《长矛与步枪——非洲金融热战》为《文明古国财经故事》之6，这是一套图说世界财经的金融普及读物。

本书以殖民主义时期非洲反帝战争的唯一一次显赫胜利为出发点，系统分析了跨国银团的幕后操纵和参与各方的战略得失及历史后果。本书由江晓美编著。

《长矛与步枪——非洲金融热战》以殖民主义时期非洲反帝战争的唯一一次显赫胜利为出发点，系统分析了跨国银团的幕后操纵和参与各方的战略得失及历史后果。介绍了埃塞俄比亚饥荒的金融原因和所谓的“生态社会主义”埘非洲政治和经济的毒害。

《长矛与步枪——非洲金融热战》由江晓美编著。

图片故事：埃塞俄比亚的示巴女王(3)不同肤色的犹太人

图为1867年，彭特交付给罗氏家族的油画《以色列人在埃及》。这里的以色列人，即油画中的白色的推车人，指“旧约”中的史前犹太神国的犹太人。我国正史对汉朝在中东和北非的管理权有过明确记载。史前犹太国、史前罗马帝国都是神学的说法，出自“圣经”．

“旧约”的说法衍生出了“黑犹太”的概念。近些年来，一些更加荒谬的伪史，编造出了黄种犹太人的说法。在共济会体系中，白种犹太人是最高级的人。一些共济会扶植的欧美政客，看起来是非洲裔，却自认是“黑犹太”，而不是黑人，个别亚洲裔，自称“黄犹太”。

犹太人是犹太教信徒形成的特殊群体。共济会体系把“非白种犹太人”看成吸血鬼种族的人类奴仆，这是一种人文层面的自卑和自欺欺人。犹太人的源头不是白种人，而是被欧洲主流社会排斥的中东移民和金融奴隶。

3．奇特的历史现象

金融僭主体系逐渐走向了资本主义生产关系的反面，苏联等社会主义国家的失败，在很大程度上要归结于苏联把西方社会的资产阶级抽象化、哲学化的战略误判。

这等于给苏联等社会主义国家树立了一个已经不复存在，也就无法战胜的对手，也就彻底忽略了实践层面无处不在的金融僭主体制和其华尔街“一一四六体制”的金融战触角。

图片故事：金融主义与代理人体制(1)特沃德罗斯二世(1818～1868)的兴起

埃塞俄比亚的现代形成于19世纪。那种“埃塞俄比亚是几千年的文明古国，存在犹太皇族体系”的说法是宗教历史化的产物，不是真实的历史。

这片地区有很多部落，部落之间语言不统一，也就无所谓认同。殖民主义的入侵，缔造了埃塞俄比亚的现代版图。

图为特沃德罗斯二世的十字权杖。有人说，它是来自罗思柴尔德家族的礼物。虽有待考证，但这个说法也不见得是空穴来风。当时这里没有基督教文化，主要信仰是部落各自的原始宗教，十字架的图案还很罕见。

真正的市场经济和资产阶级恰恰存在于，或可能存在于工业化尚未彻底完成的第三世界国家和工业化水平相对落后的苏联等社会主义国家内部。这些国家要么走向社会主义，要么走向金融僭主体制下的新殖民主义，没有所谓“资本主义”的第三种选择。

这个奇特现象的本质是资本凝结的物理结果。

4．金融僭主体系的完善  罗氏缔造的金融僭主体制，发明了一个间接甚至直接操纵各国生产力诸元的金融情报网络——央行体制。这个体制通过赤字国债骗局、本位骗局和独立央行骗局，深刻地、“独立地”控制着各国的预算，托管着各国的国库。央行体制本身就是新殖民主义。

有了这个高效的金融战工具，罗氏可以遥控各国看似独立的政府和经济，任意实施世界政府的全球化图谋。一个丑恶的、倒退的、拜魔鬼教的跨国金融僭主世袭家天下体制，隐约成了西方社会的方向和欧美政要的共识。

图片故事：金融主义与代理人体制(2)跨国金融资本与埃塞俄比亚

19世纪，药材买办家庭的子弟特沃德罗斯，得到了一笔不明来源的资金。他组织了一个武装队伍，穷人很多，越滚越大，击败了诸多部落。1855年2月5日，特沃德罗斯称帝，史称特沃德罗斯二世(图)。1856年，他击败了买办化的绍阿部落。至此，一个统一的埃塞俄比亚，第一次出现在历史中。图为《特沃德罗斯二世与听众》(版画)。

二、19世纪，意大利殖民主义盲动的背后

意大利的近代演变，大致有三个阶段：

第一阶段改朝换代

意大利在古代并不是一个国家，而是跨国金融资本控制下的一块金融飞地。这时的意大利地区掌握在美第奇银行手中。

第二阶段从稳定到扩张

第二代金融僭主替代了美第奇银行的地位，1800年法兰西银行建立。法兰西银行是法国央行，却因为拿破仑帝国的缘故，控制着意大利地区的信用供给。拉丁货币联盟(1865～1927)、洛希尔银行对法兰西银行的控股、法兰西银行打败其他“特许银行”等因素，让罗氏体制从稳定走向扩张。

第三阶段全球化运动的实践和金融僭主家天下体制的实践P7-9