作者孔令宏通过多年的研究发现，道、学、术三者之间的互动关系是道家产生、发展并演变成道教和推动道教演进的逻辑动力，因此《中华文史新刊：道教新探》就诞生了。

《中华文史新刊：道教新探》阐述了这一理念以及在此基础上建立的研究方法，并运用这一方法，对老子、葛洪、张伯端、周敦颐、白玉蟾、王重阳、李道纯、张三丰等道教思想家和南宗、北宗、净明道、全真龙门派、盘山派等道教宗派的思想体系、历史地位，以及以浙江道教史为例的区域道教，做了深入探索。孔令宏的《中华文史新刊：道教新探》思路清晰，创获良多，具有较高的理论意义和学术价值。

导论

第一节 道、学、术：道教史研究的新视角

一、道教的特殊性

二、道、学、术及其关系

三、道教史的分期

四、道教研究的范式与方法

第二节 宗教的文化学诠释--以道教为例

一、术、学、道与宗教的自立性

二、术、学、道与宗教的适应性

三、术、学、道与宗教的开放性

第一章 从道家到道教

第一节 巫术、方术与道家的产生和发展

一、巫术、方术与道家的产生

二  、三国时期之前道家的发展与方术

第二节 试论老子的道与术

一、老子其人其书

二、形而上的玄道

三、玄道之术的端启

四、《老子》思想对后世的影响

第二章 汉唐道教研究

第一节 道教与魏晋玄学的关系

一、元康之前玄学与道教的关系

二、元康之后玄学与道教的关系

三、玄学与道教的关系总论

第二节 从葛洪在岭南的史实论其道术结合的思想

一、葛洪在岭南的史实

二、葛洪道术结合的思想

第三节 论葛洪以术为底蕴的哲学思想

一、变化观

二、道与术

三、对葛洪哲学思想的评价

第四节 从道、术关系看隋至中唐道教义理的特点

--以司马承祯思想为例

第三章 宋代道教研究（上）

第一节 张伯端对钟吕内丹思想的继承与发展

第二节 周敦颐《太极图》与张伯端的关系

一、周敦颐《太极图》的渊源

二、周敦颐从张伯端得到《太极图》

第三节 周敦颐思想与张伯端的关系

第四节 论张伯端的易道与丹道

一、炉鼎与药物

二、采药

三、火候

四、结语

第四章 宋代道教研究（下）

第一节 张伯端的内丹哲学

一、顺生万物，逆修成仙

二、天人合

三、我命由我不由天

四、形神兼顾

……

第五章 元明清道教研究（上）

第六章 元明清道教研究（下）

第七章 区域道教研究--以浙江道教史为例

后记