第一章 源起、沿革与文化空间

 一、社区历史文化概况

 二、老会的源起、发展与变迁

 三、信仰空间

第二章 会规与会况

 一、入会

 二、出会

 三、会规

 四、会与会的交往

 五、会与民商的关系

第三章 程式与技艺

 一、角色

 二、曲套

 三、动作

 四、绝活儿和艺术特色

第四章 器具与遗存

 一、设摆器具

 二、表演器具

 三、器具的功能和象征意义

第五章 传承现状

 一、传统社区的解体

 二、会所的缺失及物质性器具的损毁 

 三、会员结构的变化

 四、表演形式的变迁 

 五、经济条件的困扰 

 六、天津法鼓现状 

第六章 传承人口述

 一、打鼓佬傅宝安；

 二、打钹者李相义粥

附录一：挂甲寺庆音法鼓銮驾老会传承谱系

附录二：挂甲寺庆音法鼓銮驾老会器具遗存登记表年辱

附录三：挂甲寺庆音法鼓銮驾老会会员状况表

附录四：挂甲寺庆音法鼓銮驾老会相关方言称谓年

后记

  天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，史静、郭平主编的《挂甲寺庆音法鼓銮驾老会》采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存。挂甲寺庆音法鼓銮驾老会，有着近四百年的历史，在天津众多法鼓会申因为有半副銮驾而独树一帜，二○○八年被评为国家级非物质文化遗产。作为城市中的民问花会，仍然在原生态和活态侍承，表演程式仍秉承传统，具有鲜明的地域性、文化性、艺术性和遗产性。