够更加客观全面地看待历史与评价历史人物。

1 蒋宋联姻 中美合作

旧学堂里的顽劣子与美式教育的高材女

从“一见钟情”到政治联姻

由亲日、联苏走向亲美

2 夫人外交 联美抗日

在美国帮助下筹建空军

抗日战争初期对美国的批评

宋氏三姐妹联手对美宣传

空前绝后的宋氏“外交旋风”

随之而来的美援和道义支持

3 开罗会议 跻身巨头

罗斯福把蒋介石捧上“四强”

参加开罗会议

提出收复台湾要求

与列强们“讨价还价”

与罗斯福密谈战后安排

宋美龄再展外交风采

《开罗宣言》的发表

4美蒋争权 勾心斗角

史迪威来华

史迪威指挥中国军队入缅作战

“崽卖爷田心不痛”

愈演愈烈的史蒋冲突

中国远征军第二次入缅作战

赶走史迪威

5 美使穿梭 扶蒋反共

美军观察组去延安

赫尔利在延安与重庆的穿梭

赫尔利开始扶蒋反共

美国“调处”国共关系

美蒋反共政策的彻底破产

6 孤岛飘摇 蒙羞忍辱

台湾回归祖国

蒋介石退守台湾

“台湾地位未定”论的出笼

美国对华政策的内部矛盾与争论

美国对华政策《白皮书》的发表

抛弃蒋介石

蒋介石的痛苦反省

7 美干台政 风波迭起

美国决定武力干涉台湾

逼蒋交权的吴国桢事件

扶孙除蒋的兵变计划

“五二四”反美风暴

8 倚美保台 进退维谷

“笼子”里面的蒋介石

在联合国安理会上的斗争

美国操纵下的日台和约

“放蒋出笼”

蒋介石要求美国“共同防御”台湾

第一次海峡危机

美蒋签订共同防御条约

9 海峡之战 美蒋之争

抗议新西兰提案

反对“划峡而治”

中美大使级会谈

第二次海峡危机

杜勒斯访台

台湾海峡危机的深远影响

10 错结连理 貌合神离

反对“一中一台”方案

“反攻大陆”的失败

镇压岛内“台独”活动

台湾当局“外交”的“雪崩”时代

后 记

再版后记

蒋介石自青年时代留学日本军校，十分震撼于日本军人绝对服从的纪律和视死如归的武士道精神，便企图以强军而达到救国的目的，同时也极大地刺激了他个人对权力的向往与渴求。在追随孙中山革命的过程中，他逐渐进入权力核心。同时，他也对不断侵略中国的日本政府有所警惕，在反共的血腥恐怖中与苏俄断交。就在他内外交困之际，一场轰动中外的政治婚姻，将他的政治利益与美国联系在一起，从此，他一步步走向了联美、恋美、倚美的政治道路。是美国成就了他的大国领袖之梦，也是美国使他孤悬小岛，最终破灭了统一中国之梦。旧学堂里的顽劣子与美式教育的高材女

蒋介石与宋美龄，是生活背景差异极大的一对儿。

蒋介石出生在中国沿海地区的小城镇，从小受到比较系统的中国传统文化教育，成长之后满脑子封建说教，在追求权力的过程中，又练就一身江湖习气与一套政治权术，在打击对手与政敌的时候，心狠手辣，毫不留情。宋美龄则出身于富裕的西化基督教家庭，自幼赴美求学，受到十足的西方文化教育，尤其对美国社会及其文化有着很深的感情。蒋宋二人的结合不仅意味着中西两种文化观念的融会，并且由于两人在中国现代社会中的特殊地位而使中国与美国之间架起了一座直接交流的桥梁。

蒋介石的故乡是浙江省奉化县溪口镇。这是一个商业发达的古老乡镇，地处四明山南麓，既是通往新昌、嵊县、余姚、鄞县四个县的交通要道，又是附近八个乡的政治、经济、文化中心。这里山环水绕，风景佳丽。溪口镇东首有山称武岭，屏障全镇，为溪口的门户。这座山的通路旁原有一所庵堂，称武岭庵，1930年，蒋介石在此建造了气势宏伟的武岭门。在拱形的楼门洞上，前额题有“武岭”二字，是于右任手笔，后额‘‘武岭”二字，为蒋介石自题。蒋介石自书籍贯常为“浙江奉化武岭”，而不称溪口，他一手炮制的蒋氏宗谱也题签《武岭蒋氏宗谱》。

蒋介石出生在一个封建色彩较浓的旧式家庭中，父亲蒋明火，又名肇聪，在溪口街上开玉泰盐铺，经营粮食、盐、酒、石灰、草纸等杂货。家在同一条街上，是一幢二层小楼，名为“素居”。这是蒋介石的祖居，蒋介石父子都出生在这幢房子里。

蒋明火原配徐氏，生一子一女，子名周康，号介卿，字锡侯；女名瑞春，嫁任宋村宋周运为妻。徐氏早亡，蒋明火续娶肖王庙孙氏女为继室，孙氏无所出，不久也病故了。在玉泰盐铺有个老伙计王贤东，是奉化葛溪村人，在玉泰盐铺干了20多年，颇得蒋明火的信任。王贤东有个堂妹王采玉年轻守寡，在葛溪庵带发修行，经王贤东说媒撮合，还俗再嫁蒋明火为继室，她就是蒋介石的生身母亲。

王采玉是奉化毗邻的嵊县葛溪人，原嫁给溪口曹家田村姓俞的，俞去世后，王采玉回娘家居住，在葛溪庵里守节。她精于女红，粗通文字，能诵《楞严经》、《金刚经》等经卷。王采玉嫁给蒋明火后，生二子二女；大儿子周泰，乳名瑞元，又名介石，学名志清；大女名瑞莲，嫁给竺村竺芝珊；二女名瑞菊，数月夭亡；二子瑞青，三岁时病死。蒋介石在《先妣王太夫人事略》一文中写道：“徐太夫人生吾姐瑞春与兄锡侯，先妣教诲鞠育视之无异，……自产中正后三年而瑞莲妹生，又三年而生二妹瑞菊，菊妹不幸而天亡，弟瑞青则又后菊妹三年生，……未及二年，瑞青弟殇。”

1895年，蒋介石9岁时，其父蒋明火染时疫去世。其时蒋介卿19岁，娶妻单氏。蒋介卿性情粗暴，对继母王氏不甚恭敬，家庭时有吵闹。1898年兄弟分家而居，蒋介卿独得玉泰盐铺全部财产，又继承了其伯父一份遗产，立名为“夏房”；王采玉及其子女分得“素居”一幢小楼房，立名为“丰镐房”，另得田地三十余亩和一片竹山。从此，王氏与子女相依为命，每日仍礼佛诵经不辍。

蒋介石童年时性情顽梗倔强，镇中儿童对他常有畏惧，他自命为群儿之首，顽皮淘气，有孩子给他起绰号为“瑞元无赖”。王采玉自二度丧夫后，心情是苦闷的，除诵经拜佛之外，将全部希望寄托在蒋介石身上，望子成龙。她对蒋介石管教甚严，常常采用棍棒教训。有一次，因蒋介石屡教不改，王采玉把他关在房里，痛加鞭挞。蒋介石一头钻进床底下不出来。此时恰逢邻居来找蒋母，蒋介石即趁母开门之际，溜之大吉，蒋母追到街上，抓不住他，气得号啕大哭。

蒋介石15岁奉母命与岩头村的毛福梅成亲。在婚礼上，他与新娘并立在祖堂里行拜堂礼，行礼后，他将新郎的红缨帽掷于地上，奔向室外，与一群看热闹的村童抢着放爆竹，满堂宾客被他弄得啼笑皆非。后来，蒋介石在《先妣王太夫人事略》中也直言不讳地说：“中正幼多疾病，且常危笃，及愈则又嬉戏跳跃，凡水火刀枪之伤，遭害非一，以此倍增慈母之劳。及六岁就学，顽劣益甚，而先妣训迪不倦，或夏楚频施，不稍姑息。”P2-4

《蒋介石与美国》一书初版至今近十年了。历史就像一幅油画，离得越近，看得越模糊，离得远些反而更真切、清晰了。这本书只是对蒋介石与美国的关系作了一个粗浅的梳理，并没有进行深入的理论探讨，更多地着眼于人物的历史活动，也没有对当时的中美关系进行系统的总结。但是，我以为，即便是现在的中美关系也是历史的延续，半个多世纪以来，美国利用台湾遏制中国的基本政策并没有根本的改变。与美国霸权主义的抗争，仍然是我们外交关系中的重头戏。蒋介石在与美国打交道的几十年中，有着控制与反控制，既联合又斗争的丰富经验，其中有许多东西是值得我们思考与借鉴的。同时，蒋介石在对美关系中维护祖国统一，坚持一个中国的立场，也从一个侧面反映了历史人物的多面性，使我们能够更加客观全面地看待历史与评价历史人物。

总之，希望这本书的再版能使更多的读者获益。真诚感谢中国青年出版社的领导与编辑同志对我的帮助。