在《符号学对哲学的冲击》一书中，作者约翰·迪利认为符号学产生于古典哲学，与现代哲学各派几乎完全对立，与后现代哲学却是本质上相通。约翰·迪利的许多观念富于挑战性，他断言在21世纪这个“后现代的第一个世纪”中，符号学将在整个哲学中扮演重要的角色。本书最后的“对话”，尤其妙趣横生，有苏格拉底式的机智，不妨先读。

针对21世纪起始阶段运用于哲学之上的“后现代”这一用词的意义，本书《符号学对哲学的冲击》条理清晰地进行了探讨。作者约翰·迪利阐明，符号学说，即通常所谓符号学，在20世纪的发展代表了促生哲学后现代时期发展的根本动力，它与现代思想之间有着清晰的断裂，因为现代思想与伽利略、普安索和笛卡儿时代的拉丁经院哲学是既相伴随却又有所不同的。和作者当作关于后现代性的虚假主张而嗤之以鼻的那些相反，《符号学对哲学的冲击》揭示了什么是哲学中真正后现代的东西，它既超越了现代性，又在对人类状况的更新了的认识中复苏了哲学的既往。现代哲学以创造“关于外部世界的问题”肇始，后现代哲学则以揭示其为准谬误作为开端。《符号学对哲学的冲击》以一场哲学对话作为结尾，揭示出简单地回归到任何一种过去的“唯实论”形式都是不够的，并就后现代状况为何要求赋予人类“符号动物”这一新定义做出了解释。

约翰·迪利是圣托马斯大学阿奎那研究中心(休斯敦)的哲学教授，撰有数量众多的哲学和符号学著作，其近作包括《理解的四个时期》和《人类理解缘何不同》。

跨越一切界限——中文版序言

第一部分　符号学对哲学的冲击

　第一章　该问题的状况

　第二章　在哲学范畴之中界分现代性

　第三章　为什么符号学不是现代的?

　　符号学比皮尔斯要多

　　关于人类的后现代定义

　第四章　符号学如何将传统恢复为哲学

　　符号学的语言

　　符号：从拉丁文的signum到英文的sign

　　“符号学”这个英语单词中的拉丁属性在哪里?

　　皮尔斯的特别购买权

　第五章　经典的古代和符号学

　第六章　展望

　　作为实验室和风景的历史

　　“双重认识下的符号学”

　　告别

第二部分　外部世界的准谬误

　第一节　非此非彼

　第二节　后现代性的蛋

　第三节　蛋孵化了

　第四节　关于分界的争论

　第五节　现实也是一个字眼

　第六节　难以在生物学上做出定论的塑形体系

　第七节　 目光转向(Blickwendung)：后视镜中的一瞥

　第八节　更新文档

第三部分 “符号学家”与“唯实论者”之键的对话

 什么是符号？