李冬君编著的《中国私学小史》内容介绍：中国传统私学的价值取向建立在“卫道”的观念上，这种生存空间弹性很大，可大可小，既可以超越天地，又可以维系于王权，传统私学的使命并没有超越天下王权之外；近代新私学的自由则是建立在精神自由和社会自立的基础上，开辟自立的园地，培育自由的品格。新私学把教育变成社会生活和独立的人格培养，这才是新私学能够担起教育救国的基础。

第一章 前近代私学

 一、从周官失学到孔子创办私学

1.还得从西周末年谈起——周官失学

2.春秋里的自由私语——私学在野

3.孔子起家于立私学

4.私学纷呈杂拌归于一色

5.私学在争鸣中向王官之学靠拢

6.士之乐土兮稷下学宫

 二、秦汉大一统私学灭

1.秦朝焚书坑儒灭私学

2.汉武帝独尊儒术九九归一

3.私学念诵的夸文经古文经都是官学的经

4.集权体制下的士人群像及其独立性

 三、魏晋玄学是一支离弦的谱调

1世说新语时代士人独立不依

2.陶渊明总能让人想起世外桃源的美境

 四、唐宋元私学的走向

1.天下英雄皆入我彀

2.民间有钱有印刷术就能办书院

3.元朝私学的生长环境

4.明代私学——风声雨声读书声

 五、清代考am-学的私学取向

1.清初私学的不合作运动

2.乾嘉考据学的内在精神

 六、传统私学的总结

第二章 近代私学之缘起

 一、晚清考据学与王朝气象

1.晚清考据学竞官学之奢华

2王朝老气横秋之衰运气象

3.师夷长技以制夷——官学以夷为师

 二、科举与国运——对科举绝望

1.陈澧在绝望中创办私学学海堂

2.洪秀全在绝望中缔造了一个太平天国

3.天国的思想资源——杂糅中西方的上帝学

4.东西方道学对太平天国“私学”的口诛笔伐

 三、洋务运动与曾国藩重建儒学

1.西学的官学样式与新政之旅

2.洋务运动的“西学东源”底气

3.中体西用与儒学重建

 四、“另类”私学的勃兴

1.“另类”私学与天子争门生

2同光之治教会学校的蓬勃发展

3.教会学校的示范影响

4.墨海书馆里的秉笔华士

5.近代中国大数学家及翻译学家李善兰

6.格致书院——中西公私之合璧

第三章 近代新私学与近代社会

 一、近代北方私学镇天津

1.天津是北方近代化的风水宝地

2.北洋军舰大炮上晒裤子

 二、甲午战争前后先声夺人的近代私学

1.日本人要寻找脱亚八欧的出口——满清拦得住吗

2.黄海海战的一声炮响激怒了中国士人社会

3.中国近代新私学的奠基人——严修在贵州学政任上

4.严修在上海受到盛宣怀的启发

5.南通新私学教育家——张謇考中状元的悲哀

6.张謇自动转为四民之末

 三、民间力量开始行动了

1.孙中山先生创立兴中会

2，有一种民间私学讲变法

3.血祭新政中新私学即将飞龙在天

4.戊戌之年的张謇

5.戊戌之年的严修

6.严修需要一个新私学的大校长

 四、晚清教育制度改革及其科举制度的废除

1.商业巨子布衣经元善泄露“天机”

2.慈禧先利用义和团后投靠八国联军

3.严修向袁世凯提议彻底废除科举制

 五、从旧私塾到新私学——如雨后春笋的本土新私学

1.本土新私学创办者的身份构成

2.绅商一体的办学模式——北严修

3.他山之石，可以攻玉

4.绅商一体的办学模式——南张謇

5.京津和江浙——津门兴学和南通系列学校

6.新女学的初始命运

 六、新私学走向成熟

1.新私学的靠山——实业和自治

2.严修：次游历日本：新私学模式的成熟

3.南开新私学、商会自治和立宪

4.新私立女学命运的转折点

 七、民国时代新私学的灿烂前量

1.清王朝还是追随前王朝去了

2自治教育理念的确立与新私学的蓬勃进展

3.北洋、民国政府时期新私学的自行调整

 八、中国新私学留在北洋——民国时代的硕果

1.以南开系列学校为代表的新私学模式

2.学术独立和南开追求

3.允公允能与改造国民

4.教育与实业相结合

 九、南开精神——中国新私学的精髓

结语：中国新私学的影响